Tudeladan tarixi fantastikanın ən güclü yeni yazıçılarından biri gəlir. Karlos Aurensanz. kimi müəlliflər arasında nəsil Jose Luis Corral y louis tıxanması onunla Navarra və Araqon arasında mənşəli məzhəbi paylaşır. Və bu və bir çox başqaları arasında, öz süjetlərini xronikanı özündə birləşdirən, eyni zamanda istənilən dövrün canlı freskasını yaratmaq üçün ən zəruri intratarixləri yenidən yaradan tarixi fantastikanın ərimə qabında birləşdirirlər.
Aurensanz vəziyyətində biz çox yaxın zamanlarla uzaq vaxtların maraqlı birləşməsində dəyişən bir mənzərə tapırıq. Sual bizi keçmişə qaytarmaqdan məmnun olan bu tip müəlliflərdə ən yaxşı şəraiti tapmaqdır. Ya bizə həyat yolları və hər cür hadisələr haqqında məlumat vermək, ya da tarixin və ya insanlığın dəyişdirici anlarının cəminə etibarlılıq və transsendensiya yükləyən personajlara həyat vermək vəzifəsini götürmək.
Süjetlərini səyahətdən həzz almağımız üçün lazım olan hər şeylə təchiz edən qələmdən təkzibedilməz dəvət. Xroniki və insana həyat verməkdən məsul olan bir zərgərin vasvasılığı ilə qarışdığı romanlar bütün detalları ilə ən yaxın diqqət mərkəzində görülür.
Carlos Aurensanz tərəfindən tövsiyə edilən 3 ən yaxşı roman
Günlərin parça
Valideynlərimizin yaşadığı dövrlərdə qeyri-mümkün bir nostalji var. Ona görə də belə bir oxuma gözlənilməz bir güvən kimi danışılan ana hekayəsi kimi bir növ katarsisdir. Bu hekayəni araşdırdıqdan sonra hər şey yaxın bir hekayənin baxışından, hər cür təlatümlər arasında sağ qalma ərəfəsində olan təcrübələrdən başqa bir ölçü alır.
Zaragoza, 1950. Gənc Culiya şəhərə tək və hamilə olaraq gəlir, yenicə vəfat etmiş bir adamla qadağan olunmuş münasibətin nəticəsidir. O, öz şərtlərində qadın olmağın çətinliklərini bilsə də, oğluna layiqli gələcək qurmaq arzusu onu gənc dərzi Rositanın köməyi ilə yüksək moda salonu yaratmağa vadar edir.
Onun istedadına cəlb olunan Saraqosanın ən varlı ailələrindən olan qadınlar müasir parçalara və dövrün ən cazibədar paltarlarına heyran olmaq üçün tezliklə emalatxanaya axışacaqlar. Julia Monforte ailəsi və onlar üçün işləyənlərin həyat və istəkləri ilə belə tanış olacaq: qapıçı, qulluqçular, sürücü, müdirə və o günlərdə onun ailəsinə çevriləcək aşpaz.
Julia sevdiyi adamın keçmişini gizlətməyə və oğluna gələcək qurmağa çalışarkən, Monforte malikanəsində nəsillər boyu gizlədilən danışılmaz sirr üzə çıxacaq və onun sakinlərinin həyatını həmişəlik dəyişəcək.
Parçaların əyriliyində sapların kəsişdiyi kimi, personajların gündəlik həyatının da bir-birinə qarışaraq möhtəşəm bir hekayənin qobelenini çəkdiyi bu romanda Karlos Aurensanz özünü ölkəmizin ən istedadlı rəvayətçilərindən biri kimi təqdim edir.
boyalı qapı
Bir zamandan digərinə gələn və gedənlərin mənbəyi oxucuya süjetdə baş verən hər şey haqqında hər şeyi bilən bir təsəvvür və baş verə biləcəklərə imtiyazlı bir perspektiv verir. Ancaq bəzən bu, müəllifin sadəcə başını tərpətdirir ki, hekayəni idarə etmək hissini hiss edək. Buna görə də bu resurs füsunkar bir trompe l'oeil ola bilər. Çünki işlər həmişə göründüyü kimi olmur və faktları və nəticələri bilmək faktı o anlar arasında baş verən hər şeyi bilmək məqsədi daşımır...
1949-cu il. Çayın kənarında cəsədin görünməsi müharibədən sonrakı sakit əyalət şəhəri olan Puente Realın sakinlərinin həyatını pozmaq üzrədir. Bu, istintaqa cavabdeh olan məhkəmə tibb həkimi Don Manuelin həyatını əbədi dəyişdirəcək bir sıra qəribə cinayətlərdən yalnız birincisidir.
1936-cı il. Vətəndaş müharibəsi başladı. Özünə rəğmən, solçulara rəğbət bəsləyən mətbəəçi Salvadorun və onun Respublikada bir məktəbdə müəllim işləyən həyat yoldaşı Teresanın həyatı faciə və ölümə doğru çəkilir.
Bu iki məqamın qəhrəmanları özlüyündə bir hekayəni ustalıqla toxuyurlar titrəmər, həm də Vətəndaş Müharibəsinin və sonrakı repressiyaların kəskin dramından çəkinmədən, müharibədən sonrakı qapalı cəmiyyəti təsvir edən bir davranış romanıdır.
O, həmçinin, süjetin cərəyan etdiyi əsas məkan, Puente Real kafedralı, onun damında yerləşən zəng çalanın evi və hər şeydən əvvəl, gözləyən cəzaların göründüyü möhtəşəm Qiyamət Qapısı kimi Qotik romana xas elementlərə malikdir. günahkarlar üzə çıxır, dramatik şəkildə daşda heykəllənir. Bütün bunların ortasında, bizi son nəticəyə aparan qeyri-mümkün bir sevgi hekayəsi sona çatır.
Qumar kralı
Tudeladan 40 kilometr aralıda yerləşən Ejeadan biri olmaqla, Tudelanın yaranması ilə bağlı bu hekayənin xüsusi cazibəsi var. Məsələ Ken Follettin epik və genezis ölçüsünü alır. Çünki günün sonunda söhbət, burada yaxınlıqda və ya minlərlə kilometr uzaqda kəşf etməklə, dünyanın bugünkü şəhər və şəhərlərin çoxluğu üçün necə getməyə başladığından gedir...
Navarre Krallığı. Rəbbin ili 1188. Məhkəmənin yerləşdiyi Tudela şəhəri, Alfonso el Batalladorun öz ərazisini müsəlmanlardan oğurlamasından onilliklər sonra bir qürur hissi yaşayır. Yeni yurisdiksiya yüzlərlə əcnəbi köçkünü hər şeyin görülməli olduğu yerə cəlb etdi: qala qala və kral kürsüsünə çevrilir, Moorish məhəlləsi divarların xaricində böyüyür, hər yerdə kilsələr tikilir, Sistersian ilə əl-ələ verir. Monastırlar və monastırlar yarandı və cəngavərliyin güclü ordenləri onların Müqəddəs Torpaqdakı mövcudluğunu Ebronun münbit torpaqlarından bağlamalarla maliyyələşdirdi.
Yeni kollegial kilsə üzərində işlər gedir və köhnə məscidin yerini tutmaq lazımdır. Burqundiya mənşəli gənc daş ustası Nikolas, səki onun ayağının altından yol verdiyi kimi görünəndə onun sökülməsi üzərində işləyir. O, gecə vaxtı geri qayıdır ki, köhnə mehrabın altında gizlənmiş bir məbədi və içərisində unudulmuş, içərisində cırıq perqament olan müsəlman sinəsini tapır. Bu, təkcə onun deyil, onun varlığından xəbərdar olan hər kəsin, Navarra krallığının özünün və nəhayət, bütün xristianlığın taleyini qeyd edən kəşf olacaq.
