Atəş Ruhları -Züqarramurdi Cadıları

Atının kürəyində bir inkvizitor mənə inanılmaz şəkildə baxdı. Üzünü başqa yerdə görmüşəm. Mən həmişə insanların üzünü əzbərləmişəm. Əlbəttə ki, hətta başımdakı mal -qaranı bir -bir fərqləndirsəm. Ancaq indi xatırlamaq mənim üçün çətindir, qorxu məni bağlayır. Santa Cruz Verde de la Inquisición'dan sonra qorxunc bir alayda gəzirəm, Logroño şəhərinin böyük bir meydanına girirəm.

Camaat arasında yaradılmış bir dəhlizdən nifrət və qorxu axan gözlərlə tez -tez rastlaşıram. Ən gərgin dəstə bizə sidik və çürük meyvə atır. Paradoksal olaraq, yeganə mərhəmətli jest inkvizitorun tanış sifətidir. Məni görən kimi qaşlarını çatdı və məni iskala qədər olan xəttin içərisində tapmağın xəyal qırıqlığını gördüm.

Artıq kim olduğunu xatırlayıram! Alonso de Salazar y Frías, bir ay əvvəl, qəsəbəm Zugarramurdi'dən Ebro düzündəki otlaqlara illik transhumance zamanı müəyyən bir qarşılaşmada olduğumuz zaman mənə adını söylədi.

Xəstə olduğum gecə ona verdiyim köməyin pulunu mənə belə ödəyir. Onun arabası yolun ortasında dayandı və başı gicəllənmiş və çürümüş bir fıstıq ağacının gövdəsinə söykənmişdi. Onu sağaltdım, sığınacaq, istirahət və ruzi təklif etdim. Bu gün möhtəşəm xilaskar havası ilə lənətə gəlmiş bu iyrənc paradın qarşısından keçdi. Kürsüyə çıxdı, atını atlayacaq, strateji yerini tutacaq və edam və cəzalardan əvvəl hökmlərimizi dinləyəcək.

Hətta mərhəmət diləyərək onu adla çağırmağa gücüm çatmır. Ölümcül taleyinə təslim olan bu insan sürüsü arasında çətinliklə irəlilədim. Təəssüflə gəzirik, zəhmət çəkən nəfəsim bədbəxt yoldaşlarımın nəfəsləri ilə qarışıqdır, qarşımda alçaldılmış pıçıltılar ruhumu yırğalayır və arxada israrlı ümidsiz ağlayır. Qəzəbimə, kədərimə, çarəsizliyimə və ya hiss etdiyim hər şeyə yuxusuz bir utanc içində sarılıram.

Hisslərin yığılması məni başımdan yerə sürüşən biabırçı korozanı unutdurur. Tez bir zamanda silahlı bir müşayiətçi onu yenidən üstümə atmaqla məşğuldur, birdən, ictimaiyyət tərəfindən alqışlandı.

Hələ qrup halında gəzərkən, soyuq Noyabr küləyi sanbenitonun möhkəm parçasını kəsir və bol miqdarda yayılan çaxnaşma tərini soyudur. Müqəddəs İnkvizisiyanın yaşıl xaçının zirvəsinə baxıram və təsirlənmişəmsə, Allahdan günahlarımı bağışlamasını diləyirəm.

Allahdan yeni bir insan olaraq dua edirəm Ecce Homo başqalarının günahını öz ayıbları və düşmənçiliyi ilə daşıyırlar. Mənim ittihamımda eşitdiyim səhvləri mənim haqqımda söyləyən sirdaş kim olduğunu bilmirəm, həmyerlilərimin xırdalıqlarının nə qədər irəli gedəcəyini heç təsəvvür edə bilməzdim.

Uzun müddət İnkvizisiyanın seçiciləri Zuqarramurdi və ətrafdakı digər şəhərlərin ətrafında olub, şəhərimin mağaralarında saxlanılan bəzi ehtimal olunan covenlərdən məlumat toplayırdılar. Təsəvvür etməliydim ki, ən çox həsəd aparan və buna görə də nifrət edən həmvətənlərimdən sonra gedə bilərəm, zəhmətkeş və firavan bir maldar. Əsir düşəndə ​​haqqımda deyilənlərin hamısını öyrəndim.

Məni bura itələyən pis dillərə görə, özüm qoyun və keçilərimi yola gətirdim ki, şeytani ibadətin nə olduğunu bilmirəm. Ruhları sirli otlarla distillə etmək üçün bir alembikdən istifadə etdiyinin necə öyrənildiyini də öyrəndim. Əsl ittiham, lənətlənmiş mətnlər olmasa da, əvvəllər kitab oxuduğumdur.

Uşaqlıqda yaşlı bir keşiş mənə oxumağı öyrətdi və bu səbəbdən özümə mistik San Juan de la Cruz və ya Santa Teresa ilə dərs verməkdən zövq ala bilərdim, Santo Tomasın müdrikliyindən dərs almaq imtiyazına sahib idim və həyəcanlandım. Müqəddəs Paulun məktubları. Oxumalarımın əksəriyyətinin bidətçi olmaması çox az əhəmiyyət kəsb edir. Oxuya bilirdi, ona görə də cadu ola bilərdi.

Öz xalqımın ittihamları aparıcı, meylli suallara çevrildi, obyektivlik inkvizisiya məhkəməsi üçün bir dəyər deyil.

İnsanları ovsunladığınız iksir hazırlamırsınız? Xeyr, tək etdiyim şey, təbiətdən təbii dərmanlar çıxarmaq üçün atalarımın müdrikliyindən istifadə etməkdir Heyvanlarınızı bütpərəst qurbanlarda istifadə etdiyiniz doğru deyilmi? Şübhəsiz ki, bir qoyun qurban verdim, amma böyük günləri ailəmlə birlikdə qeyd etmək idi Necə olur ki, sizin kimi pastor oxuyub yaza bilər? Bir keşiş mənə uşaqlıqda məktublara olan marağımı görəndə dəqiq öyrətdi.

İnkarlarımın hər birinə və nəticədə irəli sürdüyüm iddialara görə qamçı kürəyimə gəldi ki, eşitmək istədikləri kimi həqiqəti söyləyim. Sonda, içkilərimin və hazırladıqlarımın şərəfinə heyvan qurban kəsən Allahım Şeytan tərəfindən xeyir -dua verildiyini və adi cadugərlərimdə usta sehrbaz rolunda lənətlənmiş kitablar oxuduğumu bildirdim. Qamçı, yuxusuzluq və qorxu ən möhkəm ifadə verir. Həqiqəti heyrətamiz şəkildə daşınmaz kürsüsündə saxlayan az adam zindanlarda məhv olur.

Bəlkə özümü öldürməyimə icazə verməli idim. Yüzlərlə inkarlara əsaslanaraq bütün kürəyimi soyduqdan sonra müsbət cavablandırdığım son sualı düşündüyümdə artıq mədəmdən bir qəzəb düyünü keçir. Bir uşağı şeytana qurban olaraq öldürdüyümü qəbul etməyimi istədilər, heç kimin günahlandıra bilməyəcəyini ağlıma gətirmədim. Sadəcə ona kömək etməyə çalışdım, oğlan yatağında şiddətli qızdırma ilə yatdı, dəfələrlə mənim üçün işləyən ev dərmanı olan haşhaş, gicitkən və cökə qarışığı ilə bu atəşi yüngülləşdirməyə çalışdım. Təəssüf ki, yazıq mələk çox xəstə idi və ertəsi gün gəlmədi.

Başımı qaldırıram, əminəm ki, vacib olan xaçın həqiqəti bilməsidir. Onsuz da onların qurtuluşu var, yaxşı bir xristian olduğum üçün yoldaşlarımın da günahları bağışladıqları üçün qurtuluşa sahibdirlər, hətta bizi əhatə edən bütün dəstə də öz cahilliyinə görə qüsurlardan azaddır. Yalnız günahkarlar inkvizisiyanın bu cəlladlarıdır. Mənim kiçik günahlarım kasıb bir çobanın günahlarıdır, ibadətlərini əsl cadugərlərə çevirən Allah tərəfindən sərt mühakimə olunacaqlar.

Çarmıxın kənarında, Logroño üzərində səma açılır. Sonsuzluğu məni kiçik hiss edir, hirsim bir üşüyür və son göz yaşlarımdan biri ilə düşünürəm ki, bu, qısa bir ah çəkməklə baş verməlidir. Ətrafımdakı hər hansı bir din adamından daha çox inamla, Allaha güvənməyə və müqəddəs kitabların əlaqəli olduğu əbədi həyat ümidinə qayıdıram.

Səma günbəzinin görünüşü altında tüstü qoxusunu hiss etməyə başlayıram və cəlladın məşəllə sütunlardan birinin ətrafında necə tonqal yandırdığını önümdə düşünürəm. Burada dünyəvi ədalətə geri dönəcəyəm. Ancaq artıq qorxu yoxdur, ilk alovlar məni təhdid etmir, amma yumşaq bir küləyin körükləri ilə havalanan təmizləyici bir atəş kimi titrəməyə başlayır. Minlərlə insanın qarşısında məni yeyəcək qədər az vaxt qalıb.

Ətrafa, hər iki tərəfə baxıram. İnsanların başlarının üstündə, avto-da-fenin cazibədar tamaşasına hazır olan zadəganlar və lordlarla dolu tribunaları, qurtuluş bayramını, ölüm nümayişini görə bilərsiniz. Ancaq nəinki onlar var, Tanrı da var və özünü bizim tərəfimizdə göstərir, bizi açıq səmada qarşılayır.

Bəli, inkvizisiyanın qaranlıq zehniyyətinin qarşısında, göy həmişəkindən daha çox parlayır, Logroño'yu qızıl parıltıları ilə bəzəyir, pəncərələrdən keçən işığını yayır və bu böyük agoranın portallarının dəhlizlərindən keçir.

Üzümü yuxarı qaldırıram və kütləyə içimdən səmimi olaraq doğulan, kinayə və qorxu olmayan bir təbəssüm bəxş edirəm. Mən ifritə deyiləm, son anda süpürgəmi atıb qaça bilmərəm. Atəş bədənimi yandırdıqdan sonra qalxacağam, mavi səmaya çatacağam. Ruhum bu dünyanın yükündən azad olaraq uçacaq.

Müqəddəs Allah! Nə qədər qəzəb! Yaxşı bir samariyalı ifritə olmaqda günahlandırılır. Dünya tərsinə. Məhkumların Yaşıl Xaçının arxasında kəşf etdiyim bu kasıb pastor Domingo Subeldegui -dir, bu yaxınlarda təsadüfən tanış oldum. Mən vaqonla Logroñoya gedirdim və hələ saatlar qalanda sürücüyə dayanmağı əmr etdim. Yəqin ki, mənə kömək etdilər, çünki hər şey məni fırladırdı. Səfərimi mümkün qədər uzadım, amma nəhayət mədəm kifayət qədər dedi. Günortadan sonra düşdü və bədənim istirahət etmədən başqa bir liqaya dözə bilmədi.

Halsızlıq vəziyyətində hətta inəklər inanırdım ki, uzaqdan inək səsi təsəvvür edirdim, amma bu, təsəvvür məsələsi deyildi, sürü və onların çobanı tezliklə göründü. Özünü Domingo Subeldegui kimi təqdim etdi və mənə qarnımı düzəldən çobanyastığı pastası təklif etdi. Mən ona bir din xadimi olduğumu söylədim və Navarra Krallığının Apostol İnkvizitoru statusumu təqdim edərək bu şəhərə səyahət etdiyimi ondan gizlətdim. İstifadəm uyğun idi, çünki mənim ilk işim bir neçə ildir ki, artıq məlumat topladıqları bu auto-da-fe üçün hazırlıqları dəyərləndirməkdən başqa heç bir şeylə dolu deyildi.

Qaranlıq gecə üstümüzə düşəndə ​​Domingo Subeldegui məni və köməkçilərimi yaxınlıqdakı sığınacaqda dincəlməyə dəvət etdi və görüşümüzü odun istisində xoş bir axşam keçirməyə yönəltdi. Dərin meşədə itirdik, amma o müdrik çobanla kresloda oturan bir yepiskopdan əvvəlki kimi danışırdım.

Uzun və çətin danışırıq. İlahiyyat, adətlər, fəlsəfə, heyvandarlıq, qanunlar, hamısı onun danışdığı sahələr idi. O qədər rahat idim ki, bəlkə də yığıncaq mənim qarnım üçün hazırladığı qarışıqdan daha çox təsəlli verərdi. Şübhəsiz ki, aşpazdan daha yaxşı danışan idi. Formaları və məsafələri saxlamağa çalışsam da, bərabər bir millət vəkili olduğumu sübuta yetirmək məcburiyyətində qaldım.

O gecənin hər bir detalını xatırlayanda böyük bir dəhşət hiss edirəm, çünki bu gün meşədəki ev sahibim bir sehrbaz kimi yandırılacaq. İddianamələrdə onun adını oxudum və bunun yalnız bir adama aid olduğunu düşündüm. İndi gözlərimlə onun təqsirləndirilənlər arasında irəlilədiyini gördüm, inanmadım. Şübhəsiz ki, həmyerlilərinin təhqirləri və böhtanları onu məhv olmağa vadar etdi.

Amma ən pisi odur ki, digər cadu hallarına inanmıram. İnkvizisiyadakı rolumu icra etdiyim qısa müddətdə, artıq düşünürəm ki, dini ədalətimizin sərhədlərini aşmışıq, nəzarət və güc arzusunu söndürmək üçün girmişik, sanki hər ikisi eyni iman və qorxu aşılamışıq. şey.

Şənbə günlərini davam etdirən Yeni Yəhudi Xristianları və dönük Moorların cəzalandırıldığı ilə razılaşa bilərəm. Üstəlik, bu inadkarlara verilən cəzaları uyğun hesab edərək inkvizisiyaya girdim. Bizim hüzurumuzda hamısı tövbə edir, kirpiklərini alır və heç bir ödəniş etmədən həbsxanaya və ya cəngavərlərə göndərilir. İnsanların xristianlığın işığına öyrədilməsi zəruri görünür. Ancaq insan qurbanları ilə edilən bütün bu autos-da-fé iyrəncdir.

Amma doktor Alonso Becerra Holguin və cənab Juan Valle Albaradonun iradəmdən fərqli olaraq səs vermədən əvvəl bu gün edə biləcəyim çox az şey var. Hər ikisi də bu auto-da-fe'nin mənşəyinə dair qəti inanclarını qoruyurlar. Məhkəmə artıq qərar çıxarıb.

Bu kasıb insanlara verilən işgəncələr yetərli deyil, onlardan beşi artıq cəlladlarımız tərəfindən döyülüb zindanlarda öldü. Daha böyük rüsvayçılıq üçün də sümükləri alovlanacaq qurbanlar. İnkvizisiya getdikcə daha çox, ictimai hərəkət, vicdan üzərində güc nümayiş etdirmək istəyir. Autos-da-fé insan canavarlığının bariz nümunəsinə çevrildi.

Düzünü desəm məni döyür. Sadiqliyimizlə bu cəfəngiyat arasındakı əlaqəni görmürəm. Daha az məntiqli başa düşürəm ki, bizim kimi, qanunlar və qanunlar üzrə təhsil almış insanlar, narahat olan, qorxmuş və ya sadəcə paxıl insanların ifadələrinə əsaslanaraq bir çox insanın həyatını ölçməyi düzgün hesab edirik. Daha sonra açıq ət haqqında həqiqətlə paralel ifadələr çıxarmaq.

Onlar pis məhsul yığmaqda, günahsız bakirə qızlarla cismani şənliklərdə, orgiyalarda və söylənilməz pisliklərdə, qaranlıq gecələrdə şəhərlərin üzərində uçmaqda ittiham olunurlar. Hətta uşaq öldürməkdə də günahlandırılırlar! Kasıb keşiş dostumda olduğu kimi.

Bilirəm ki, Domingo Subeldegui, ağlı və dəyərləri baxımından o gecədə meşədə özüm şahidi olduğum belə bir sapma qabiliyyətinə malik olmayacaq. Kədərli ittihamlar səslənəndə az şey edə biləcəyim bu kasıb pastorun xatirəsinə görə, onun və digər təqsirləndirilənlərin adını araşdırıb təmizləyəcəyəm.

Bir lütf fərmanı alacağam, zaman həyatını deyil, nüfuzunu bərpa edəcək. Ancaq özümə uyğun olmaq üçün daha çox iş görməliyəm, bütün bunları güclü arqumentlərlə dəyişdirə biləcəyəm. Bu kimi bir çox günahsız insan üçün ölüm hökmünün ləğv edilməsinə kömək edəcək təkzibedilməz dəlillər tapacağam.

Təəssüf ki, bu auto-da-fe-nin geriyə dönüşü yoxdur. Acemilanın daşıdığı sinədən çıxarılan cümlələrin oxunmasına dözməkdən başqa çarəm yoxdur.

Həqiqətən məhkum olanlar: Domingo Subeldegui, Petri de Ioan Gobena, Maria de Arburu, Maria de Chachute, Graciana Iarra və María Bastan de Borda cadılar olsaydı, həqiqətən də öləcək olan bu beş şəxsə aid olan səlahiyyətlərə sahib olsaydılar, ölümdən qaçaraq başımızın üstündən tərəddüd etmədən uçun. Bunların heç biri olmayacaq, baxmayaraq ki, heç olmasa, yanğın əzabından sonra ruhlarının sərbəst uçacağına inanıram.

Qeyd: 1614 -cü ildə Alonso de Salazar y Frías'ın geniş bir hesabatı sayəsində Ali və Ümumi İnkvizisiya Şurası bütün İspaniyada cadu ovunu praktiki olaraq ləğv edən bir təlimat verdi.