İllər əvvəl personajın mahiyyətini araşdıran bir tamaşa görmək üçün getmişdim Primo Levi y onun taleyüklü halları, qorxunc bir tale kimi, Nazizm və Faşizmin doğulması ilə əlaqələndirildi. Calderón de la Barca'nın bu uzaqgörən ayəsində deyildiyi kimi, onun kimi azad düşüncəli hər bir ideologiya doğulduğu əzablarla döyüləcək və sürüklənəcəkdir: insanın ən böyük günahı dünyaya gəlməsidir...
Çünki Primo Levi, Avropanın yarısının dəli olduğu bir vaxtda dünyaya gəlmək üçün şanssız idi, yəhudi xalqı dəlilik onun əsas diqqət biri ilə. Və Primo Levi, əlbəttə ki, bütün ölümləri çiyinlərində daşımaq üçün yəhudi olaraq doğulmalı idi, məntiqi olaraq vəziyyətinə görə deyil, irqin stiqmaya çevrilmiş insanlıqdan kənarlaşdırıcı etiketinə yönəlmiş nifrətə görə. Zəifliyə doğru yığılmış təsadüflərdən yaxşı heç nə çıxa bilməz. Nə varsa, hər şeyə rəğmən həyata sadiq qalan bir yazıçının parlaq və aydın, hətta korluğu, şahidliyi.
Primo Levi, bəlkə də yalnız öz həmkarları tərəfindən yenidən çarmıxa çəkilmiş bir adamın son nəfəsinə cavabdeh olan bir eccehomo kimi, qorxudan daha dərin bir şəkildə izah etmək üçün qırğın sahələrindən sağ çıxdı. Nasizmin dövrünə uyğunlaşdırılmış bu ekkehomo ideyasına gəlincə, bəlkə də o zaman yazdığım qısa romana nəzər salmaq maraqlı olardı... kitaba keçid buradadır. Çarmıxımın qolları, buna görə baxa bilərsiniz.
Primo Levi tərəfindən tövsiyə olunan ən yaxşı 3 kitab
əgər bu adamdırsa
Primo Levi onu almaq üzrə idi. Yəhudilərin ilk qorxutmasından tutmuş, açıq soyqırımına qədər, 1935-1945 -ci illər arasındakı on ildən bir az çox vaxt keçəcəkdi.Mədənçi işindən tullanan kimi 1943 -cü ildə həbs edildi (kimyaçı olmaq onun üçün mümkün deyildi) İtaliyada yəhudi statusu verildi), anti-faşist cəbhəyə.
Oradan birbaşa Auschwitz -in bir qolu olan Monowice -ə, pis otelin onsuz da qərbdə, digər cəbhələrdən daim qonaqlarla dolu olduğu zaman ...
Bu səhifələrdə nəql edilən ifadə, insanlıqdan çıxarmaq, irrasionallıq və daha doğrusu vaxtsız nifrət qazanına batırılmış ağıl haqqında əvvəllər danışdığımız bu ifadəni əks etdirmək və vermək üçün ən üstün hesab olunur.
Anne Frankın gündəliyi ilə birlikdə bu kitab bizi heç bir fantastika işarəsi olmadan dəhşətlə tanış edir, insanlar olaraq hamımızın o taleyüklü günlərdə yaşadığımız hər hansı təhrifdən üstün ola biləcəyimiz şeylərlə tanış edir.
Ulduz açarı
Pozo müəllifi, prinsipcə yalnız şəxsi macəraya, hər hansı bir xarakter ətrafında özünəməxsus səyahətə işarə edən bir roman yazmağa başlayanda, nəhayət süjet, var olan detal nöqtəsinə, həddindən artıq yüklənmiş meditasiya, çöküntü təcrübələrinə toxunmaqla başa çatır. və hikmət.
Libertini Faussonun xarakteri, dünyanın yarısı tərəfindən texnologiyaya doğru irəliləyən bir dünyanın böyük mexanizmlərini hazırlamaq və tətbiq etmək üçün tələb olunan böyük bir texnikdən biridir. Möhtəşəm səyahətlərini peşəsinə sədaqət və sədaqətlə keçirir, lakin diqqətini bir çox başqa detallara çəkmədən və özünü həyatın zövqünə doğru ixtiraçılıqdan xilas olaraq göstərmir.
Latın təfəkkürü böyük bir alman mühəndisi idealı ilə hopmuşdu, XNUMX-ci əsr Avropasının şimaldan və cənubdan iki prototipi arasında bir xarakter və sonda da həyata və onun bir-birindən fərqli cəhətlərinə sadiq olan biri...
Təbii hekayələr
Hekayə, yekun sintezə doğru işlənmiş ideyaların böyük bolluğuna daha çox verilən müəlliflər üçün həmişə bir problemdir. Primo Levi özü bir dəfə qeyd etdi ki, hekayələr və ya hekayələr yazmaq xüsusi bir azadlıq aktıdır və o, inkişaf etdirə bilməyəcəyini və ya böyük qeydlər götürə bilməyəcəyini bilirdi, yalnız nəzarətsiz bir ilham anını sakitləşdirəcək bir povest impulsu ilə özünü aparmağa imkan verir.
Beləliklə, Primo Levinin son əxlaqı nəzərdə tutulmayan və ya bilavasitə şüurlu ola bilməyən, lakin sonda təqdim olunan on beş hekayə vəziyyətində daha çox nəzərdən keçirməyə dəvət edən hekayələrə ən yaradıcı hədiyyələrini yaydığı bu cild doğulur. Bəzən sürreal, həmişə faciəli və sehrli yumor və ümid anları ilə dolu olan bir dünyada nə olduğumuz və ya etdiklərimiz təbiidir.
"Primo Levinin 3 ən yaxşı kitabı" haqqında 3 şərh