الشيء الأكثر أهمية ، في رأيي ، بالنسبة للبناء السردي للمثل الجيد هو مجموعة الرموز والصور ، الاستعارات الناجحة التي يعاد تكوينها للقارئ نحو جوانب أكثر جوهرية من المشهد نفسه.
و كتاب الفتى الذي سرق حصان أتيلا تكثر في هذا البناء مثل المثل ، مع امتداد رواية قصير نهائي ، حتى لا يتشبع بالعديد من الصور للتحويل. عمل صغير رائع ، باختصار.
هناك إحساس كبير كان يعيق الإنسان دائمًا: الخوف ، الخوف الذي نشأ منذ الطفولة كإجراء ضروري لتجنب المخاطر في التعلم المجنون للإنسان.
لكن الخوف ضروري لإيقاظ اليقظة كما هو مسكر إذا كان شديدًا لدرجة أنه ينتهي به الأمر إلى شل أو تشويه الواقع. ومن ثم الكثير والكثير من الرهاب ...
عندما يتم حبس شقيقين صغيرين في بئر ، لجعل الأمور أسوأ في وسط غابة عميقة ، فإن البدائل المقترحة لهما للبقاء على قيد الحياة قليلة. بالقرب منهم كيس من الطعام ينتظر أن يفتح ، لكن الأولاد لا يفتحونه ، بل يرتجلون يتغذون على الجذور التي تظهر بين الجدران ، أو على أي شيء آخر يتدفق عبر الرطوبة المحيطة بهم.
ثم نعيش عملية متغيرة للتكيف مع الظروف. تمر الأيام دون أن تتمكن من الهروب من البئر. يؤسس الأولاد روتينهم الخاص الذي يقضون فيه الساعات ، فهم يهتمون بالأمراض المتبادلة التي تهددهم في قلة الضوء والطعام.
كل قرار من قراراتك هو تعليم بشأن مسألة الخوف هذه. لا يتعلق الأمر برؤية الأولاد على أنهم رجلين خارقين ، بل يتعلق بفهم أن غريزة البقاء أو الدفاع ، في الإنسان ، أقوى بكثير مما نتخيل. لن يكون هناك خوف من أي شيء يفعله إذا قاتلناه دون أن يكون لدينا مجال للفرار.
يتحدث الأولاد ، نعم ، يتبادلون الانطباعات المتسامية التي ربما لم يضطروا أبدًا إلى التوقف عند سنهم. وفوق كل شيء يعتقدون أنهم يخططون لكيفية الهروب من هناك. بفضل خطط هروبه ، تتقدم الحبكة بشكل طفيف مع محدودية المساحة وتوقف تشبع الوقت هناك.
للحصول على مؤامرة للتقدم في مثل هذا الإعداد المحدود ، والذي بدوره يتم فصل الجواهر الصغيرة في بعض الحوارات أو الأوصاف وأن هذا الجزء الأخلاقي من الاستعارة الكاملة التي تمثل النهج الرئيسي ، أمر مثير للدهشة.
يمكنك شراء الكتاب الفتى الذي سرق حصان أتيلا، الرواية الجديدة لإيفان ريبيلا ، هنا: