بالنسبة للفائزين بجائزة نوبل ، يبدو أن الأمر يسير في آخر حالات المؤلفين الذين تم إحضارهم إلى هذه المدونة. هذه المرة نحصل على ملف جراتسيا ديليدا تشارك في نوع من الواقعية الحديد، حتى المؤلم، ركز على الكآبة الخارجة من خيبة الأمل الحيوية. مبدأ عدم العودة إلى الأماكن التي كان المرء سعيدًا فيها كغذاء للحنين الذي ينتهي، من عرض نثري، إلى أن يصبح غنائية غريبة للوجود.
الشخصيات التي تعود على الرغم من كل شيء ، أو التي تنجو من القدر ، بروفة الوجود ، والفناء كظل يلوح في الأفق من اهتراء ما عاش. الحزن هو المأساة النهائية لدليدا. فقط ليس هناك ملحمة أو مغزى. رواية مثل هذه يجب أن تستجيب لعذاب الوضوح ، لذلك النسيان الذي يصل إليه المرء في مرحلة البلوغ. ذلك المكان المتطرف الذي منه يتم التفكير في خلق العالم المثير للشفقة ، مصحوبًا بسمفونية بدون نظام أو حفلة موسيقية.
لكن المفارقة في هذا النوع من الأدب ، وحتى في الوجود الذي يصر المؤلف بقسوة على تعريته من ملابس المؤلف ، هو أن الانحطاط بامتياز يشير إلى معجزة الحياة على الرغم من كل شيء. لأننا في كل سؤال بلا إجابة نخفي الغموض المطلق الذي يولد نبضات القلب الأولى والأخيرة. في غضون ذلك ، فإن أكثر المشاعر غير المتوقعة قادرة على إخراجنا من الملل الذي يفترض أنه الأفق.
أهم ثلاث روايات موصى بها من تأليف Grazia Deledda
إلياس بورتولو
يصل إلينا الاهتمام المفرط بنقل مفهوم الحياة إلى حد أكبر من منظور بطل الرواية الذي يحتكر كل شيء تقريبًا. يتركز المستقبل الحيوي لإلياس بورتولو في وقت ومرحلة يتراجعون نحوها ، مثل بطانية ، الماضي والمستقبل.
بالعودة إلى نورو بعد أربع سنوات من الاحتجاز في شبه الجزيرة ، لم يعد إلياس بورتولو كما كان: شاحبًا ولا مباليًا ، فهو غير قادر على الاندماج في البيئة الزراعية التي أتى منها. وهم القدرة على العودة إلى الحياة السابقة ، التي قضاها مع والده وإخوته في عائلة تانكاس ، يختفي بعد ظهر نفس يوم وصوله ، عندما يلتقي بامرأة ممنوعة عليه: صديقة شقيقه.
النصيحة الجيدة التي يطلبها لا تكفي لدفعه للاعتراف بكل شيء أو التخلي عن ماريا مادالينا التي تبادله مشاعره. إذا لم تكن حفلات الزفاف التي تم الاحتفال بها مؤخرًا قادرة على منع الزنا، فلم يتبق أمام إيليا سوى خيار الكهنوت كسجن للتكفير عن خطاياه والهروب من الرغبة. ومع ذلك، فإن الوفاة غير المتوقعة لأخيه وولادة ابنه غير الشرعي تواجه مرة أخرى الشاب بمعضلة مفجعة. يركز ديليدا على العذاب الداخلي لبطل الرواية، مما يتركنا نتساءل عما إذا كانت خطيئته الحقيقية هي عدم قمع شغفه أو عدم امتلاك الشجاعة لمنحه الحرية.
لبلاب
يتم إثبات الوجود فقط في المشاعر الجوهرية التي تقاتل في كل روح. يجب أن يكون الحب دائمًا هو المنتصر في هذا الصراع الثنائي بين الخير والشر. فقط تلك الوضوح المذكورة أعلاه ، وإدراك حدود وقتنا وجسمنا ، تدعم فكرة أن الهزيمة هي الأكثر احتمالية لمثل الخير.
تتناول هذه الرواية أحد أهم الموضوعات في سرد Grazia Deledda بمهارة خاصة: التراجع ، التدهور التدريجي ، الاختفاء. يرتبط الجو الذي يتم تقديمه إلينا في منزل Decherchi بالوضع المتدهور للعديد من عائلات النبلاء الإيطاليين الريفيين ، والتي ، غير قادرة على التكيف مع العصر الجديد ، تبدد بقايا تراثها المتضائل في خصوصيات عقيمة وعقيمة.
في خضم هذا السياق الكئيب ، نتعرف على Annesa ، الخادمة والابنة المتبناة لعائلة Decherchi ، والتي ستعاني معها أخطاء وأخطاء Paulu ، الوريث الشاب ، الذي استهلك قبل الأوان وغير قادر على العثور على مكانه في العالم في التحول المستمر. يرسم فيلم The Ivy إذن ، بخطوط واضحة ومحددة جيدًا ، قصة شخصية تتميز بعمق بنزاعها الداخلي ، والتي ستسعى وراء الحب بينما تواجه ظروفًا صعبة ومضطهدة من الحياة.
الأم
نموذج لا رجعة فيه ، للقرارات التي يتخذها المرء ضد الطبيعة ومن سيحولنا المستقبل. يبدو الكهنوت واستقالاته شيئًا آخر من أوقات أخرى ، عندما يسلم الإنسان نفسه لإنكار الذات دون سبب ، لأوجه القصور بسبب الإكراهات الأخلاقية التي يُفترض أنها ثقل موازن مثالي بين الله والذنب في حد ذاته وإنكار الجميع. شغف أننا نضع اللامركزية في أي خطة متجاوزة.
الخطوات الخفية لكاهن رعية شاب يغادر منزله وعذاب أم تتبعه على أمل أن تكون مخطئة. هكذا يتم إطلاق العنان لدراما رجل اعترف أخيرًا بكذبة دعوته. الماضي ، مع كل الأحداث التي دفعت باولو إلى الارتباط مع Agnese ، يعاود الظهور بإصرار في تطوير حدث يركز على اختيار الحاضر: دعم حياته أو التخلي عنها باسم عادة القطع.
بعد أن دفعته والدته لإنقاذ نفسه وتعليمه ، يتمسك باولو بشدة بالأرواح البسيطة لشعب آر ويتلقى كل حدث يحملونه لمدة ثلاثة أيام فقط كبركة تمنعه من الرغبة. في هذه التحفة الأدبية العالمية ، ينشأ الاهتمام الوجودي للأم وطفلها الذين ضحت من أجلهم طوال حياتها مع الشدة المدمرة لمأساة يونانية.
