A صمويل بيكيت يمكن أن يطلق عليه متشائم، عدمي، مظلم ورمزي، مزارع العبث. ومع ذلك، ليس هناك ما هو أكثر أهمية من البقاء على قيد الحياة لترويه. لا شيء أكثر إنسانية من محاولة تهدئة الشياطين الداخلية والمخاوف العامة النموذجية للحروب وما بعد الحروب. بالنسبة للأرواح المضطربة مثل بيكيت، كان أحد الخيارات هو تجربة الأدب بحثًا عن آفاق جديدة، ونقاط تلاشي يمكن من خلالها الهروب من الواقع الذي كان يتسرب في كل مكان، أوروبا في منتصف القرن العشرين.
كاتب منحل في الأنواع السردية، قام بزراعة الشعر والروايات والدراما. ولكن دائما مع تلك النية التخريبية. يشعر المرء عند بيكيت بنوع من خيبة الأمل من الحالة الإنسانية نفسها القادرة على التسبب في كوارث الحرب. إن التغييرات في السجل وتلك النية التجريبية، التي انتهت في حالة بيكيت إلى الاعتراف به باعتباره عبقري أدبي، تعتمد إلى حد كبير على خيبة الأمل، وعدم الثقة، والملل، والبحث عن التغيير، والسخرية من الأشكال، والاستهتار والتمرد. …
تفترض قراءة بيكيت المشاركة في تلك المواجهة الشنيعة للروح الإبداعية مع قسوة التدمير وما يترتب على ذلك من البؤس الذي سيطر على الروحانيات والأخلاقية وحتى الجسدية.
نعم ، يبدو أن عالم ذلك القرن العشرين يتراجع (لا أعرف ما إذا كان قد تطور بالفعل مرات عديدة). يبدو أن الانحطاط سيطر على كل شيء. لكن الفن وفي هذه الحالة أدب القرن العشرين كانا يبحثان عن زر إعادة ضبط العالم.
أهم 3 أعمال موصى بها لصموئيل بيكيت
انتظار جودو
قراءة مسرحية لها نقطة خاصة. غلب الحوار ، مع شروح التمثيل الدرامي ، جعلك عارياً تمامًا أمام الشخصيات. لا يوجد راوي كلي العلم ، لا الشخص الأول ولا الشخص الثالث ... كل شيء هو أنت وبعض الشخصيات التي تتحدث أمامك.
يجب أن تكون مسؤولاً عن تحديد موقع المجموعة وتخيل حركات كل شخصية على الطاولات. لا شك أن الشيء له سحره.
في حالة انتظار جودو ، فإن الخلفية الوجودية للسرد تجعلك في نفس المستوى من المراقبة المباشرة للمتشردين فلاديمير وإستراجون وتجعلك تشارك في انتظارهم العبثي غير المجدي ، على حافة الطريق. جودو لا يأتي أبدًا وأنت تتساءل عما إذا كان ذلك بسبب أن الأشخاص الذين لا مأوى لهم لم يتلقوا أبدًا رسالة هذا التاريخ.
شخصيات أخرى مثل Pozzo و Lucky تستفيد من الانتظار غير المجدي للإعلان عن وصول لن يحدث أبدًا. وفي النهاية يمكنك أن تفهم أننا جميعًا هؤلاء المتشردون.
وهذا المصير يبقينا في حيرة من أمرنا ، إذا كان موجودًا وأنه حقًا ، على الرغم من كل شيء ، الحياة تنتظر شيئًا قد لا يأتي أبدًا ... الحقيقة الصادقة.
مولوي
كبداية لـ "الثلاثية" ، مجموعة روايات بيكيت الأكثر شهرة ، الحقيقة هي أن الرواية حيرة وما زالت محيرة.
تتغذى حبكتها التجريبية على المونولوج، مع الارتباط الطبيعي الذي يمتلكه هذا المورد للاستحضار، والتفكير العشوائي، والفوضى... ولكن أيضًا للتوليف الرائع، للقفز فوق حواجز بنيات التفكير المعتادة التي تقودنا إلى المنطق، ووضع العلامات. والأحكام المسبقة.
مولوي هو المتجول الذي يقودنا خلال الجزء الأول من الرواية. جاك موران هو نوع من رجال الشرطة الذين يتعقبون مولوي. إن الدوافع التي تدفعه إلى السير على خطى مولوي تربك القارئ الذي قد يتوقع خيطًا واضحًا. الارتباك هو على وجه التحديد الخيط، والحبكة، والتركيب الذي يسمح بانجراف التسلسل الزمني الصعب.
والأمر الأساسي هو أن تنتهي من القراءة دون أن تفهم أسس مولوي وموران. ربما هو نفس الشخص، ربما الضحية والقاتل في قصة تُروى بشكل معكوس. المهم هو تلك الفترة الفاصلة الغريبة التي تعمقت فيها في شخصيات الشخصيات التي ليس من الضروري أن تفهم غرضها.
الغير مسمى
لقد تخطيت الجزء الثاني من الثلاثية لإنقاذ نهايتها الهائلة. بهذه الرواية أنهى بيكيت أكثر رهانه التجريبي ثباتًا. لا يمكن أن تنتهي نهاية ثلاثية مثل هذه إلا كما فعلت بيكيت.
تشير الجمل الأخيرة إلى مناجاة أكثر مسرحية ، ومفرطة في التمثيل ، نفس الشيء الذي يمكن لأي شخص أن يطرحه في هذا العالم عندما ينخفض الستار ويتوقف الأكسجين عن الوصول إلى حيث يجب أن يذهب ، وبالتالي يطرح أهم الشكوك ، الأسئلة. صحيح ... النور.
تتناول بقية الرواية المونولوج السابق الذي هو الوجود الذاتي ، تحت منظور بيكيت الجبري والواضح والواضح. مرة أخرى نتجاهل الترتيب والمؤامرة ، ونخمن التسلسل الزمني لأننا نحتاجه للتفكير عند القراءة ، كل شيء آخر هو جزء من التجربة.
