ወደ አጭር ሥነ ጽሑፍ መጥተው የሚቆዩ አሉ። የአጭሩ ታሪክ ጸሐፊ ዕጣ ፈንታ ዳንቴ ከገሃነም መውጫውን ባያገኝ ኖሮ የሚመስል ነገር ነው። እና እዚያ የበለጠ ዳንስ እና ነፀብራቅ ባለው ትንሽ እንግዳ ታሪኮች ውስጥ እንደተደነቁ እዚያ ዳንቴ በአንድ ጎን እና ቺማል ላይ ቆዩ።
በምሳሌያዊ እና በህልም የተሞሉ የእውነተኛነት ብልጭታዎች። ወደማይጠረጠሩ አጽናፈ ዓለማት በሚያስደንቅ ሁኔታ ልክ እንደ እጥር ምጥን ያሉ የስነ-ጽሁፍ እንቅልፍተኞች። አልቤርቶ ታሪኩ ልክ እንደ ቀጥታ መስመር ፣ ወደ አንባቢው ምናብ አጭር እና ቀጥተኛ መንገድ መሆኑን ያውቃል። ምክንያቱም በመጠምዘዝ ወይም በማዞር ፣ ወይም በመግቢያዎች ወይም በማዞሪያዎች መራመድ የለብዎትም። ታሪኩ ከልደት እስከ ሞት ድረስ እርቃኑን በዓለም ውስጥ ይራመዳል። እና እያንዳንዱ አንባቢ በዓይነ ሕሊናቸው እንዲሸፍነው ተልእኮ ተሰጥቶታል።
ጳጳ, ኮርታዛር o ቼሆቭ ታሪኩን የተፈጥሮ መኖሪያቸው አድርገውታል። በአሁኑ ጊዜ ሳማንታ ሽዌብሊን ወይም አልቤርቶ ቺማል የቀጠለው በማንም ሰው ምድር፣ አጫጭር ትረካዎችን በማዳበር ከዚህ በፊት በማያውቅ ጣዕም በማዳበር እንደ ታሪክ የሚመስሉ ነገሮች፣ እንደ የአፍታ ታሪክ፣ እንደ ታሪክ የዕውነታ ፎቶግራፍ መግለጫ ፅሁፍ።
በአልበርቶ ቺማል ከፍተኛ 3 የሚመከሩ መጽሐፍት
የእሳት እጆች
የዚያኛው ምርጥ ምሳሌ ከመለያየት ወደ መራቅ ወይም ግራ መጋባት ፣ ግን ለማይታወቅ ፍላጎትም ጭምር። ምክንያቱም ሁሉም ነገር እኛ ማየት ያለብን በፕሪዝም ላይ ነው። ሁኔታዎች ይገዛሉ እና በእነሱ ላይ በመመርኮዝ በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ያሉት ገጸ -ባህሪዎች በጭራሽ አንድ አይደሉም። በተለያዩ ጊዜያት ለማንበብ እና እንደገና ለማንበብ እና ስለዚህ የተለያዩ መልእክቶችን ለማግኘት እና የተለያዩ ስሜቶችን የሚቀሰቅስ መጽሐፍ።
ጸሐፊ ሥነ -ጽሑፍ ውርጅብኝን የሚሠራ ጸሐፊ ፣ ባልተረዳች እናትነት ስር የምትጨነቅ ሴት ወይም የመምረጥ ሕልውና ያጋጠማት አንዲት የታመመች ሴት ከራሳቸው ገሃነም ፣ ከራሳቸው ማስመሰል ፣ ማጭበርበር ወይም እርግጠኛ አለመሆን ጋር የሚኖሩት አልቤርቶ ቺማል ገጸ -ባህሪዎች ናቸው።
ቺማል አስደናቂውን ንፅፅር የሚያሰምር እና ሁል ጊዜ ገደቦችን የሚመረምር ተረት ያቃጥላል ፣ ስለሆነም እኛ የምንገባበት እና ምናልባትም ሊያቃጥለን የሚችልበት የእሱ ሥነ ጽሑፍ ጨዋታ እና ሀይፕኖሲስ ነው።
የጊዜ ተጓዥ ሳጋ
የማወቅ ጉጉት ነው። በባህሪው ውስንነት ላይ የተመሰረተ በጣም ስነ-ጽሑፋዊ ማህበራዊ አውታረ መረብ አይደለም. አሁንም እንደ ፈታኝ ሁኔታ በትዊተር ጥላ ስር (በፍፁም X ተብሎ አይጠራም) ድንቅ ክሮች ወደ መልቲ ካራት ሥነ-ጽሑፍ አዳብረዋል ። አልቤርቶ ቺማል ጉዳዩን ችላ ማለት አልቻለም...
ለበርካታ ወራት አልቤርቶ ቺማል በትዊተር በኩል የ ‹ታይም ተጓዥ› የ ‹HG Wells’s Time Machine› ዋና ገጸ-ባህሪ በልብ ወለዱ መጨረሻ ላይ ያከናወናቸውን ሊሆኑ የሚችሉትን እንደ መነሻ ነጥብ የወሰዱ ተከታታይ ታሪኮችን (ታሪኮችን) ጽፈዋል።
ለዌልስ ብቻ ሳይሆን ለሳይንስ ልብ ወለድ ግብርን የሚወክሉት እነዚህ ትናንሽ ህትመቶች ዓለምን ከተለየ እይታ ለመመልከት እና እውነተኛ እና የሐሰት ታላላቅ ክስተቶችን ለመመስከር ወደ ቀደመው ፣ የአሁኑ እና የወደፊቱ ያጓጉዙናል። እንዲሁም ሊታሰብ የማይችል የዕለት ተዕለት ክስተቶች።
ጽሑፎቹ በቅጽበታዊ ገጽ እይታዎች እንዲሁ ታይም ተጓዥ ፣ እና በአጋጣሚም ድመቷ በመንገዱ ላይ የሚያገኛቸውን የሁሉም ዓይነት ገጸ -ባህሪያትን - ታሪካዊ ፣ ሥነ ጽሑፍ ፣ እውነተኛ ወይም ልብ ወለድ / አንባቢዎችን በጣም ልዩ ሥዕሎችን ያቀርባሉ - እንደ ሶር ጁአና ያሉ ጸሐፊዎች ኢኔስ ዴ ላ ክሩዝ ፣ ዊሊያም ብሌክ ፣ ኤድጋር አለን ፖ እና ጄን ኦስተን ፤ የሥነ ጽሑፍ ገጸ -ባህሪያት እንደ ትሮይ ሄለን ፣ ድራኩላ ፣ የማይታየው ሰው ፤ የታወቁ አዶዎች እና እንዲሁም አዶዎች ለማወቅ።
ልብ ወለድ የሌላ ጊዜያዊ ልኬት አካል እንደነበረ ፣ ይህ ሀሳብ በዘመናዊ የሜክሲኮ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጣም ደፋር ከሆኑት ተራኪዎች በአንዱ እጅ ለእጁ መጽሐፉ የሆነውን የጊዜ ማሽን እንድንዳስስ ይጋብዘናል።
አጥቂዎቹ
ሁላችንም በአንድ ወቅት ውይይቱን አውጥተናል። በእርጋታ ፣ በጓደኞች መካከል ፣ ተንቀሳቃሽ ስልካችን የተከፋፈለ ማስታወቂያ ያሳየናል ብለን አስተያየት እንሰጣለን (እነሱ ባሉበት ጨለማ ጨለምተኝነት)። ችግሩ የአዲሱ ብራንድ ኤክስ ቴሌቪዥን ማስታወቂያ እንኳን በ Google ፍለጋዎች ላይ ሳይሆን በቃላት አስተያየት ከሰጠ በኋላ ለእኛ ብቅ ማለቱ ነው። እኛን ያዩናል ፣ ይሰሙናል ... ስለእያንዳንዳችን ምን አያውቁም?
የደህንነት ካሜራዎች አንድ ሰው እኛን የሚከታተል እንዲኖረን የአእምሮ ሰላም ሰጥተውናል። ግን ደግሞ ሁሌም ሌላ ሰው እየተመለከተን እንደሚኖር እርግጠኛ አለመሆን። ሳይንስ በሽታዎችን አጥፍቷል, ነገር ግን ጭራቆችን እና የማይታሰቡ ኢንፌክሽኖችን ፈጥሯል. ኢሜል ፣ ማህበራዊ ሚዲያ ፣ በኪስዎ ውስጥ ያለ ስልክ: ለብቸኝነት መጽናኛ ፣ የግንኙነት መሻሻል ፣ ግን ደግሞ የፍጻሜው መጀመሪያ። አስመሳይ፣ አስመሳይ። የእኛ ምቾት አጥቂዎች።
በፍፁም የግል ምስል እና ውበት ፣ አልቤርቶ ቺማል - ከቅርብ ዓመታት ታላላቅ የሜክሲኮ መገለጦች አንዱ - በሰባት የተዋጣለት ታሪኮች መካከል ተንበርክኮ ፣ ሳናውቀው እንኳን አብረን የምንኖርበት ሽብር። ነፃ ምናባዊን ፣ በጣም አስደናቂ እይታን ፣ ቀልድ እና ቅኔን ሳይተው ወደ ጨለማው የሕብረተሰባችን ማዕዘኖች የሚመለከት አስፈሪ ታሪኮች መጽሐፍ። ምንም እንኳን ይህ ከዓለም መጨረሻ ጋር የሚመጣው ግጥም ነው።
ከዋክብትን ለማየት ከሄዱበት ቤት አጠገብ ካለው ትንሽ ኮረብታ ወረዱ። በጠረጴዛው ዙሪያ ተዘጋጅቶ ነበር, ግብዣው ለመጀመር ብዙ ጊዜ አልወሰደም. ስለ መለኮትና ስለ ሰው ተናገሩ። የቫልሙር የሕይወት እውነታዎች ይታወሳሉ ፣ በብዛት ይበላል እና ይጠጡ ነበር ፣ ዋናው መንገድ በልዩ ስሜት ፣ እና ሁል ጊዜ ስምምነትን ይፈልጋል እና ውይይት አይፈልግም ፣ ስለዚህም ቫልሙር በጥሩ ሁኔታ እንዲወርድ እና በዚህ ዓለም ውስጥ የመጨረሻውን ምኞቱን እንዲያሟላ። በመጨረሻ የምሽቱ አስተናጋጅ ጥቂት ቃላትን ተናግሯል፡- “ውድ ጓደኞቻችን፣ ልክ እንደፈለገው የውድ ቫልሞርን ልብ ወደ ሰውነታችን ውስጥ አካትተናል። አሁን በሆነ መንገድ የራሳችን አካል ነው። እናበስልበት። "እነሆ ለቫልሞር እና ለራሳችን" ሁሉም ጮኹ።
ያ ሰውዬ ትልቅ ወርቃማ ጥርሱን እያሳየ ሲነሳ ፈገግ ሲልልኝ፣ ለትንሽ ጊዜ በእውነት የጥርስ ሀኪም ቢሮ ውስጥ ወይም ጌጣጌጥ መደብር ውስጥ ስለመሆኑ ተጠራጠርኩ።
በቅርብ ጊዜ እንደነበሩት ሰዎች ጥሩ ቀን አልነበረም። ብስክሌቱን አነሳና ሳይወድ በዝግታ መንዳት ጀመረ። ሀሳቡ አሁንም እንደ መሰርሰሪያ ነበር። የበለጠ ፔዳል አደረገ። ትንሽ የተሻለ ስሜት ተሰማው። እየበዛ ሄደ እና ቀስ በቀስ ሀሳቦቹ እንደ ለስላሳ ማሰሪያ ተሟጠጡ። የበለጠ እየጠነከረ እና እየጠነከረ እየገሰገሰ። አንድ የጭነት መኪና ማሰብና መበደል እንዳቆም እስኪፈልግ ድረስ።
ወደዚህ ዓለም ከመጣበት ጉድጓድ ሲወጣ የነርቭ ሐኪም፣ ፖሊስ፣ ዳኛ፣ የሥነ አእምሮ ሐኪምና ቄስ እየጠበቁት ነበር። በእርግዝና ወቅት መንትያ ወንድሙን እንደበላው እና ባለሥልጣኖቹ ማንኛውንም ለመውሰድ ከወሰኑ በዚህ ረገድ ከእሱ ጋር ምን ዓይነት እርምጃዎችን መውሰድ እንዳለባቸው ለማየት ፈልገው ነበር ። ይህ ታሪክ በወላጆቹ የተነገረው በጉርምስና ዕድሜው ላይ በደረሰ ጊዜ ነበር እና መጀመሪያ ላይ ትንሽ እንግዳ ቢመስልም በኋላ ግን ዓመታት እያለፉ ሲሄዱ እና በዓለም ላይ እየተከሰቱ ያሉትን ነገሮች ሲመለከቱ ፣ ከዚያ በኋላ የሚመስለው አይመስልም።
አይ፣ አይ፣ አዪ! "በጨለማ ሰምቷል፣ እዚያ ምን እየተካሄደ ነው? ማን አለ?" ብሎ ጮኸ፣ በቀስታ እየቀረበ። ከዚያ ዝምታ.