ከአራጎን የሚወጡት ጽሑፎች በተለይም ከአራጎን ጸሃፊዎች የእጅ ጽሑፍ ቦምብ-ተከላካይ ጥራታቸው ጎልቶ ይታያል። ደራሲዎች ይወዳሉ አይሪን ቫሌጆ ወይም ሳራ ባርኪኔሮ እራሷ፣ እያንዳንዳቸው በእራሳቸው ዘይቤ፣ ሁለቱም ለከፍተኛ ጥራት ያለው ስነ-ጽሁፍ የፈጠራ አሻራ ያደንቃሉ።
የላቀ የንባብ ደረጃ ላይ መድረስ ከተለያዩ የትኩረት አቅጣጫዎች ሊገኝ ይችላል. ፅሁፉ ሁል ጊዜ አላማው በዚያ ላይ ነው፣ በሃሳቡ ዙሪያ በጣም እርስ በርሱ የሚስማሙ ሀሳቦችን በመጥለፍ። ከልብ ወለድ አንፃር ጉዳዩ ሌላ ገጽታ ይኖረዋል። ምክንያቱም የህልውና ጥርጣሬን የሚፈጥሩ ወይም እጅግ በጣም የሚሻውን አንባቢ ለማያያዝ በሚችሉ መልሶች ጥላ የሚደፈሩ ሀሳቦችን እየፈለጉ ለሴራው ህይወት እና ተግባር መስጠት የበለጠ ውስብስብ ነው።
የሳራ ወደ ልብ ወለድ መምጣት በዚህ መልኩ መታደል ነው። ምክንያቱም ዝነኛ አዲስ ድምፆች ስብዕና ያላቸው፣ ደፋር፣ ህሊናን ለመቀስቀስ፣ ለመለወጥ፣ የሚነኩትን ሁሉ እና የእያንዳንዱን ዘመን ቅልጥፍና ለማሸነፍ ሁል ጊዜ ከሰው ልጅ የፈጠራ ገጽታ ጋር የሚስማማ ድምጽ ሲመጣ ሁል ጊዜ አስፈላጊ ናቸው።
በሳራ ባርኪኔሮ የሚመከር ምርጥ 3 መጽሐፍት።
እኔ ብቻዬን እና ያለ ፓርቲ እሆናለሁ
እውነት ነው በፍቅር ላይ የተመሠረተ ፣ በፍልስፍና ፣ ከቆዳ ንክኪ ወይም አልፎ ተርፎም ከኦርጋሴ ጋር ፍቅርን የሚናገሩ አዳዲስ ድምጾችን ማግኘት ከባድ ነው። እናም ጉዳዩ በጸሐፊው ወይም በጸሐፊው ሙከራ ላይ ካልጠፋ ፣ ጽሑፉ በእውነቱ ሌላ ጥበብ ወይም የዕውቀት መስክ ወደማይሸፍነው ቦታ የሚደርስበት ሙሉ የትረካ ፈተና ነው።
ጎበዝ ወጣት ፈላስፋ ቦታውን ይወስዳል ሚላን ከንደንወደ ቤauvoር ወይም እንዲያውም ኪርኪጋርድ. የእሷ ስም ሳራ ባርኪኔሮ ነው እናም ለእንደዚህ ዓይነቱ ጉልህ ተግባር በእሷ ጉዳይ ላይ ያና ከተባለችው ከእሷ ልዩ አጌንስ ጋር ትሰራለች። ያና ለመኖር እና ለመሰማት የቻለችው ፣ በእሷ በተረሳችው የወደፊት ዕጣዋ ውስጥ በማስታወሻ ደብተር መልክ ምን ሊቆይላት ይችላል ፣ ለመኖር በቀላል ጥረት ውስጥ እንኳን ሥነ -መለኮታዊ ጥርጣሬዎችን ለሚመስሉ ለሌላ ማንኛውም ሕይወት ትርጉም ይሰጣል።
ያና ማን ናት? እ.ኤ.አ. በ 1990 በአሌጃንድሮ ላይ የደረሰውን የመዝገቡ ታሪክ የግል ማስታወሻ ደብተር ለምን በዛራጎዛ ውስጥ በእቃ መያዥያ ውስጥ ታየ? የዋና ተዋናይ እኔ ብቻዬን እና ያለ ፓርቲ እሆናለሁ ያና የድሮ በእጅ የተጻፈ ማስታወሻ ደብተር ሲያገኝ እነዚህን ጥያቄዎች እራሱን ከመጠየቅ በቀር ሊረዳው አይችልም። በዚህ እንግዳ ሰው በቀላል ተረት ውስጥ እሷ የበለጠ ለማወቅ እንድትፈልግ የሚያደርግ አንድ ነገር አለ።
የእርሷ ታሪክ ርቀቱ ቢኖራትም ወደ ቢልባኦ ፣ ባርሴሎና ፣ ሳሉ ፣ ፒሲስኮላ እና በመጨረሻም የሚወስደውን ምርመራ ለመጀመር ሕይወቷን ሙሉ በሙሉ በእረፍት ላይ እስከማድረግ ድረስ ስለራሷ እንድታስብ የሚያስገድዳት ተላላፊ ኃይል አለው። ፣ ወደ ዛራጎዛ ተመለስ። እውነት ነው ግንቦት 11 ቀን 1990 ወደ ያና የልደት ቀን ያልሄደው? የህይወትዎ ፍቅር በጭራሽ አልጠራዎትም ማለት ምክንያታዊ ነውን? ይህ ታላቅ የፍቅር ስሜት ምን ምላሽ ሰጠ? እና የእሱ ተዋናዮች አሁን የት ይሆናሉ? አሁንም ይኖራሉ?
በሮቤርቶ ቦላኦ እና በጁሊዮ ኮርታዛር አስተጋባዎች ፣ በጣም ወጣት ፈላስፋ እና ጸሐፊ ሳራ ባርኪኔሮ በስፔን ውስጥ የሚያልፍ አስደናቂ የፍላጎት እና የማታለል ታሪክ ይገነባል ፣ እና ያ ትልቅ የሥልጣን ትረካ ፕሮጀክት የመጀመሪያው ድንጋይ ነው - ሳይሰጥ ወደ ፍልስፍናዊ ልብ ወለድ መመለስ። የሚያብረቀርቅ ምት።
ጊንጦች
ያ የሰው ልጅ እራሱን የሚያጠፋ ስልጣኔ የተወሰኑ ጥላዎች አሉት, ምንም ጥርጥር የለውም. በፍላጎታችን ስራ እና ፀጋ ውሱን የሆነው ማለቂያ የሌለው ሊሆን እንደማይችል ማየት አለመቻል ለዚህ ብዙ ማብራሪያ አለው። ከዚህ በመነሳት የሰው ልጆችን በቡድን እና በግለሰብ ደረጃ ራስን የማጥፋት አላማ ላይ በጥልቀት የሚመረምር ፕሮፖዛል በማዘጋጀት በተወሰነ መንገድ መገናኘት ይችላሉ።
ጊንጦች የልብ ወለድ ልብ ወለድ ነው፡ ታይታኒክ እና ሚስጥራዊ የትረካ ስራ። ተዋናዮቹ፣ ሳራ እና ቶማስ፣ በፖለቲካ እና በኢኮኖሚ ሃይሎች በሚመራው የሴራ ንድፈ ሃሳብ ድር ውስጥ ተሳትፈዋል፣ እነዚህም ግለሰቦችን በሃይፕኖሲስ እና በመፅሃፍ፣ በቪዲዮ ጨዋታዎች እና በሙዚቃ መልእክቶች እራሳቸውን እንዲገድሉ ለማነሳሳት ለመቆጣጠር ይፈልጋሉ። ሁለቱም ስሜታዊ አለመመጣጠን ተሸክመዋል እና በመካከላቸው ሊመደብ የማይችል እና ኃይለኛ ግንኙነት ሲፈጠር, ይህን ኑፋቄ ለመመርመር ወስነዋል, ስሙ ከጥቂቶቹ የእንስሳት ዝርያዎች መካከል አንዱ የሆነውን ይህን ክፍል ለመመርመር ወስነዋል, እናም ህመምን በዘላቂነት ከመቀጠል ይልቅ እራሱን ማጥፋትን ይመርጣሉ.
እ.ኤ.አ. በ1920ዎቹ ከጣሊያን ጀምሮ፣ በ1980ዎቹ ጥልቅ የዩናይትድ ስቴትስ ደቡብ በኩል፣ እስከ ዛሬው ማድሪድ፣ ቢልባኦ፣ የጠፋችው የስፔን የገጠር ከተማ እና ኒውዮርክ፣ ይህ ስለ ህልውና ቁጣ ታሪክ ነው።፣ ብቸኝነት እና አስፈላጊነት። በሆነ ነገር ማመን, ምንም ይሁን ምን, የሕይወትን ትርጉም ለማግኘት. Sara Barquinero አንባቢን የሚስብ፣ የሚረብሽ እና ወደ መጨረሻው የሚጎትት የንባብ ልምድ ታቀርባለች።
የባቡር መጪረሻ ጣቢያ
ጊዜያዊ ገጠመኞች። በትእይንት እና በትእይንት መካከል ያሉ የህይወት ሽግግሮች። እዚያ ከሁኔታዎቻችን እና ሁኔታዎች ጋር ገና እኛ ባልሆንንበት። እነዚያ የመተላለፊያ ቦታዎች ከቀረጥ ነፃ የሆኑ፣ ከግብራቸው ጋር ያለ ስሜታዊ ሸክም... እውነታ እስኪመለስ ድረስ፣ ቢያንስ፣ በነበርንበት ላይ የሙጥኝ በማለት ጽኑ ቁርጠኝነት።
በኤርፖርት ማቆያ ክፍል ውስጥ ሁለት ሰዎች ተገናኙ። ለፍላጎት የፍቅረኛውን ምላሽ እየጠበቀች ባልደረባዋን ለመጠየቅ ትሄዳለች; እሱ ምናልባት የመጨረሻ ጉዞው የሆነውን ያደርጋል። እያንዳንዳቸው የሚሠቃዩትን መሰልቸት እና ጭንቀት እያጋጠማቸው ስለ ፍቅር፣ ጥፋተኝነት፣ ሞት፣ እናትነት እና ትልቅ ሰው የመሆን እና ትክክለኛ ህይወት የመምራት ችግርን በተመለከተ ውይይት ይጀምራሉ። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ከጀርባው፣ አንድ ልጅ በመንግሥታዊ ያልሆነ ድርጅት ገንዘብ ተደግፎ ወደ አገሩ የሚመለስ ልጅ፣ ትንሽ ወንጀል ለመሥራት ወይም ላለመሥራት ይከራከራል።
