አንድ ደራሲ ያለ ተጨማሪ ማፅደቅ ሀሳቡን በስነ -ጽሑፍ ለመልቀቅ ሲወስን ፣ ሁለገብነት ብቸኛው መንገድ ነው። ከቅርብ ጊዜ ስኬቶች ባሻገር ፣ ፈርናንዶ ጄ ሙኔዝ ዋስትና ያለው የስኬት ቀመሮች ሳይበዙለት የሚነገርለት ጥሩ ታሪክ ባገኘ ሰው ቁርጠኝነት ታሪኮችን መናገር ነው።
ሽልማቱ ለሥነ -ጽሑፍ ቁርጠኝነት እና በጥሩ ሥራ የተከናወነ እርካታ ነው። ምክንያቱም ጽሁፉን ከማስገደድ ይልቅ ፣ በማይሻር የፍቃዱ ተነሳሽነት የሚያነቃቃው ያለዚያ ፍላጎት ያለ ጥሩ ተግባር የለም።
አሁን ባለው የዚህ ደራሲ የትረካ አቀማመጥ፣ እ.ኤ.አ ታሪካዊ ተረት ርህራሄን ለማስተላለፍ በጣም ተሰጥኦ ላላቸው ጸሐፊዎች ብቻ ከሚገኙት አስመስሎ በመነሳት እነዚያን የቆዳ ጥልቀት ከደረሱ ገጸ -ባህሪዎች ጋር የበለጠ ተለያይተው የእሱን ትረካ ዝግመተ ለውጥ የሚይዙ ይመስላል። ግን እሱ ቀደም ሲል የእርሻው መስክ የሕፃናት ሥነ ጽሑፍ ነበር። ጥያቄው የተለያዩ የፈጠራ አካባቢዎችን ለመዝራት መሄድ ነው።
በፌርናንዶ ጄ ሙዙዝ ከፍተኛ የሚመከሩ ልብ ወለዶች
አሥሩ ደረጃዎች
በወቅቱ ደረጃ 33 ነበር ሉዊስ ዙኮ. ከዚያ እነዚህን አሥር ደረጃዎች እናገኛለን። እና በጨለማ ቤተመንግስት ወይም በቤተመንግስት ውስጥ ምን ያህል ርቀት ሊመሩን እንደሚችሉ ካላወቅንበት ደረጃዎቹ ምስጢራቸው አላቸው ...
የካስቲል መንግሥት ፣ 1283 እ.ኤ.አ. ሐ አልቫር ሊዮን ደ ላራ ፣ የካሪያው ካርዲናል ፣ እሱ ከሃያ ዓመት በፊት በተሰበረ ነፍስ ለማይቻል ፍቅር ወደ ቀደመው ቤተመንግስቱ በቀድሞው አማካሪው ጥያቄ መሠረት ይመለሳል። መምህሩ የክርስትናን አካሄድ የሚቀይር አንድ ነገር ሊገልጥለት ይፈልጋል።
ሆኖም ፣ የአልቫር መምጣት አሳዛኝውን ያስለቅቃል - ከተደበቁ በሮች በስተጀርባ እንቆቅልሽ ፣ ሊገለፁ የማይችሉ ወንጀሎች ፣ ወደ ፍንጮች እና ወደ ወጥመዶች የሚያመሩ ፍንጮችን የሚያመለክቱ ምልክቶች። ልቡን ከሰነጠቀችው ሴት ፣ ከፈሪዎች ግትርነት ፣ በሕያዋን መካከል ለመቆየት ከሚደረገው ትግል እና በመጨረሻም ከአሥር ደረጃዎች ጋር የሚገጥመው ግራ የሚያጋባ ዝርያ።
በጣም ጥሩው ላ ኮሲኒራ ዴ ካስታማር ደራሲ የሆነው ፈርናንዶ ጄ ሙዙዝ በዚህ ጊዜ ገጸ -ባህሪያቱ በመካከላችን በሕይወት የሚኖሩት የጥንት አጋንንት ፊት ለፊት ይጋፈጡናል - ጭፍን ጥላቻ ፣ ምክንያታዊ ያልሆኑ ሀሳቦች እና የማይንቀሳቀሱ ዶግማዎች። እግዚአብሔር ከዲያቢሎስ ጋር ግራ በተጋባበት እና ፍቅር በሰዎች ሕጎች ሥር በሚታሰርበት ዘመን አሥር ደረጃዎች ልዩነቱን ሊያሳዩ ይችላሉ።
የካስታማር ምግብ አዘጋጅ
በጣም የተሸጠው እና ወደ ተለያዩ ቋንቋዎች መተርጎም የጀመረው ደራሲ ታላቅ እድገት። ፍፁም ልብ ወለድ፣ በድንገት የተፈጠረ፣ በዚያ የጸሃፊ ቋጠሮ ከሌሎች የፈጠራ ዘርፎች የተለወጠ እና ለዚያም ያልተለመደ ትኩስነት ተጭኖ ብዙ አንባቢዎችን የማረከ ልዩነት ያለው።
ከውርደት የመጣች ወጣት ክላራ በድንገት አባቷን ካጣች ጀምሮ በአ agoraphobia ትሠቃያለች። ለታላቁ ምግብነቱ ምስጋና ይግባውና እሱ ወደ ዱስታ ካስታማር እንደ መኮንን ለመግባት ያስተዳድራል ፣ እሱ መስፍን ዱን ዲዬጎ ፣ ግድየለሽ የሆነውን ዓለም በመምጣቱ ይረብሸዋል። ይህ ፣ ባለቤቱን በአደጋ ስላጣ ፣ በአገልግሎቱ በተከበበው በትልቁ መኖሪያ ቤቱ ውስጥ ተገልሎ ይኖራል። ክላራ ብዙም ሳይቆይ በሃቺንዳ ዙሪያ ያለው መረጋጋት ማዕከሉ ካስታማር ፣ ጌታዋ እና ራሷ ለሆነ አውዳሚ አውሎ ነፋስ መቅድም መሆኑን በቅርቡ ይገነዘባል።
ፈርናንዶ ጄ ሙዙዝ በ 1720 እስፔን ውስጥ ባልተጠበቀ መዝናኛ ውስጥ እርስ በእርስ በሚጠላለፉ ዝርዝር እና ረቂቅ ሥነ -ጽሑፍ ፣ ገጸ -ባህሪያትን ፣ ሴራዎችን ፣ ፍቅርን ፣ ቅናትን ፣ ምስጢሮችን እና ውሸቶችን ለአንባቢው ይሸምታል።
