ብዙ እጩዎች ሲሆኑ የተመረጡት ግን ጥቂቶች ናቸው። በዘመናችን ተግባራዊ በሆነው ፍልስፍና ወንዶች ይወዳሉ ዚዜክ o ኖአም Chomsky ሁሉም ሰው ትኩረት የሚሰጣቸው እና ሁሉም የሚጠቅሷቸው ማጣቀሻዎች ይሆናሉ። የተራዘመ ብቃቶች ጉዳይ ነው። እና ደግሞ የአቅም ጥያቄ፣ ከማዋሃድ በላይ፣ በተከፋፈለ መረጃ እና ፍላጎት ባለው እውቀት ለተጎዳው አለም ግልጽነት።
ቀደም ባሉት ጊዜያት ፈላስፋዎች በጨለማው ዓለም ውስጥ የመጀመሪያዎቹን መብራቶች ያስቀምጣሉ. ዛሬ አሳቢዎች በጣም የተወሳሰበ ስራ አላቸው። ምክንያቱም ከእውቀት እና ከመረጃ ወደ ከፍተኛው የጥበብ ጽንፍ ስለደረስን ወደ ሌላኛው የተቃራኒ ዋልታ እንሻገራለን የተሳሳተ መረጃ ፣ የዜና መግለጫ እና እውነታ ወደ ተገልጋዩ ጣዕም የተመረጠ እውነት።
በዘመናችን በአስተሳሰብ፣ በአስተሳሰብ ወይም በሥነ-ምግባር ከሞላ ጎደል የሚታመን ማንም የለም። ለዚያም ነው ዚዜክ በዚህ ጉዳይ ላይ ከ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ርዕዮተ ዓለም አራማጆች ወደ ኋላ መለስ ብሎ ራሳችንን ወሳኝ በሆነ ራዕይ ውስጥ እንድንሰጥ የሚጋብዘን። XNUMXኛው ክፍለ ዘመን በርዕዮተ ዓለም አስተሳሰብ እንደጠፋ ሊቆጠር ይችላል። ስለዚህ፣ በሌሎች ጊዜያት የሚሰራው ፍልስፍና ብቻ ነው፣ እናም አሁንም በብሩህ እና በንዴት ወሳኝ አእምሮዎች የሚቀርቡት ፅሁፎች እንደ ፕሮዛክ ባሉበት ቦታ ላይ ምክንያትን ለመጠበቅ አስፈላጊ ናቸው።
በSlavoj Zizek የተመከሩ ምርጥ 3 መጽሐፍት።
በገነት ውስጥ ችግር. ከታሪክ መጨረሻ እስከ ካፒታሊዝም መጨረሻ
የርዕሱ “ገነት” ለብዙ አሥርተ ዓመታት የተሸጠውን ዲሞክራሲያዊ እና ሊበራል ካፒታሊዝም እንደ ምርጥ ማኅበራዊ ሥርዓት ነው፣ “ችግሮቹም” በተፈጥሮው፣ የዚያ መንፈስ ሰንሰለቶች ናቸው፣ የተሻለ ስም ስለሌለው። ከአመታት በፊት የኢኮኖሚ ቀውስ ብለን እንጠራዋለን። ስላቮጅ ዚዜክ በአዲሱ ሥራው ሊረዳን መጣ፣ በብሩህ አጻጻፍ ዘይቤው እና በማይታበል የእውቀት ቅይጥ እና ታዋቂ ባህሉ፣ ዜጎችን ከጊዜ ወደ ጊዜ ተገብሮ ሚና የሚጫወት እና አቅም የሌለውን የማህበራዊ እና የፖለቲካ ጊዜ ትክክለኛ ምርመራ ያቀርብልናል። .
በኤርነስት ሉቢትሽ ከተሰኘው ግብረ ሰዶማዊ ፊልም ጀምሮ፣ ዚዜክ በአምስት ትላልቅ ክፍሎች ትንታኔ ያቀርብልናል፡ የካፒታሊዝም ሥርዓት መሠረታዊ መጋጠሚያዎች ምርመራ፣ በደቡብ ኮሪያ በዲጂታል አለም መበሳጨት የተከሰተውን ከፍተኛ የባህል ድንጋጤ እንደ ምሳሌ በመውሰድ ; ካርዲዮግኖሲስ ፣ የስርዓቱ "የልብ እውቀት" በጨለማው ማዕዘኖች ውስጥ ከገቡት ሶስት ገጸ-ባህሪያት የተውጣጣ ጁሊያን አሳንጅ ፣ ወታደሩ ቼልሲ ማኒንግ እና ኤድዋርድ ስኖውደን; በሊበራል ካፒታሊዝም እና በሃይማኖታዊ ፋውንዴሽን (የአንድ ሳንቲም ሁለት ገፅታዎች አድርጎ የሚገልጸውን) ያንን የውሸት ዲኮቶሚ ውድቅ የሚያደርግበት ትንበያ፣ እና ኢፒግኖሲስ, እነዚህን "የፈጠራ" ፋይናንስ ለመዋጋት አዳዲስ ድርጅታዊ ቅጾችን ያቀርባል, ይህም ኢኮኖሚውን ወደ አንድ ግዙፍ ካሲኖ ሁሉም ሰው መጫወት አይችልም.
መጽሐፉ ዚዜክ የቅርብ ጊዜውን ነፃ አውጪ ትግል (የአረብ ጸደይ፣ ግሪክ፣ ዩክሬን) በአዲሱ የዓለም ሥርዓት ላይ እንደ አመፀ የገለጸበት አባሪ ይዘጋል።
ዚዜክ፣ በአዕምሯዊ ዝሙትነቱ ፍሩድን ወይም ኒቼን በጃውስ ወይም በሜሪ ፖፒንስ መነፅር በማንበብ እንድንረዳ ያስተማረን፣ አሁን በሉቢትሽ እና ሄግል፣ ባትማን እና ላካን፣ በቼስተርተን እና ካንት አማካኝነት በጣም ፈጣን ቀውሳችንን እንድናሰላስል ጋብዞናል። ፣ ደስተኝነት ከጥልቀት ጋር ባልተጣመረበት ፣ ጠብመንጃም በይምፀታዊነት በማይጣላበት ፣ የድምፁ ኃያልነት በኒዮሊበራሊዝም እና በፖለቲካዊ ትክክለኛ ንግግሮች ላይ በተንሰራፋበት ፣ በቃላቸው ሊቀብሩን በሚፈልጉበት መፅሃፍ ላይ ።
ልክ እንደ ሌባ በጠራራ ፀሀይ
Žižek በዘመናችን ካሉት ቁልፍ ጥያቄዎች ውስጥ አንዱን ያነሳል፡ ወቅታዊ ችግሮችን ለመፍታት የፍልስፍና ሚና ምን መሆን አለበት? እና በተለይም፡- እንደ ሶቅራጥስ - ወይም እንደ «ኖርማላይዘር» - እንደ አርስቶትል - - ፍልስፍናን ከተቋቋመ ሥርዓት ጋር ለማስታረቅ የሚሞክሩ ወጣቶችን "ያበላሹ" እና እንዲያስቡ የሚያደርጓቸው ምን ዓይነት ፈላስፎች ያስፈልጉናል?
Žižek እንደሚለው፣ ፍልስፍና እንደ አዲስ የነፃነት ጎራ ሊሸጡልን የሚፈልጓቸውን የኒሂሊዝም ሥርዓትን መታገል አለበት፣ ይህ ዓለም-አልባ ሥልጣኔ በወጣቶች ላይ በግልጽ ይታያል። ከህዝባዊነት ወይም ከሃይማኖታዊ መሠረታዊነት አማራጮች ጋር በመጋፈጥ ፣ Žižek ከከተሞች ጀምሮ አዳዲስ ነፃ አውጪ ዞኖችን መገንባት ሀሳብ አቅርቧል - ከእነዚህም መካከል ባርሴሎናን እንደ ምሳሌ ይሰጣል - የአባቶች የበላይነት መበታተን ፣ ፍቅረ ንዋይን ማረጋገጥ እና አዲስ ማህበረሰብ መፍጠር ። የካፒታሊዝም እና የኮሚኒዝምን ስህተቶች የሚያስተካክል.
ከምንጊዜውም የበለጠ ተዋጊ እና ጨዋ ፣ Žižek የካፒታሊዝምን ስቃይ ሳይረን ዘፈኖች ያሳውቀናል ፣ ይህም በመጨረሻው ርዕዮተ ዓለም ዝግመተ ለውጥ ውስጥ ፍፁም መገዛታችን ምትክ የውሸት ነፃነት ይሰጠናል ፣ በዚህ “ከሰው ልጅ በኋላ” በምንችልበት ዘመን ነፃ አውጪ እና እኩልነት ያለው ማህበራዊ ዝግመተ ለውጥ በማድረግ ግላዊነታችንን ብቻ እናስመልሳለን።
ወረርሽኙ፡ ኮቪድ-19 ዓለምን አናውጣ
ስለ ኮሮናቫይረስ ቀውስ አስቸኳይ ነጸብራቅ። ከፖለቲካ፣ ከኢኮኖሚ፣ ከፍርሃትና ከነፃነት ጋር ስላለው ግንኙነት። በወረርሽኙ መስፋፋት እና በዘመናዊው ማህበረሰቦች ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሞዴል መካከል ስላለው ግንኙነት። በአለም የወደፊት ዕጣ ፈንታ ላይ እያንዣበበ ያለውን የስነምህዳር ቀውስ ፊት ለፊት እንደ የመጨረሻ ማስጠንቀቂያ በ COVID-19 ላይ።
ይህ ቀውስ በዕለት ተዕለት ህይወታችን ውስጥ በእውነት አስፈላጊ የሆነውን ነገር እንዴት እንደሚያስተምረን በቀላል ነጸብራቅ ውስጥ ላለመቆየት አስፈላጊነት ፣ ነገር ግን ወደ ፊት ሄዶ የሊበራል-ካፒታሊስት አዲስ የዓለም ስርዓትን የሚተካው ምን ዓይነት ማህበራዊ ድርጅት እንደሆነ እናስብ። ወረርሽኙ ህይወታችንን ብቻ ሳይሆን መላውን ህብረተሰብ እንዴት ይለውጣል? ደራሲው ከዚህ መጽሐፍ ሁሉንም ዓለም አቀፍ የሮያሊቲ ክፍያዎች ለድንበር የለሽ ዶክተሮች ይመድባል።
