Khomba umbhali waseFrance omangazayo ngenkathi elapho Michel Houellebecq akuyona neze into elula. Kepha ungasusi ku UPascal Quignard ukuthi kusukela ekuqaleni kuqala kusuka kokulingana nokulingana nalokhu okushiwo ngenhla, bobabili kube ngumklomelo weGoncourt. Ekugcineni, izincwadi kufanele zibe yizincwadi, hhayi nje ukuma noma ukwehluka. Futhi ekuzimiseleni kukaQuignard cishe kwe-hermitic ukuzitika ngezinhlamvu kuningi kwaleyo ntando engenakuphikwa yehhovisi lokubhala ngaphezu kwakho konke okunye.
Uma kukhona ababhali esibabiza ngabaphilayo, abanjengo Milan Kundera o Ukuziqhenya, cada cual con su punto más literario o filosófico, lo de Quignard supera ese listón de las preguntas a posteriori sobre la vida y se adentra en la antesala de la vida misma. El hecho de que un individuo se pregunte ¿Por qué yo? Como ese motivo, coincidencia, casualidad o causalidad que nos ubica en el mundo, sirve de arranque al trasfondo recurrente de Quignard.
La cuestión es dotar de literatura a la idea, revestirlo todo con trama y personajes. De eso trata el oficio y la decisión de ser escritor. Con la idea resonando de fondo hay que centrarse en la creación, convencerse de ser un nuevo Dios con la encomienda de generar chispazos de vida…
Amanoveli anconyiwe aphezulu amathathu nguPascal Quignard
Ubumbano oluyimfihlakalo
Njengoba umbhali eqhubeka nomsebenzi wakhe, imbangela, isisusa, imoto ... noma yini enquma isenzo sokubhala ibonakala ngendlela evuleke kakhulu, ngaphandle kwemingcele noma izikweletu noma icala. Intsha ayihloniphi empilweni, kepha ezincwadini ukuguga okususa yonke imibhalo ukuze kuzinikele enkululekweni enothando yombhalo ogqamile.
UClaire, owesifazane oneminyaka engamashumi amane nesikhombisa osezingeni eliphakeme lomsebenzi wakhe wobuchwepheshe, ushiya umsebenzi wakhe, ifulethi lakhe eParis nakho konke okunye okwenze impilo yakhe ukubuyela edolobheni laseBrittany lapho akhulela khona. Lapho uhlangana futhi ngenhlanhla nothisha wepiyano wobuntwana bakhe, ophakamisa ukuthi ahambe ayohlala naye.
Kancane kancane uyazibuyisela endaweni, athole uthando lwakhe lokuqala futhi futhi akhe ubuhlobo obujulile nomfowabo omncane. Ngokungalindelekile, indodakazi yakhe, ayengakaze ayibone eminyakeni engamashumi amabili, ibuya izoba naye.
Ngendlela eyimpoqo, bonke abalingiswa abahlobene noClaire bavusa lona wesifazane indaba yakhe nesiphetho sakhe esiya ngokuya simangalisa, njengoba izimfihlo zomndeni, umona nodlame olufihliwe oludalwa kubaphikisi bale noveli ephazamisa kakhulu ngobuhle obusangulukile nobumbozayo ilandelela ngokungapheli imfihlakalo eyenza ukuba semhlabeni.
Izinyembezi
¿Qué le deparaba a una Europa centro del mundo pero aún asomada a confines oscuros y misteriosos? La visión desde una especie de relación telúrica entre el hombre asomado a la modernidad y el viejo continente, ya entrando en la zozobra de luchas que serían grandes guerras. Personajes que componen trazos de historia desde una mágica intrahistoria de focos superpuestos.
Inoveli ethatha isimo senganekwane noma inkondlo, lapho kulandiswa khona izinhlekelele eziphambene zamawele amabili: UNithard, umzukulu kaCharlemagne, isazi, indoda yezincwadi, umbhali, noHartnid, isihambi, itilosi, iqhawe, umhambuma. Iziphetho ezimbili, izindlela ezimbili zokuba semhlabeni, izingcezu ezimbili ezihlukene ezithi, njengoba incwadi iqhubeka, zenze indwangu efanayo, ubumbano, ukuvumelana okuyimfihlo lapho kudalwa khona umhlaba wanamuhla, kusukela ekuzalweni kubaluleke. imigwaqo evundile yamasiko.
Un lugar esa Europa, donde el entendimiento entre los diferentes pueblos, la comprensión mutua de sus particularidades y de sus lenguas era más importante que las fronteras o los incipientes nacionalismos. Un libro que entrelaza con elegancia mitos, cantos, poemas, cuentos, meditaciones y sueños.
Ucansi nokwethuka
Resulta sumamente curioso el traslado que Pascal consigue desde el individualismo más marcado en sus pulsiones más intimas hasta la generalidad, lo social. Pero al fin y al cabo la moral es una traslación que se mueve como corriente eléctrica, asaltando conciencias al ritmo sincopado de la necesaria convivencia.
Lapho imiphetho yempucuko ithinta futhi ihlangana, kuzamazama ukuzamazama. Okunye kwalokhu kuzamazama komhlaba kwenzeka eNtshonalanga lapho onqenqemeni lwempucuko yamaGrikhi luthinta onqenqemeni lwempucuko yaseRoma kanye nohlelo lwemikhuba yalo: lapho usizi lokuvusa inkanuko lwaba yi-fascinatio nokuhleka okuvusa inkanuko kwaba ukubhuqa kwe-ludibrium.
Kule ncwadi ephazamisayo uPascal Quignard uzama ukuqonda ukuthi, ngesikhathi sika-Agasti, kwenzeka kanjani lokhu okusazungezile nokusithintayo. Ukwenza lokhu, uzicwilisa ngosizo lwakudala lapho kucatshangelwa izibalo eziyindida zemidwebo yasePompeian, okulondolozwe ukuqhuma kweVesuvius kuze kube namuhla. Umphumela uba ukubuzwa okungajwayelekile mayelana nokuthi kusho ukuthini ukuthwala kithi ukudideka kokukhulelwa.
