Hay escritores que lo son por vocación, además de convencimiento. Y es que cultivarse en el oficio de escribir es tanto sentarte a hacerlo como indagar sobre cómo hacerlo. Hay vena creativa e impronta de la misma forma que hay aprendizaje. Para todo. También para contar historias.
Icala UMercedes de Vega apunta a esa forma de ver la literatura como vertiente creativa donde volcar imaginación, pero también dedicación sobre la que extender ese aprendizaje al cómo narrar mejor las cosas. Porque creerse tocado por la varita para contar lo que nadie ha contado es un camino a la nulidad creativa.
Iphuzu ukuqala, ukondla isiphazamisi ngezindaba, izindaba njalonjalo. Ukunambitheka kokubhala njalo kuyinto ezalwa kusenesikhathi, noma ngabe iyekwa kuze kube yisikhathi eside kamuva. Lokho kuqala ngenxa yalo mbhali kusiholela namuhla ezindabeni nasezinsumansini zamanoveli noma izinganekwane zomlando ebeka isigqi esinempilo ngesizinda sendawo. Umxube ophelele.
Amanoveli aphezulu amathathu anconyiwe kaMercedes de Vega
Iphupho elide likaLaura Cohen
Ukuqondana kwezinto kwenzeka kuze kufike ezingeni lapho othile noma okuthile okwakha uzungu lokukwenza kwenzeke. Umuzwa wokuthi kukhona okubi okungase kwenzeke akumisi izinyathelo zethu ezimisiwe lapho ukusikisela okuncane kokuthola iqiniso elikhulu kusondela ekhoneni ...
Ezinsukwini ezimbalwa ngemuva kokulahlekelwa ngumyeni wakhe engozini yomgwaqo, uLaura Cohen, udokotela wezifo zengqondo waseSpain ozinze eMontreal, uthatha njengesiguli indoda ehlukunyezwe yisikhathi esidlule. Lapho enyamalala ngaphandle komkhondo ngemuva kweseshini sesithathu, uLaura uzoqala ukusesha kwakhe ekhangwa ukuxhumana okungalindelekile phakathi kwendoda nomyeni wayo ongasekho. Lolu phenyo luzomfaka ohlakeni oluyingozi lwetulo, ukuthumba, ukuhlolwa kwemilingo, nokuhlukunyezwa kusukela eMpini Yezwe II kanye nokuQothulwa Kwesizwe, futhi kuzomholela ekutheni abuze ngemvelaphi yakhe, umshado wakhe, nempilo yakhe kuze kube yileso sikhathi.
UMercedes de Vega ushintsha irejista ngomsebenzi wakhe wokuvelela kakhulu: osekelwa yiprozi elenziwe kahle kanye nokuchazwa okunembile kwabalingiswa, kubeka icebo lotulo elihlanganiswe nokuphelela, eligcwele ukusonteka okumangazayo nezambulo, okunganciphisi umlutha walo isigqi noma okwesikhashana.
Yonke imindeni ejabule
Kunokuthile okungabikezelwa ekuziphendukeleni kweminyaka ethile kweminye imindeni. Futhi-ke umbono weskripthi sokudalelwa kubonakala kwethulwa kithi njengenketho okufanele siyicabangele. Umbuzo uthi kungani izinhlekelele ezinkulu zihlala zilindelwe lapho nje kubonakala sengathi injabulo isondela ...
UTeresa Anglada ubona impilo yakhe njengentatheli ephumelelayo iwa lapho indodakazi yakhe uJimena inyamalala eReina Sofía Art Museum eMadrid ngaphandle kokushiya umkhondo. Ngokwethuka, uTeresa uyephuza ukungena emininingwaneni eyodwa: indodakazi yakhe yanyamalala ngoDisemba 21, ngosuku olufanayo nolwenziwa nguyise ngo-1970. Okungakazi namanje ukuthi omunye wabanduleli bakhe washonela kuleyo ndawo engamashumi ayisithupha nanhlanu eminyakeni eyedlule, lapho umnyuziyamu kwakuyiSibhedlela Sesifundazwe saseMadrid, yize isidumbu sakhe sasingakaze sitholakale.
Ukubuyisa uJimena omncane, uTeresa uyeka umsebenzi wakhe bese wenza uphenyo oluzomphoqa ukuthi acubungule okwedlule komndeni wakhe. Lolu hambo luzobhekana naye nezipoki zakhe, ukulahlekelwa nguyise, nokwazi ngempela ukuthi angobani ama-Anglada, aze afike kuvuthondaba okungeke kuphume muntu kulo engalimele.
Ngokusebenzisa kahle iprozi, uMercedes de Vega ubuyela endaweni yonke ayidalile encwadini yakhe yangaphambilini, Ngesikhathi sisaphila, ukucwilisa umfundi kumdlalo weshashalazi ohlola amalambu nezithunzi ezigcinwa yimindeni yonke ngaphakathi.
Ngesikhathi sisaphila
Kungenzeka ukuthi umuntu angabe esaphila futhi kumane nje kuyinkumbulo ekhishwe ngumuntu ongakwazi noma ongafuni ukukhohlwa. Ngakho-ke kubonakala sengathi lapho izinto zenzeka ngomqondo omncane wokudangala okungaziwa okuphindisela umzuzu ngamunye kwizibani ezingavumelani, kwizibani ezingalindelekile, kokuhlangenwe nakho onqenqemeni kwalasha olungenakuqondakala oluvela enkambisweni elula kunazo zonke.
Inoveli ehlukile ngothando nesiphetho, inkumbulo nezimfihlo zomndeni, ezibekwe eMadrid eminyakeni engamashumi amathathu. Ekuthomeni kweRiphabhulikhi Yesibili, uLucía Oriol ungunkosikazi osemncane ohloniphekile emphakathini oshintshweni olugcwele, impilo yakhe iguquka lapho ehlangana noFrancisco Anglada, usomabhizinisi ongumfelokazi onemvelaphi yobuJuda, othenga indawo yokuhlala emndenini wakwa-Oriol Umdwebi wasemgwaqweni uRosales. Okuqala njengokuthandana kothando kuyabambeka lapho kuvela indodakazi kaFrancisco ekhathazekile, uJimena. Ubudlelwano obuphakathi kukaJimena noLucía, impilo yakhe embaxambili kanye nesikhathi esidlule se-Anglada sizokwembula isivunguvungu somona, ukuziphindiselela kanye nokukhaphela okungekho muntu ozovela engenamyocu.
Uthando lukaLucía Oriol ngendoda ebhajwe ku-labyrinth yesikhathi esidlule kanye nesidingo sokukhuluma iqiniso nokwenza ubulungiswa sondla lesi sithombe semigqa emibili, ekhuthazwe yimicimbi yangempela, eMadrid edidekile onqenqemeni lweMpi Yombango.
Ngomcebo wombhali weprozi ovelele, uMercedes de Vega ungene ezindabeni zethu zomuntu siqu ukukhombisa ukuthi izimfihlo ezingabulala zifihliwe kuyo yonke imindeni. Ngesikhathi sisaphila Akuyona nje indaba yowesifazane okufanele akhethe phakathi kokucabanga nenhliziyo, futhi kuyisithombe senkathi nedolobha elizokhomba ikusasa labaphikisi balo.
