El género negro japonés es doblemente exótico. En primer lugar por lo que supone de por sí una cultura tan alejada. En segunda instancia porque el noir no tiene ese arraigo que en este caso acaba mimetizándose en otra suerte de géneros como aspecto complementario más que como nudo centra. O sea que las novelas negras son tan poco cultivadas entre los narradores nipones como la borraja.
Noma kunjalo, uma sicabanga ngakho, ngezinye izikhathi UMurakami kungasisondeza emthunzini wababi kepha ngokuthinta okukhona kakhulu kunesigebengu nje. Mhlawumbe ngoba ukufa, nakho okuhlala kuphathwa njengendaba ebaluleke kakhulu eJapan, kukuziphatha kude nokungajoli ...
Kepha hheyi, yilokho okwehlukile, ukugqama ngezinga elikhulu lapho kwenzeka. FUTHI Edogawa Rampo uba ngumbhali wezithunzi ezweni lelanga eliphumayo. Ngokukhuthazwa okude okulethwe kusuka Mishima, noma abanye abantu bakithi abanokuthinta okukhona kakhulu, futhi bahlangana ebhodweni elincibilikayo kanye nokusondela kwakhe emfihlakalweni emnyama kakhulu yePoe, uma kungenjalo indawo enkulu ngokwedlulele, uRanpo ukwazile ukuphula ama-taboos athile futhi wazimakalela indlela yakhe. Isikhala esiphakathi nendawo kwamasiko kodwa esihlonishwayo namuhla sinikezwe ukuntuleka kwesakhiwo saso futhi yize sinesifiso esivulekile sesigebengu esimbozwe ukuthinta imfihlakalo futhi sihlaselwa ngumbono osabekayo wobugebengu ...
Amanoveli anconyiwe aphezulu ka-Edogawa Rampo
Intulo emnyama
Publicado el año 1934, este libro no sólo es una de sus obras más emblemáticas, sino también un claro ejemplo de la figura del investigador, entendido como gran maestro de la deducción y de la lógica, en la línea del Auguste Dupin de Poe y el Sherlock Holmes de Conan Doyle. Pero el talento de Rampo fue aún más allá y, bajo la influencia del i-pulp WaseMelika, wahlanganisa isiko lohlobo lomculo ngokungafani nomunye umuntu owenza isenzo sokukhululeka, kwesinye isikhathi ngokweqile, futhi njalo enongwe ngomqondo wamahlaya olutha izinkulungwane zabafundi futhi waguqula lokhu black esimweni esidume ngokweqiniso.
Le ndaba isifaka emzabalazweni ongapheli phakathi kwezitha ezimbili eziqinile, ukubongwa kwazo nokuthakazelisa kwazo kuyisikhuthazo sokugcina umbango ongenakuphikiswa. Ngakho-ke, uKogor? U-Akechi - umlingiswa ongafiyo kaRampo, umphenyi okwazi ukuxazulula noma yiliphi icala ngokuchazwa kwakhe ngobuhlakani besigameko sobugebengu kanye nesipho sokulindela isinyathelo esilandelayo sabaphikisi bakhe - kumele abhekane noMadame Midorikawa oyisiphambeko futhi oyinkanuko, oyisikhulu owesifazane ebulalayo, obizwa ngegama elithi "Isilevu Esimnyama" ngomdwebo obabazekayo owugqoka engalweni eyodwa. UMidorikawa unenkinga yokugula yokuqoqa izinto ezinhle kakhulu emhlabeni, futhi lapho eqala ukuthola igugu eliyigugu kakhulu eJapan, amandla amshayelayo akusona isifiso sokwanelisa isifiso sakhe njengethuba lokuphonsela inselelo Akechi futhi umbonise ukuthi ukuhlakanipha kwakhe kuphakeme kunokwakhe.
Amacala Womseshi Kogoro Akechi
UKogoro Akechi akuyena kuphela umlingiswa odume kakhulu ovela ekuqambeni kuka-Edogawa Rampo, kodwa futhi nomphenyi wangasese ozijwayeza yonke indawo kusiko elidumile laseJapan. Ubuhlakani bakhe obukhaliphile nekhono lakhe lokudonsa elingavamile limvumela ukuba aqaqe amacala angenzeki kakhulu namacala amabi kakhulu.
Ukubuka kuka-Akechi kuhlala kudlulela ngaphezu kokubonakala futhi ingqondo yakhe yokuhlaziya ayikunaki imininingwane emincane kakhulu, uhlala ethola iqiniso noma ngabe limnyama kanjani futhi lingaxubeka kanjani. Kulokhu kuhlanganiswa kwamacala akhe okuqala amathathu, u-Akechi ubhekene nombulali obonakala sengathi unyamalale ngendlela engaqondakali endaweni yobugebengu, umsolwa oyisipoki ohlasela usomabhizinisi ovelele, futhi ekugcineni nezigebengu ezimbi kakhulu ...
Rampo. Ukubukeka Okuhlanekezelwe
Akukaze kube buhlungu ukuya kumbhali kusuka ezindabeni zakhe. Noma kunjalo ikakhulukazi lapho sinokungabaza ngamazwana mayelana nokulethwa kwegagasi okusobala kombhali. Ake sithole uRampo, kulawo ma-bits amancane lapho asazisa khona ngenjabulo kuzisulu ezisemsebenzini ...
Amafilosofi ayisithupha we-macabre nawobugebengu anephunga elibi, elijabulisayo nelingenampilo. Kuphela ulwanga olucwengisisiwe kuphela. Inkondlo yaseJapan. Umuntu angaba umbulali ngenxa yesithukuthezi nje? Ngabe owesifazane angaba nomona ngonodoli? Ingabe into enyanyekayo neyesabekayo ingavusa isifiso sobulili esinganeliseki?
Izindaba zika-Edogawa Rampo ziphendula le mibuzo neminye eminingi mayelana nohlangothi olumnyama nolumunyama lwemvelo yomuntu. Ukubuka okubi emhlabeni ongaqondakali waseRampo, ogcwele izidalwa ezikhubazekile, ama-voyeurs abulalayo, ososayensi abasangene, uthando olunonya, abesifazane ababulalayo namaphupho abhubhisayo. Sikumema ukuba unambithe izindaba eziyisithupha ezimnandi zomlimi osonteke kakhulu, othakazelisa futhi ogulisayo we-ero-guro yaseJapan, okuyisisekelo esiyimfihlakalo esihlanganisa inkanuko yobubi kanye nobubi nobubi.
