I-Inertia othandweni ingasho izinto ezimbili kuphela: Kungaba sekuphelile noma kunganakiwe. Kuzona zozimbili lezi zixazululo akulula neze. Uma kukhona indawo yokududuza ngempela (igama eligodliwe namuhla ukugcwaliswa kwawo wonke umuntu), kusezandleni zomuntu obukade umthanda kuqala ukuthi afike ame.
Okubi kakhulu ngokunganaki othandweni ukuthi noma ngabe ukwakhiwa kabusha kwalo kungaqhubeka, kuhlale kunephuzu lokungabuyiswa. Ngo- bhuka nawe emhlabeni sikulesi sikhathi asinakho ukubuya okungenzeka.
UVega, umlingiswa oyinhloko wale ndaba, uzizwa esuswe le inertia. Ugcina enqobe konke ukwesaba kwakhe bese eqala uhambo olubalulekile ngaphandle kohambo olumakiwe. Idolobha elisogwini lolwandle njalo liyindawo enhle yokulalela inhliziyo yakho ngaphansi kwesikhukhula samaza olwandle.
Ngaphansi kwale ndawo entsha ethule, enokuthula naye, kude nomsindo wedolobha nokuphefumula ulwandle nezincwadi, uVega uzithola futhi.
Lapho usuzazi ukuthi ungubani nokuthi ufunani, uthando lugcina selufike kwikhwalithi yalo ngqo, kuze kufike ezingeni elifanelana kahle nezidingo zakho. Ngoba uzibonakalisa njengoba unjalo ngakho-ke ngeke kube khona indawo yephutha noma ukudideka.
Manje usungathenga iContigo en el mundo, incwadi entsha kaSara Ballarín, lapha: