Imiphefumulo Yomlilo -Abathakathi baseZugarramurdi-

Ngemuva kwehhashi lakhe, umseshi wenkantolo wangibuka ngendlela emangalisayo. Ngibubonile ubuso bakhe kwenye indawo. Ngihlale ngibambe ngekhanda ubuso babantu. Vele, uma ngize ngihlukanise ikhanda lami lezinkomo ngamunye ngamunye. Kepha njengamanje kunzima kimi ukukhumbula, ngivinjwe ukwesaba. Ngihamba nodwendwe lwe-macabre ngilandela iSanta Cruz Verde de la Inquisición, ngingena esigcawini esikhulu edolobheni laseLogroño.

Ngephaseji edalwe phakathi kwesixuku, ngithola ukubheka okungatheni okuveza inzondo nokwesaba. Isixuku esishube kakhulu siphonsa kithi umchamo nezithelo ezibolile. Ngokudabukisayo, okuwukuphela kwesenzo somusa kuye kwaba yilobo buso obujwayelekile bomphenyi wemibuzo. Lapho nje engibona, wahwaqabala, futhi ngabona ukuphoxeka kwakhe ngokungithola ngisezintanjeni.

Ngivele ngikhumbule ukuthi ngubani! U-Alonso de Salazar y Frías, yena uqobo wangitshela igama lakhe ngenkathi sihlangana ngenyanga edlule, ngesikhathi ngithunjwa minyaka yonke ngisuka edolobheni lakithi, iZugarramurdi, ngiya emadlelweni asethafeni lase-Ebro.

Le yindlela angikhokhela ngayo ngosizo engimnikeze lona ebusuku engamthola egula. Ikalishi lakhe lamiswa maphakathi nomgwaqo futhi wayencike esiqwini sesihlahla sebhizi, enesiyezi futhi esonakele. Ngimphilisile, ngamnikeza indawo yokuhlala, ukuphumula nokusizakala. Namuhla udlulile ngaphambi kwalesi sigcawu esihlazisayo sabantu abalahliwe, nomoya wakhe womhlengi omkhulu. Uye emsamo, lapho ezokwehlisa khona ihhashi lakhe, athathe indawo yakhe futhi alalele izigwebo zethu ngaphambi kokubulawa nokujeziswa.

Anginawo ngisho namandla okumbiza ngegama lakhe, ngicela ukuncengelwa. Angikaze ngiqhubekele phambili phakathi kwalomhlambi wabantu oshiye isikhundla sawo esibulalayo. Sizulazula ngokudabukisayo, ukuphefumula kwami ​​kanzima ngixubana nokwabangane bami abagula kabi, abanye behlazeka bekhala phambi kwami ​​futhi befuna ukumemeza okumangazayo ngemuva kwami. Ngibekezelela intukuthelo yami, ukudabuka kwami, ukuphelelwa yithemba kwami ​​noma yini engiyizwayo, konke kusongwe ngamahloni okulala.

Ukuqoqwa kwemizwa kungenza ngikhohlwe i-coroza elihlazo elisuka ekhanda lami liye phansi. Ngokushesha ophelezelayo ohlomile uzixakekisa ngokufaka kimi futhi, ngokungazelelwe, ejabulelwa ngumphakathi.

Njengoba usahamba ngamaqembu, umoya obandayo wangoNovemba unqamula indwangu eqinile ye-sanbenito, upholise umjuluko wengebhe ovela kakhulu. Ngibheka phezulu esiqongweni sesiphambano esiluhlaza seNkantolo eNkulu yokuQulwa Kwamacala Ezihlubuki futhi, lapho nginyakaza, ngincenga uNkulunkulu ukuba angithethelele izono zami, uma ngike ngazenza.

Ngithandaza kuNkulunkulu njengomuntu omusha Ecce Homo othwala icala labanye, ngamahloni abo nangobutha babo. Angazi ukuthi ngubani owayengumuntu othembekile owathi ngami ukuphambuka engikuzwile ekumangaleleni kwami, angikaze ngicabange ukuthi ubuncane babantu bakithi buzofinyelela kuphi.

Isikhathi eside, iziqu ze-Inquisition zazilokhu zijikeleza iZugarramurdi nakwamanye amadolobha aseduze, ziqoqa imininingwane ngenxa yamanye ama-coven okuthiwa ayegcinwe emigedeni yedolobha lami. Kwakufanele ngicabange ukuthi ngemuva kokuba abantu bakithi abanomona kakhulu futhi ngenxa yalokho bengizonda, ngingahamba, ngibe ngumuntu osebenza kanzima futhi onemali. Ngenkathi ngibanjwa ngafunda konke okwakushiwo ngami.

Ngokwezilimi ezimbi ezingiphoqele lapha, mina ngokwami ​​ngahola izimvu zami nezimbuzi zami angazi ukuthi hlobo luni lokukhulekelwa kukaSathane. Ngiphinde ngafunda ukuthi kwaziwa kanjani ukuthi usebenzisa i-alembic ukuze adilize imimoya ngamakhambi angaqondakali. Okuwukuphela kwensolo yangempela ukuthi ngangivame ukufunda izincwadi, yize kungeyona imibhalo eqalekisiwe ncamashi.

Ngenkathi ngiseyingane, umpristi osekhulile wangifundisa ukufunda, ngakho-ke ngangikuthokozela ukuzifundisa ngezimanga iSan Juan de la Cruz noma iSanta Teresa, ngaba nelungelo lokufunda ebuhleni bukaSanto Tomás futhi ngajabula izincwadi zikaSanta Paul. Akunandaba ukuthi ukufundwa kwami ​​okuningi bekungeyona imbuka nhlobo. Wayekwazi ukufunda, ngakho-ke wayengaba ngumthakathi.

Izinsolo zabantu bakithi zaguqulwa zaba yimibuzo ehamba phambili, ukuthambekela, ukubhekabheka akulona inani lenkantolo yokuQulwa Kwamacala Ezihlubuki.

Anizilungisi yini izithako enithibela ngazo abantu, na? Cha, engikwenzayo ukusizakala ngokuhlakanipha kokhokho bami ukukhipha amakhambi emvelo emvelweni Ngabe akulona iqiniso ukuthi usebenzise izilwane zakho emihlatshelweni yobuqaba? Ngaphandle kokungabaza, nginikele ngemvu, kepha bekuwukubungaza izinsuku ezinkulu nomndeni wami Kwenzeka kanjani ukuthi umfundisi onjengawe afunde futhi abhale? Umpristi wangifundisa ngokunembile lapho ebona intshisekelo yami ekubhaleni izincwadi ngisemncane.

Kokuphika kwami ​​ngakunye, kanye nezinsolo zami ezalandela, uswazi lwangibuyela emuva, ukuze ngizokhuluma iqiniso njengoba babefuna ukulizwa. Ekugcineni ngimemezele ukuthi imishanguzo yami nemixube yami ibusisiwe nguNkulunkulu wami, uSathane, owanikela ngezilwane ngenhloso yokumhlonipha, nokuthi kuma-covens ami ejwayelekile ngafunda izincwadi eziqalekisiwe endimeni yami njengomthakathi omkhulu. Isiswebhu, ukuqwasha, nokwesaba kwenza okuqine kakhulu ukufakaza. Abambalwa abagcina iqiniso ngokuncomekayo ezinsikeni zalo ezinganyakazi babhubha emigodini engaphansi komhlaba.

Mhlawumbe bekufanele ngivume ukubulawa nami. Ifindo lentukuthelo manje ligijima esiswini sami ngokucabanga kombuzo wokugcina, engiphendule nawo ngokuqinile ngemuva kokukhanda umhlane wami wonke ngokuya ngamakhulu okuphika. Babefuna ngikwamukele ukuthi ngibulale ingane njengomhlatshelo kusathane, icala engingakaze ngicabange ukuthi omunye umuntu angalibeka kimi. Ngizamile nje ukumsiza, umfana ulele waphathwa ngumkhuhlane omkhulu embhedeni wakhe, ngazama ukudambisa lo mkhuhlane ngengxube ye-corolla ye-poppy, nettle ne-linden, ikhambi lasekhaya ebelisebenze kaningi kimi. Ngeshwa leyo ngelosi empofu yayigula kakhulu futhi ayifikanga ngakusasa.

Ngibheka phezulu, ngiyaqiniseka ukuthi into ebalulekile ukuthi isiphambano siyalazi iqiniso. Senginayo insindiso yabo, ngoba ngingumKristu olungile, engihamba nabo banensindiso ngoba baveza izono ezingafanele, ngisho nesixuku sonke esisizungezile sikhululekile emaphutheni ngenxa yokungazi kwabo. Izoni kuphela yilaba ababulali beNkantolo Yamacala Ezihlubuki. Izono zami ezincane yilezo zikamalusi ompofu, ezakhe yilezo ezizokwahlulelwa kabuhlungu nguNkulunkulu, ukukhonza kwakhe abakuguqule kwaba yiqiniso labathakathi.

Ngaphandle kwesiphambano, isibhakabhaka sivuleka ngaphezulu kweLogroño. Ubukhulu bayo bungenza ngizizwe ngincane, intukuthelo yami iyancibilika ibe yingqele futhi ngezinye zezinyembezi zami zokugcina ngicabanga ukuthi lokhu kufanele kwenzeke ngokububula okuncane. Nginokholo olukhulu kunanoma yimuphi umfundisi ongizungezile, ngibuyela ekuthembeleni kuNkulunkulu nasethembeni lokuphila okuphakade okuxoxwa yizincwadi ezingcwele.

Ngiqala ukuhogela intuthu, ngaphansi kwedome yasezulwini futhi ngicabanga ngaphambili ukuthi umhlaseli ukhanyise kanjani umlilo ngethoshi lakhe ezungeze enye yezinsika. Yilapho engizobuyiselwa khona kubulungiswa bezwe. Kepha akusekho ukwesaba, amalangabi okuqala awangisongeli kepha aqala ukuphuma njengomlilo ohlanzayo, oshukunyiswa ukuqhuma komoya opholile. Kusele okuncane isikhathi sokungidla phambi kwezinkulungwane zabantu.

Ngiyaqalaza, nhlangothi zombili. Ngaphezulu kwamakhanda abantu usuvele ubona izitendi ezigcwele izicukuthwane namakhosi zilungele umbukiso ovusa amadlingozi we-auto-da-fe, umgubho wokuhlengwa, ukuthambekela kokufa. Kodwa hhayi kuphela ukuthi bakhona, uNkulunkulu naye ukhona, futhi uzibonakalisa engakithi, esamukela obala.

Yebo, phambi komqondo omnyama weNkantolo Yamacala Ezihlubuki, isibhakabhaka sikhanya kakhulu kunanini ngaphambili, sigqokisa uLogroño ngezingcweti zalo zegolide, sikhanyisa ukukhanya kwaso okudlula ngamafasitela, esingena emaphaseji ezindawo ze-agora enkulu.

Ngigcina ubuso bami bubheke phezulu futhi nginikeza isixuku ukumamatheka okuzalwa ngobuqotho ngaphakathi kimi, okungenakho ukubhuqa noma ukwesaba. Angiyena umthakathi, ngeke ngiphunyuke ngomzuzu wokugcina ngihlukanise umshanelo wami. Ngizovuka ngemuva kokusha komzimba wami, ngizofinyelela esibhakabhakeni esiluhlaza okwesibhakabhaka. Umphefumulo wami uzondiza ukhululeke emthwalweni walomhlaba.

Nkulunkulu oNgcwele! Intukuthelo engakanani! UmSamariya olungileyo usolwa ngokuba ngumthakathi. Umhlaba ubheke phansi. Lo malusi ompofu, engisanda kumthola ngemuva kweGreen Cross yalabo abagwetshiwe, nguDomingo Subeldegui, ngihlangane naye ngenhlanhla muva nje. Ngangihamba ngenqola ngiya eLogroño futhi, lapho kwakusasele amahora okusasele, ngayalela umshayeli ukuthi ame. Kumele ngabe bangisizile phansi, ngoba konke kwakungijikeleza. Ngangilulule uhambo isikhathi eside ngangokunokwenzeka, kodwa isisu sami ekugcineni sasesithe okwanele. Ntambama bekuyiwa futhi umzimba wami ubungeke ume enye iligi ungaphumulanga.

Esimeni sami sokudideka, ngangikholwa nokuthi ngicabanga ngeso lengqondo umsindo wamasongo ezinkomo, kodwa kwakungeyona indaba yomcabango, umhlambi nomalusi wabo kwabonakala ngokushesha. Wazethula njengoDomingo Subeldegui futhi wanginikeza unamathisela we-chamomile owawubuyisa isisu sami. Ngamtshela ukuthi ngingumfundisi, futhi ngamfihlela ukuthi ngiya kuleli dolobha, ngiqala isikhundla sami sokuba iNkantolo Yamacala Ezihlubuki YabaPhostoli boMbuso waseNavarre. Ukuqonda kwami ​​bekufanele ngoba icala lami lokuqala beligcwele izinto, akukho okunye futhi akukho okungaphansi kokuhlola amalungiselelo ale auto-da-fe, abebevele beqoqa imininingwane iminyaka eminingana.

Njengoba ubusuku obumnyama besiwela kithi, uDomingo Subeldegui wangimema mina nabasizi bami ukuba siphumule endaweni yokukhosela eseduze, sathola umhlangano wethu kusihlwa esimnandi kusha umlilo. Sasilahlekile ehlathini elijulile, kodwa ngalowo malusi ohlakaniphile, ngaxoxa sengathi ngangiphambi kombhishobhi owayehleli esihlalweni sakhe.

Sikhuluma isikhathi eside kanzima. Imfundiso yenkolo, amasiko, ifilosofi, imfuyo, imithetho, konke kwakuyizindawo zenkulumo yakhe. Ngakho-ke ngokukhululeka ngangiseceleni kwakhe ukuthi mhlawumbe umbuthano ungangiduduza nangaphezu komxube awulungiselela isisu sami. Impela wayekhuluma kangcono kunompheki. Yize ngangizama ukugcina amafomu namabanga, bekufanele nginikeze ubufakazi bokuthi ngiyilungu lephalamende elilinganayo.

Ngizizwa ngidumele kakhulu uma ngikhumbula yonke imininingwane yalobo busuku, ngoba ongingenisile ehlathini uzoshiswa namhlanje, njengomthakathi. Ngangifunde igama lakhe kulawa macala futhi ngacabanga ukuthi kungaba ngelama-namesake kuphela. Manje njengoba sengibonile ngamehlo ami ukuthi uyaqhubeka phakathi kwabamangalelwa, angikholwanga. Akungabazeki ukuthi ukuhleba nokunyundela abantu bakubo kumholele ekubhujisweni.

Kodwa okubi kunakho konke, ukuthi angikholelwa kwamanye amacala okuthakatha. Esikhathini esifushane ebengidlala ngaso indima yami ekuQulweni Kwamacala Ezihlubuki, sengivele ngicabanga ukuthi seqe umkhawulo wobulungiswa bethu bezenkolo, singena ukucima isifiso sokulawulwa namandla, sifaka ukholo nokwesaba sengathi zombili lezi zinto beziyinto efanayo .

Ngingavuma ukuthi amaKristu AmaJuda Amasha, aqhubeka nokugcina amaSabatha, namaMoor ahlubukayo ayajeziswa. Ngaphezu kwalokho, ngangena eNkantolo Yamacala Ezihlubuki ngicabanga ukuthi kufanelekile ukujezisa laba bantu ababi. Phambi kwethu bonke bayaphenduka, bathola imivimbo yabo futhi bathunyelwe ejele, noma bagwedle imikhumbi, ngaphandle kwenkokhelo. Ukufundiswa kwabantu ekukhanyeni kobuKristu kubonakala kunesidingo. Kepha konke lokhu kwe-autos-da-fé, okunemihlatshelo yabantu, kuyenyanyeka.

Kepha angikwazi ukwenza okuncane namuhla ngaphambi kokuvota, ngokuphambene nentando yami, kaDkt. Alonso Becerra Holguín noMnu. Juan Valle Albarado. Bobabili bagcina ukuqiniseka kwabo ngokuqinile ngemvelaphi yale auto-da-fe. Inkantolo isivele isikhiphile isinqumo.

Ukuhlukunyezwa okwenziwe kulaba bantu abahluphekayo akwanele, abahlanu babo sebevele bafa emigodini, bashaywa ngabasikhiphi. Izisulu okuthi, ngehlazo elikhulu, nazo zigcine sezivutha ngamathambo. Leli cala lifuna ngokwengeziwe, isenzo somphakathi, ukubonakaliswa kwamandla phezu konembeza. I-autos-da-fé isiphenduke isibonelo esicacile sokukhwabanisa komuntu.

Kuyangishaya ngobuqotho. Angibuboni ubudlelwano phakathi kokuzinikela kwethu nalombhedo. Angiqondi kahle ukuthi, abantu abanjengathi, abaqeqeshiwe, abaphothule izifundo zemithetho kanye nezeMithetho, sicabanga ukuthi kulungile ukukala izimpilo zabantu abaningi ngokuya ngobufakazi babantu abaphazamisekile, abesabayo noma abamane banomona. Ukuze kamuva kuveze izitatimende ezifanayo neqiniso mayelana nenyama evulekile.

Basolwa ngokuvunwa okubi, ngemikhosi yenyama enezintombi ezingenacala, imibuthano yokuziphatha okubi nokubi okungachazeki, ngokundiza emadolobheni ebusuku obumnyama. Basolwa ngisho nokubulala izingane!

Ngiyazi ukuthi uDomingo Subeldegui ubengeke akwazi ukuphambuka okunje, ngenxa yesizathu sakhe nezindinganiso zakhe engazibonela ngawami ngalobo busuku ehlathini. Uma kuphela kukhunjulwa lo mfundisi ompofu, engingamenzela okuncane lapho izinsolo ezesabekayo zilenga phezu kwakhe, ngizophenya ngihlanze igama lakhe nelomunye umsolwa.

Ngizothola umyalo womusa, isikhathi sizobuyisa isithunzi sakho, hhayi impilo yakho. Kepha ukuze ngihambisane nami kuzodingeka ngenze okuningi, ngizokwazi ukukushintsha konke lokhu, ngezimpikiswano ezinamandla. Ngizobuthola ubufakazi obungenakuphikiswa engingakhuthaza ngabo ukuqedwa kwesigwebo sentambo kwabanye abaningi abangenacala njengale.

Ngeshwa, le auto-da-fe ayinakubuyela emuva. Anginayo enye indlela ngaphandle kokukhuthazelela ukufundwa kwemisho ekhishwe esifubeni esithwalwa yi-acémila.

Uma ngempela balahliwe: UDomingo Subeldegui, uPetri de Ioan Gobena, uMaría de Arburu, uMaría de Chachute, uGraciana Iarra noMaría Bastan de Borda babengabathakathi, uma ngempela laba abahlanu abazofa babenamandla anjalo, sindiza ngaphandle kokungabaza ngaphezu kwamakhanda ethu, siphunyuka ekufeni. Akukho kulokhu okuzokwenzeka, yize ngithemba ukuthi okungenani, ngemuva kokuhlushwa ngumlilo, imiphefumulo yabo izondiza mahhala.

Qaphela: Ngo-1614, ngenxa yombiko obanzi ka-Alonso de Salazar y Frías, uMkhandlu Wokuqulwa Kwamacala Ezihlubuki Ophakeme kanye Nokukhishwa Kwamacala Ezihlubuki wakhipha umyalo cishe wokuqeda ukuzingelwa kwabathakathi kulo lonke elaseSpain.