除了虛構的敘事方面 亞歷山德羅·巴里科（Alessandro Baricco） 他對文學可能性的探索幾乎比他所敘述的還要多，這位意大利作家，作為一位優秀的哲學家，不止一次面臨著論文的任務，批判性評論的任務，而不僅僅是創造性發明的方法。
這一點在他的作品《Los barbaros》中得到了公開的體現。 藉此機會，我們回顧了那篇關於野蠻人的文章的原則，該文章揭露了當今世界的直接、預製的需求和品味的苦難。 這並不是說遊戲是第二部分，而是在某種程度上，對這場不可阻擋的革命中繼續發生的事情的看法的演變，在人工智能令人不安的預兆下，在我們的全球世界中展現了由網絡連接的現實..
我們最近談論了這本書假新聞。 新型大規模殺傷性武器«，一篇令人不安的文章。 但對巴里科來說，這只是我們沉浸在技術中的一個衍生物，並不總是與我們能夠進行最偉大的概念建構的主觀條件所假設的相距甚遠。
糾正是明智的。 並與哲學家並行。 所以巴里科在遊戲中帶來了一個糾正點。 也許那些早在2008年，也就是第一篇被引用的文章發表的那一年出現的野蠻人，並不是準備摧毀一切的威脅分子。 最重要的是，因為上述所有情況，充滿戰爭的可惡的XNUMX世紀以及之前任何其他時代都陷入了各種基本權利和自由的根本爭議，也沒有指出更好的事情。
因此，根據當前的巴里科，可以理解，充滿了新的理由和觀點，技術時代遵循一種慣性，這種慣性並不總是無效的，充滿風險，是的，但可能是我們文明能力的標誌結合思想或意識形態的潮流。 最終陷入最壞的可能性是個人在眾多相互衝突的版本中做出的決定。
媒體正在將空間讓給或多或少由眾多網絡中的一些人和其他人主導的輿論潮流，可能是在尋求技術巨頭的選擇性調整，然而，從他們的平台上總是會出現新的聲音，從而貢獻新的力量。想法。
因此，在思想、意圖、假新聞、操縱企圖和其他糟糕藝術的來來往往中，批判性思維儘管發生了一切，仍然繼續出現在每個新的場合。 也許直到有一天，我們將一切託付給人工智能，那個可以說服我們的人工智能，它 大哥，讓我們被他平衡一切或摧毀一切的計劃所震撼的好處。
因為最糟糕、最反常的一面是，在這種對數字世界的奉獻中，以這種像丟失在網絡中的個人資料一樣的溝通和互動方式，我們最終將我們的存在視為那個總是以閃爍的字母結束的遊戲“遊戲”。結束»。
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