薩特所參與的最致力於人類的理想主義總是面向左派、面向社會、面向國家保護主義。部分是為了回應公民，但也是為了面對市場的過度行為，因為市場擺脫了一切束縛，最終總是限制獲得財富的機會。如果市場任其發展，它最終會吞噬自己，從目前的趨勢來看，這一點很明顯。
關鍵是，歷史上共產主義作為國家的干預主義解決方案從未找到所尋求的理想發展，恰恰相反。儘管如此，薩特仍然是那些必要的理想主義者之一。因為他的存在主義敘事是建立在一種異化的基礎上的，這種異化源於世界向我們現在所居住的肆無忌憚的資本主義邁進的肆無忌憚的野心。然後，嚮往烏托邦是而且肯定是唯一的解決辦法。
作為這個意義上的理想主義者和出於哲學信念的存在主義者，他 讓·保羅·薩特 （無論他的妻子是誰 西蒙娜·德·波維爾），將近乎宿命論的文學作為一項提高認識的任務，以及其他類型的敘事提案，例如論文。從某種意義上說，寫作試圖彌補用精力、勇氣和活力與巨人戰鬥所帶來的磨損。嚴格文學中的存在主義以及任何其他寫作領域中社會與哲學之間的承諾和抗議。
存在與虛無大概就是它 作品帶有更精彩的哲學基調，帶有社會故事 第二次世界大戰後，歐洲滿目瘡痍。天才薩特的一本重要著作，滋養了思想家和作家。一種傳播世界（或世界剩下的東西）的方式，它作為人類學研究，但也成為許多戰爭失敗者內部故事（即所有戰爭失敗者）的親密故事的來源。其中）。
讓-保羅·薩特推薦的 3 部小說
噁心
從這個標題中取出一部小說已經預料到一種軀體化的不適，一種發自內心的覺醒。 存在，存在，我們是什麼？ 這些不是在一個夢幻般晴朗的夜晚向星星拋出的問題。
問題是向內的，我們自己可以在靈魂的黑暗天空中尋找什麼。 這部小說的主人公安托萬·羅克坦不知道它隱藏著這個潛在的問題，用沉重的問題迫使自己表達自己。 安托萬繼續他的生活，他作為作家和研究員的滄桑。 噁心是一個關鍵時刻，在這個關鍵時刻，我們是否從根本上超越了我們的慣例和傾向。
安托萬作家然後變成了哲學家安托萬，他尋求答案，他的感受是有限但又是無限、憂鬱和對幸福的需要。
生活頭暈之前嘔吐是可以控制的，但它的影響一直存在......這是他的第一部小說，但已經三十多歲了，據了解，主題成熟，哲學家在成長，社會幻滅也增加，存在似乎簡直是厄運。 一定的回味 尼采 這是從這個閱讀得出的。
自由之路三部曲
在我看來，很少有文學卷的單元像這三部曲那樣相互需要。 世界因害怕自己的徹底毀滅而行動。
原子彈已經開闢了道路。 對戰爭的渴望被物種生存的最後理想所掩蓋。
冷戰已經結束。那時還能有什麼自由呢？ 《最後的機會》、《延遲》和《靈魂之死》負責將本質歸還給遭受多年恐懼的個體。在那些年裡，自由聽起來像是一種獨特的東西，只對最受青睞的人來說。
存在主義和幸福，實際上是相反的概念，在這部作品中找到了縱容（而不是共存）的空間。歐洲，它的居民應該重新學習自由地存在，以恢復看到幸福的可能性。
緊閉的門後
如果不把上帝和魔鬼的古老思想形象化，存在主義會是什麼？ 薩特在其他書中也涉及到的一個主題。
在這部劇中，我們跟隨三個被判入地獄的角色。有時，薩特將地獄視為地球本身。一個我們無法了解全部真相、充滿陰影和理性限制的世界，看起來就像是最糟糕的地獄。由於劇院自己的對話，這個提議極大地減輕了關於我們的未來和最終命運的最沉重的想法。
有趣的存在主義，令人難以置信的，陰鬱的回味......一部非常完整的作品。 閱讀戲劇總是好的，尤其是對於像薩特這樣非常超然的作家。 建議從天才開始。
