在的情況下，中 卡門·瑪麗亞·馬查多 我們可以喚醒一種文學體裁與敘事背景之間的對比感。 因為奇怪的是，卡門能夠選擇最不受懷疑的小說領域，通常遠離現實主義，來談論我們當前社會的非常密切的方面。
問題是結果很好。主要是因為很少作家能夠進行這種協同作用，最後透過小說的隱喻閱讀提出各種論文。科幻小說、懸疑小說甚至恐怖小說都是卡門展現文學矛盾心理能力的空間。
但除了這位美國作家迄今已翻譯成西班牙語的內容之外，她還提到了 加布里埃爾·加西亞·馬爾克斯 作為第一順序的參考，它們讓我們懷疑他的參考書目中也有魔幻現實主義敘事領域的空間，如果一個人知道如何將夢幻或幻想與絕對有形的時空位置相調和，那麼一切都有自己的位置。 。
卡門·瑪麗亞·馬查多的熱門推薦書籍
他的身體和其他各方
如果最近我在談論阿根廷 薩曼塔·施韋布林 作為現代故事的偉大參考之一，這一次我們在美洲大陸攀登數千公里尋找美國人卡門·瑪麗亞·馬查多。
在最廣闊的大陸的兩端，我們享受著兩根令人眩暈的羽毛，賦予沉迷於故事的人的特殊能力及其作為敘事工具的短暫性，能夠在歷史和語言的神奇綜合中暗示或投射。
在這種情況下 預訂他的身體和其他派對，卡門瑪麗亞以其必要的抗議興趣接近女權主義，首先從身體和有趣的超現實主義觀點出發，這種觀點源於這種認真的意圖與通常開始創作奇幻故事或科幻小說的作者的自然傾向的結合。 類似免費續集的東西 瑪格麗特·阿特伍德的《使女的故事》.
關鍵是，在意圖的結合中，隨著簡短的充滿活力的節奏和最終成為敘事基礎的符號的神奇亮度，當大量故事最終播放時，閱讀會以和諧的味道推進同樣的交響樂。
來自超自然現象的女權主義，毫無疑問地反映了疏遠和異化的過程，這個過程伴隨著一個承諾女性融合的社會的演變，但最終卻陷入了現實的泥沼，最終總是陷入許多水坑。處於現代啟示錄中的女性，或像古老的聖經瘟疫一樣，也就是說，沒有什麼不是來自她們面對一個決心放棄女性的世界時對自己自然狀況的永恆假設。故事講述了其他女性在墳墓之外的故事，她們為自己被性別暴力佔據的身體尋求不可能的正義，而根據道德準則，她們卻尋求物種的永存。超感官能力是女性進化所必需的，以達到她們宇宙的要求，並最終賦予對一切事物，甚至是性問題的完全理解的天賦。
不忘酸澀的幽默（那種在第一次笑後最終引起失望的幽默），並且以新穎的意圖解決最私密的女性，這些女性被投射到各種幻想假設中，這本八故事卷最終構成了一個有趣的女權主義項目。 女權主義擴展到諸如恐怖、奇幻、科幻小說等非典型類型，並帶有總是可以從豐富的想像中游蕩的好作品中提取的反思殘留物，但它利用其外部焦點來觀察我們的世界更大的視角。
在夢想之家
或者當文學是一種勇敢的行為，是對受損靈魂的揭露， ecce 同性戀。 我們最終都會在自己的生活故事中創作文學，因為我們的現實幾乎完全是主觀的。 問題是知道如何從主觀性中提取最客觀的概念，即與本質上共享事物終極真理的任何其他靈魂相一致的概念。
當她還是一位有抱負的年輕作家時，卡門·瑪麗亞·馬查多遇到了一位身材嬌小、金發碧眼、上流社會、世故而迷人的哈佛大學畢業生，在與男性發生過幾次性經歷後，她與她開始了她的第一次女同性戀關係。 這個女孩在弗吉尼亞州布盧明頓擁有一座田園詩般的小屋：標題中的夢想之家。 但當馬查多的女朋友開始嫉妒、控制慾和偏執時，美夢變成了噩夢，後來她和大家一起指責她欺騙她，最後對她進行言語甚至身體攻擊。
這本書是一種有毒關係的見證，在這種情況下，攻擊者不是一個具有重男輕女和大男子主義心態的異性戀男人，而是一個女同性戀。 這是賦予文本價值的第一個要素：譴責社區內親密伴侶的暴力行為 古怪。 但馬查多的提議的卓越品質更進一步：他不僅僅停留在個人證言的運用上，而是利用歷史的經歷和苦難來進一步探索這個主題，並以文學的方式進行探討。 它通過操縱敘事類型——浪漫小說、情色小說、成長小說、恐怖小說……——來做到這一點，這使得它能夠講述自己的故事，同時反思我們如何講述自己的故事。
結果是：卡門·瑪麗亞·馬查多的巨大和越軌才華的新樣本，當代文學舞台上最激進和最清晰的女性聲音之一，能夠將形式探索與生活經歷和性故事中的絕對透明結合起來。 這本書是一場精彩而誘人的文學旋轉，也是對情感和身體虐待的徹底誠實的證明。
