當一位作家以《科尼奧斯》為名出版第一本書時，人們已經可以猜測，爭議性的意圖與自信密切相關。 與嶄露頭角的作家聯繫在一起。 這本書最終成為了一個二十多歲的人的解放練習，他從一篇充滿抒情氣息、豐富詩意散文的文章中挖掘自己的敘事能力，並以幽默和傲慢的方式解決了關於女性、性、歷史和陰部的經典禁忌。 。
今天 胡安·曼努埃爾·德·普拉達 他已經是一位享有盛譽的作家了。 遠遠超出了他對爭議的明顯渴望（他始終具有作為著名散文家的有理有據的批判性思維），這可以讓我們輕鬆地給每本新書中貼上標籤，這位偉大的作家主宰了語言、資源和敘事節奏爆發出來..
在不帶偏見地尋找創作者的情況下閱讀總是沒有壞處的。 我們或多或少會與一位非常熱衷於公開露面、報紙專欄和社交聚會的作家保持一致。 但文學是另一回事，它一定是另一回事。 胡安·曼努埃爾·德·普拉達 (Juan Manuel de Prada) 是 門檻值 強烈推薦。
因此，在不帶偏見的情況下，我們可以找到一位早期嶄露頭角的作家創作的偉大小說，他已經出版了十五本書並獲得了多項著名的文學獎項。
胡安·曼努埃爾·德·普拉達 (Juan Manuel de Prada) 推薦的前 3 部小說
暴風雨
在科尼奧斯那次獨特的文學顛覆之後不久，胡安·曼努埃爾·德·普拉達 (Juan Manuel de Prada) 就獲得了 1997 年的 Planeta 獎，當時年僅 26 歲。
《暴風雨》告訴我們，發現存在的最深處，發現由驅動力和情感組成的個性，發現美和藝術，因為它是唯一能夠向你展示超越理性和感官的真理的東西。服務。
這並不是一部存在主義小說，事實上，故事情節以強烈的活力為基礎，講述了藝術老師亞歷杭德羅·巴列斯特羅斯在憂鬱而神秘的威尼斯的特殊經歷，他將在威尼斯度過一生的冒險。
他“只是”想研究喬爾喬內的畫作《暴風雨》。 但正是作者使用的語言將故事提升到了存在的高度，死亡、愛和激情最終構成了一幅文學水彩畫，可以在語言沉思中欣賞。
看不見的生活
我不知道我姐姐是怎麼得出這樣的結論的：這本小說有時讓她想起了我的寫作方式。 關鍵是，拋開糟糕的比較不談，他在一個美好的一天把它給了我。
這是因為這個故事是基於一位謙虛的作家亞歷杭德羅·洛薩達的經歷，他知道其中一張面孔的失踪，最終作為宣傳主張侵入了一切，一張面孔，一個名叫范妮·裡菲爾的海報女郎，她的名字叫范妮·裡菲爾。仍然存在於 50 年代許多人的想像中，他們無形的生活在像芝加哥這樣的城市的日常生活中消失了，以滿足其他日常需求。
除了在他們婚禮前幾天去芝加哥的那次旅行中，亞歷杭德羅本人最終創造了自己看不見的生活，即埃琳娜的生活，他在一種轉瞬即逝的安慰劑療法中用愛和理解覆蓋了埃琳娜。 關於范妮，我可能永遠一無所知。 但也許埃琳娜決定讓自己可見，以扭轉一切......
英雄面具
不久前，我第一次參觀了馬德里的希洪咖啡館。 坐在其中一張桌子旁，燈光和家具的美學得到了成功的保護，你可以想像有那麼多波西米亞風格的創作者，在葡萄酒的幻想中，相信他們有能力寫出 XNUMX 世紀最好的小說，如果不是的話。已經做到了。
這部小說多少體現了這種精神，帶有腐臭酒的香氣和淹沒在失敗主義和創造者的虛榮之中的理想。 眾多人物組成了這條穿越已破爛不堪的舊帝國馬德里的步行路程。
在這個時間和地點，他那個時代的理想主義者和編年史家都持有宿命論、虛無主義、該凱恩主義和永恆的西班牙流浪漢。 在作者手中的敘述最終傳達出憂鬱和最能激勵作家的原因：失敗主義。
胡安·曼努埃爾·德·普拉達 (Juan Manuel de Prada) 的其他推薦書籍
像我一樣奇怪
今天，認為自己很奇怪比以往任何時候都更能宣告絕對的自由。 因為常態已經變得平庸、簡單，更糟的是，兩極化，無法修正一直以來的美德、中心。 今天，極客、怪人站在中心，觀察著世界的集會，就像兩個網球運動員捲入了一場最荒謬的勝利。 正如胡安·曼努埃爾·德·普拉達 (Juan Manuel de Prada) 所說，奇怪就是自由、善良和了解現實。
胡安·曼努埃爾·德·普拉達 (Juan Manuel de Prada) 向我們介紹了他的奇怪朋友、糾正的破壞性行為、這個星球日益趨於平坦的異常現象…
在這本書中，我們展示了一個充滿激情和令人興奮的稀有或被詛咒的作家畫廊，從被悲慘地驅逐到黑暗中的被誤解的天才——我們有萊昂·布洛伊的典型案例——到完全不相關的作家，有時甚至是瘋狂的、幾乎沒有文字的塔蘭班人，他們然而，他們在破舊的生活和微不足道的工作的夾縫中隱藏著那個震撼主流情感的“強大而奇怪的靈魂」。
對胡安·曼努埃爾·德·普拉達 (Juan Manuel de Prada) 來說，那些反抗當時盛行的意識形態和美學傳統的作家是受詛咒的。 因此，他甚至可以斷言，「今天受詛咒的不是那些以召喚惡魔為樂的作者，而是那些敢於向聖人祈禱的人； 受咒詛的不是放蕩的行動者，而是節制的使徒； 受詛咒的不是自由的尖利狂想，而是傳統的謹慎吟遊詩人。
在聚集在拉羅斯科莫的那些該死的人中，我們發現了一些生前受到稱讚但後來被遺忘的作家，例如孔查·埃斯皮納（Concha Espina）； 其他在生活中受到鄙視但後來被解救的人，例如費利斯伯托·埃爾南德斯 (Felisberto Hernández)； 我們也發現那些在生活中受到詛咒的人，直到今天仍然如此，他們被關在地牢裡，裡面關著官方唱詩班走音的聲音。 在後者中，阿根廷人萊昂納多·卡斯泰拉尼（Leonardo Castellani）脫穎而出，普拉達·魯本尼安（Prada Rubenianly）稱他為“從根本上改變了我對文學職業的看法的父親和神奇老師”，並奉獻了非常深刻和富有啟發性的頁面。 本書結尾處設有一個供奉「加泰隆尼亞玫瑰」的陽台，這些作家幾乎都是同一代人，是作者在研究白銀時代加泰隆尼亞文學時著迷時發現的。
