嚴格形式上，浪漫主義作為敘事意圖是對所有情感抒情的頑固探索，無論是詩歌還是散文。 和 古斯塔沃·阿道夫·貝克爾 它是那種令人不安、令人興奮、令人不安或憂鬱的意圖的最高國家指數，具體取決於時刻。
因為記住浪漫主義是敏感性的存在主義永遠不會有什麼壞處。 正如作者所說，為浪漫主義服務的想像和幻想是窺探“生活的寒冷”的藉口 卡洛斯·卡斯坦.
在我的童年，我與貝克爾的傳說一起長大，其中許多傳說沿著蒙卡約的山坡傳播，作者在那裡度過了他從維魯埃拉修道院療養的地方。 所以把這個偉大的參考帶到這個空間肯定需要時間，一種 坡 伊比利亞人對愛情和死亡有著相似的影響，在這些最陽光的土地的不均勻影響下，更能表現出靈魂的明暗對比。
在許多情況下，搜索貝克爾的最佳書籍意味著要詢問不同的彙編，這些彙編已經重新組合了這位作者所寫的內容。 然而，所有這些書都是對典型的西班牙浪漫主義的轉瞬即逝的敘述的精彩認可。
Gustavo Adolfo Becquer 的前 3 名推薦作品
押韻與傳說
在這種詩歌和散文的迷人交流中，人們發現了一種預示著後來繪畫趨勢的文學印象主義。因為所敘述的現實充滿了色彩，充滿了活力的筆觸，邀請你一睹作者釋放的靈魂的風景。以歷史或貝克爾視覺篩選的真實地點作為參考事件，發現了一種魔法，它喚起了深奧的感覺，作為對先前限制創造者的理性主義的克服。
韻律與傳說，傳說與韻律構成了一個宇宙，一方面邀請我們在令人震驚的驅動力和激情的棱鏡下思考傳統空間，另一方面將舊的信仰轉化為新的神話，貝克爾以令人不安的意圖講述了這一點（或者是什麼）。同樣，具有作者自己靈魂的解放意志）。
一本敏捷的閱讀書，保留了那種浪漫的喚起，後來更多的哥特式和險惡的潮流從中分支出來，儘管它們作為與死亡和死亡的勾結深入研究了黑暗空間，但在我看來，它們未能保持那種暗示高於顯現。
我不知道，很奇怪，也許正宗原創總是透過故事的曖昧印象與讀者保持著最直接的聯繫，導致細節的寒意，像走鋼索的人一樣，在愛情之間等距離走來。和死亡。
從我的手機
在那裡，在維魯埃拉，在蒙卡約的影響下，我自己度過了許多童年和青年的快樂時光，貝克爾寫下了這種關於他的敘事意志的宣言。
一系列信件中，他看到了維魯埃拉之旅的治愈意圖與蒙卡約之間的衝突，以及對自己生命的恐懼，以及在貝克爾的情況下溢出的活力，這是他影響力的覺醒。最強大的文學體裁，能夠將書信體類型轉化為遠超現實的故事，主觀印象構成了一種象徵氣氛，最終建立了一個明確的貝克爾世界，為許多其他後來的作家提供了明確無誤的證詞。
三個印度傳說
一本非常特別的書，提供了關於貝克爾創造力的有趣視角。 如今，我們每個人都可以在世界任何地方的各個方面徹底記錄自己。
然而，貝克爾從未前往近距離了解他在這三個傳說中所講述的地點和傳說的現實。但事實是，當貝克爾作為敘述者總是讓現實服從於他的變革意圖時，所引用的內容就無關緊要了。
從他那個時代的關於世界另一端的刻板印象，加上充滿理想化的創造性綜合的印記，圖像從一個世界轉移到另一個世界，以及圍繞著仍然被認為是某個世界的居民的角色的幾乎戲劇性的娛樂活動。遙遠的空間，被與殖民者的信仰和習俗衝突的不同信仰和習俗所取代，在這些衝突中，貝克爾也引起了批評。
