八百萬神,大衛 B. 吉爾

八百萬神
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奇怪的是,最讓我們沉浸在日本歷史上迷人場景中的人是 大衛·B·吉爾. 偉大的當代日本作家喜歡 村上 o 大江健三郎 他們實現了一種非常特殊的文學混血。 然而,最終還是大衛帶著關於遠東以外世界的歷史小說衝進了書店。

一個在時間劃分上甚至由不同成分統治的世界。 與他們的皇帝的設計相關的時代仍然是官方的。 事實上,自 1 年 2019 月 XNUMX 日起,我們在 明仁在德仁退位後就是令和了.

如果這一切看起來與我們的現實相去甚遠,那麼很容易理解,早在 XNUMX 世紀,去日本旅行就可以被視為向另一個世界的過渡。 在同一個世界中那種神奇的二元性中,大衛·B·吉爾(David B. Gil)拿出了敘事油,向我們展示了一部已經是歷史體裁選集的傳奇作品中的另一部偉大作品。

CUAL 巴斯克維爾的威廉 en«河流的名字a »神父馬丁·阿亞拉 (Martín Ayala) 講述了一個奇特的案例,該案例最初表現為一種神道反十字軍,旨在消除基督教傳教士的瘟疫(在那裡流離失所的天主教神父即使在他們險惡的戲劇性中也似乎死在了毫無疑問的犯罪聯繫之下)

馬丁·阿亞拉(Martín Ayala)被選中前往已知東方世界的另一端(1579 年,歷史開始的那一年,在歐洲尚不知道大洋洲的存在),而他之所以被選中,是因為十年前他就是馬丁本人,參加了那些土地的傳福音使命,但他有著不幸的回憶,因為在他與文化和人民的模仿中,他最終建立了不正當的關係,迫使他被開除出使命。

現在,這些知識似乎對於解開這個棘手問題的最終真相至關重要。 他的保護委託給工藤健次郎,一位年輕的武術鑑賞家和有抱負的武士,他懷疑自己的使命和為外國人提供防禦的便利。

在兩者之間,被發現的角色的協同作用被喚醒,相反的兩極在不同的自然磁性中逐漸接近。

從那以後發生的一切都在馬丁在道德方面的暴風雨過去和調查的演變之間被撕裂了,在一個國家從最近的封建領主和軍隊之間的戰爭事件中恢復過來,指向與可以改變歷史的雄心和力量的緊密聯繫。

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