大多數偉大的故事，史詩般的和變革性的，超然的和革命性的，但總是非常人性化，都是從面對強加、反叛或為捍衛理想而流放的必要性開始的。 當人類跨越深淵時，幾乎所有值得講述的事情都會發生，以清楚地看到在可能的征服的支持下，一切都變得更加相關。 正如我已經指出的，你不能過一種以上的生活 昆德拉 以他的方式將我們的存在描述為一幅空虛作品的草圖。 但與捷克天才有點矛盾的是，偉大的冒險家們在強加甚至悲劇面前的見證仍然存在，因為這種生活方式如此強烈，以至於一個人似乎至少活了兩次。
對此，他只投入了 Isabel Allende，找回他的同胞聶魯達，當他看到瓦爾帕萊索海灣和成千上萬的西班牙流亡者在他們即將建造的新目的地附近時，將這個願景轉錄為：“海和雪的長花瓣。”
這就是生存的史詩。 1939 年，幾乎被佛朗哥擊敗的西班牙抵達瓦爾帕萊索，是詩人完成的使命。 2.000 多名西班牙人在那裡結束了通往希望的旅程，擺脫了對大西洋沿岸和地中海沿岸開始出現的威權主義的恐懼。
阿連德的旁白被選為維克多·達拉姆 (Victor Dalamu) 和羅瑟·布魯格拉 (Roser Bruguera)。 我們與他一起乘坐神話般的船從法國小鎮波亞克出發 溫尼伯.
但並非一切都那麼容易，無論你走到哪裡，必要的逃離你的起源都會導致連根拔起。 儘管在智利受到了良好的歡迎（當然，他們在某些領域不太情願），維克多和羅瑟仍然感受到數千公里之外的生活的不安。 主角的生活和智利的未來，這個智利也在一個注定要參加第二次世界大戰的世界中經歷著緊張局勢，在美國的壓力下，智利最終會被淋濕。 智利已經在第一次世界大戰中遭受了自己的苦難，但仍然在同一個 1939 年的地震中遭受重創。
流放者的角色是短暫的，他們很快就不得不為自己尋找新的生活。 失去起源的障礙總是壓倒性的。 但是，一旦找到新站點，就會開始以一種可以打破任何一方的陌生感來看待同樣的事情。
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