寓言是一種偉大的文學工具，它允許作家在傳播存在主義、倫理、社會甚至政治意識形態的同時進行虛構。 動物的個性化所暗示的抽象感，從變革性的角度來看待情節的練習，比如一個假設的動物裝載了人類行為，讓我們遠離並促進了對情節的更廣泛和更細緻的觀察。
結果總是重複閱讀，最嚴格意義上的冒險（就像最近的案例一樣） 艱難的狗不跳舞, by Pérez Reverte) 和對任何人類方面的隱喻解釋，沒有偏見或標籤的可能性。 一隻會說話的蝸牛，會思考它的現實並做出最合理的決定，這不會使我們容易產生同理心，所以我們只是閱讀一下，看看精神分析家會如何對待一隻躺在沙發上的長頸鹿。
然而，由於這種閱讀方式的陌生，魔法誕生了，傳遞的信息更強大，發現最深刻的人類變成動物的通常道德以一種千里眼的方式震撼了我們的良心。
成人寓言最具代表性的案例是那本好書 農場裡的叛逆作者喬治奧威爾。 多虧了這一點，才有可能用另一個棱鏡看到那個滿是口號的農場所代表的共產主義的漂移。現在輪到路易斯·塞普爾韋達 (Luis Sepúlveda) 發表他的“發現慢的重要性的蝸牛的故事”
這個故事中的主要蝸牛就是這樣，只是一個充滿蝸牛的國家的匿名蝸牛。 以最意想不到的方式，在我們的蝸牛朋友身上，意識的火花被喚醒，一種超越令人窒息的歸屬感的特殊身份，一種被接受的正常狀態（聽起來像你嗎？）。 最初，最讓我們蝸牛朋友感到震驚的是沒有名字，以及那種譴責，房子在他們背上的重要負擔使他們行動極其緩慢。 在這種情況下，我們可以給蝸牛起的名字是“Rebelde”。 正如在其他傑出叛軍案例中經常發生的那樣，他們往往是煽動革命、叛亂和重新思考現狀的人物。
沒有什麼比旅行去見識世界、珍惜經歷並吸收其他現實更好的了。 在蝸牛之地之外，Rebelde 將遇到許多其他以不同方式看待世界的生物。
對廢除種族中心主義的批判，探索最特殊身份的奇幻旅程，作為成為最好的你並面對任何類型的反叛者衝突的基礎。
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我來自意大利。 你能幫我翻譯嗎？ / rardor