內利達·皮尼翁 (Nélida Piñón) 的 3 部最佳書籍

有著加利西亞血統的巴西人， 內莉達·皮尼翁 它是亞馬遜國家當前敘事景觀中最亮的羽毛之一。 繼承同胞無盡遺產 克拉麗斯·里斯佩斯（Clarice Lispector） 無疑是對背負著國家文學接力棒的新一代女作家的啟迪，比如 安娜·保拉·邁亞 例如。

內利達·皮尼翁 (Nélida Piñón) 的書目構成了每個致力於他的世界的敘述者的習慣性二元論。 一方面是皮尼翁的豐富小說，另一方面是作者也轉向的散文方面，將她的想法投射到我們時代的未來。

在這兩個空間中，內麗達都把那點真誠浪費到了一個敞開的墳墓上。一種真誠轉化為小說的現實主義（並轉化為人物的感人真實感），或轉化為一種毫無疑問的興趣，即在一種思想中留下理智點（以及對基本權利的捍衛），這種思想越來越不關注世界的補救措施，而更關注虛假利益。

Nélida Piñón 推薦的前 3 本書

偷偷的眼淚

沒有什麼比作者的動機的宣示更熱情真誠、更美麗的了。說出寫作的理由就是要揭露自己的身份 ecce 同性戀 世界的看法。導致您寫下的最終遺囑仍然以書面形式存在。在大多數情況下，這不僅是抒情的，而且是厭倦和不安的搜尋。

偷偷的眼淚 是拉丁美洲文學最重要的作家之一的明亮、親密和獨特的日記。 在這 拼貼 內利達·皮尼翁 (Nélida Piñón) 是一位印象派畫家，由最清晰的反思和不可阻擋的智慧的片段組成，她為自己的個人歷史、家庭和根源創作了一幅自畫像。

對文學、寫作技巧、葡萄牙語或世界歷史的沉思自然地與對她自己、她作為女性的狀況、她作為作家和巴西人的狀況的分析混合在一起。這些豐富的方法和嘗試，在內心深處，是通往獨特和多樣化個性的途徑；畢竟，內利達·皮尼翁 (Nélida Piñón) 本人也對自己做出了肯定：“我是多重的。”

夢想的共和國

一個國家的理念，大部分的好處都包含在分享無形的感覺中。在這樣的觀念中，一個人來自這裡，另一個人來自那裡，但距離那麼遠，他們有一些共同點將他們團結在一起。民族主義越來越關注風土和絕對同質性，這無疑是可怕的，因為它們帶來了多麼可怕的恐懼。 夢想的共和國 它是巴西共和國，是人類所有希望都能得到實現的地方。

Madruga 和 Venancio 誕生於世紀。 遙遠的 1913 年，他們在將他們從維哥搬到里約熱內盧的英國船上相遇。 當他們離開家鄉加利西亞的苦難和無助時，他們還只是幾個男孩，在夢想的背後航行，駛向天堂海外。

Madruga 將征服巴西，建設工業、企業和農場。 但它會在途中迷路。 另一方面，Venancio 將保持他作為夢想家的狀態完好無損：他將成為代表 Madruga 哭泣的人，他將成為他被禁止的感情的真正儲存庫。

En 夢想的共和國內利達·皮尼翁 (Nélida Piñón) 由情感和基本詞語組成，震撼了讀者，並傳達了世界上少數幾個保存這部史詩的國家之一的苦樂參半、勝利與挫折的味道。

心靈的史詩

當時我在看小說 牛和人 作者：巴西作家安娜‧保拉‧馬亞。奇怪的是，不久之後我就停在了另一位巴西作家的新奇作品上。在這個例子中，是 Nélida Piñón，她 書 心靈的史詩.

的確，國際認可更符合第二點，但也確實在兩者中都可以找到亞馬遜語言和對話的繁榮，一種地理和語言的對應。

大概 內莉達·皮尼翁 可以作為 Ana Paula 的參考。內利達，一位經驗豐富、睿智、享有盛譽的作家，與1977 年的年輕作家相比，她已經八十多歲了。 ……

但它會是這樣，因為毫無疑問 Nélida 是她所做的事情的大師。 從文學反省的任務來看，他總是能夠提出道德、政治和社會方面的普遍困境。 社會的漂移是卓越的主題。

心靈的史詩從奈麗達最親近的環境開始，從她的里約熱內盧開始，從拉丁美洲開始，從舊習俗和新潮流開始，從不可能的雜項開始，從對過去本可以存在的積極價值觀的放棄和遺忘開始。

一部小說，是一種分析，是對緩慢冥想的呈現。一種快樂，使思想恢復為一種重要的反思，而不僅僅是偶然的、幾乎總是物質的、商業的東西。這就是心靈的史詩，在面對如此多的謬論時，能夠用心靈的停頓來感受，或用無法控制的真實衝動來感受。毫無疑問，這是一本有趣的小說，也是當今時代的一本有建設性的讀物。

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