毫无疑问，我们的恐惧也是躯体化的。 真的一切都是躯体化的，好的和坏的。 而这条路是来回无休止的循环。 由于情绪，我们会产生内在的身体感觉。 从我们从恐惧中产生的那种不舒服的感觉中，我们可以通过一种奇怪的机制来取消自己，我们需要把我们的意识放在一边，在必要时阻止它以证明不做的意愿......
可以麻痹一切的恐惧。 恐惧能使意志变得温顺和出离. 如果人类知道如何面对恐惧，确信除了在每次辞职中投降一个灵魂之外，没有什么可失去的。
关键是，也许向恐惧投降，从返祖宗的恐惧到历来在各个层面都受到威权主义侵犯的恐惧，似乎也设法在某种进化改进中恢复了活力。 面对各种社会、政治、经济或技术进步，我们的恐惧甚至在缺乏自满的掩护下增加。
因为先进世界将我们定位为相互关联的人，是的，定居在假定的幸福中（一切都可以细微差别）和具体世界的专属居民，在这些世界中，价值观和原则远离最终包含我们的自然环境占主导地位。
在所有这一切产生的不和谐中，恐惧增加了，因为我们无法将它们隐藏在被认为是现代性灵丹妙药的虚假和表象中。 诚然，恐惧也被安装在我们身上，作为警告、警戒。 但是，我们是否理解这种警觉的自然含义与被我们周围事物排除在外的生活妄想感之间的巨大差异？
拉斐尔·桑坦德（Rafael Santandreu） 他在这本关于大脑重构的书中对我们说，这是一个非常合适的术语，以重新启动开始，重新启动使我们更接近初始起点，在那里我们可以以更全面、更自由的视角看待我们周围的事物，而无需太多”加载”技巧已经在我们当前的生活配置中。 恐惧的表现是目前科学中发展起来的各种形式的恐惧症。 面对他们是知道，在我们每个人都必须做的程度上，我们受到了多大的影响以及如何释放自己......
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