3本最好的玛格丽特阿特伍德书籍

社会活动家和作家。 加拿大人 玛格丽特·阿特伍德 交替并结合他的两项活动,并具有相同的承诺水平。 一个创作多变且始终珍贵的叙事的作家,符合她的诗意开端但始终前卫,能够以现实的情节和方法为指导,立即为您带来惊喜 真实的故事 科幻小说.

对任何创作者来说,创造性的躁动都说明了很多。 容易的事情是贴标签,停滞不前。 但除了长期停留在单一空间可能会在面对标签的压舱物时适得其反之外,创意精神本身也会受到损害,适应自己,停滞在一遍又一遍地讲述的同一个故事中。

也许她作为社会活动家的性格使她无法在作者的叙述中找到舒适的位置,最终总是令人惊讶,并使批评家和读者更难以归类。也就是说,一如既往,我将冒险阅读他推荐的三本小说。

玛格丽特·阿特伍德推荐的 3 部小说

女仆的故事

在著名作家身上找到科幻情节总是令人振奋的。 女权主义和未来主义。 反乌托邦和社会批评。

摘要: 在《使女的故事》中,获得 2008 年阿斯图里亚斯王子文学奖、布克奖和其他重要文学奖项的加拿大作家玛格丽特·阿特伍德 (Margaret Atwood) 想象了一个由不育女性居住的独裁统治。

这一事实,再加上社会阶层的持续存在和男性至上的地位,引起了基于女性生育可能性的考虑,特别是要维持统治社会的上层阶级的主导地位。 《使女的故事》被拍成电影并取得巨大成功,当然也是她最著名的小说之一。

女仆的故事

Alias Grace

杀人是正当的吗?……我不是指在我们最文明的社会当前状态下的一种方法。 而是寻找某种自然权利的问题,无论时间多么遥远,都可以证明杀死一个同胞是正当的。 目前我们诉诸这样一个事实,即仇恨和报复不是可以导致道德上可接受的行为的感情,但在某些时候,根据一些基本人类组织的主要立法,这应该是这种情况,只需用你自己的生命来补偿,如果你已经能够造成伤害...

这场冲突,所有的冲突,现在都被制度化了。 正义适用于每个案件的法律和规则。 但正义也是主观的。 还有一些人永远不会看到,任何人的正义集体都可以为他们造成的损害赔偿。 我不是在 1996 年出版的这本原著之后发起无端的辩论。

而是伟大作者的问题 玛格丽特·阿特伍德,谁知道如何将真实的证词变成真正正义与道德之间不可能平衡的象征。 年仅 16 岁的格蕾丝·马克斯 (Grace Marks) 已被判处终身监禁。 这一年是 1843 年,官方大法官已经武装到足以惩罚格蕾丝的终生监禁。 但她已经为自己伸张正义了。 她的心决定的。

也许它是一个发自内心的凶手,肆无忌惮,受到某种精神病的影响......仅仅几年后,西蒙乔丹博士接近格蕾丝寻找答案。 这个女孩可以得到赦免。 这就是一些新的游手所要做的,去除对女孩永久惩罚的标签,这样他们就可以给她第二次机会。 一切都取决于她可能想要交流的内容。 我多么抱歉。 从她作为一个成熟的女人出现在世人面前,远离可以拥有她的恶魔......

但西蒙·乔丹开始发现的东西颠覆了一切。 也许格蕾丝永远无法说出真相。 也许他说了,他们不想听……一个令人不安的真相将通过西蒙·乔丹博士的调解而传开。 社会的基础将随着良知的地震声而动摇。

别名恩典

遗嘱

明确地 玛格丽特·阿特伍德 它已成为最具报复性的女权主义的大众偶像。 主要是因为他在《使女的故事》中的反乌托邦。 而正是在小说写成几十年后,它在电视上的介绍达到了延迟回声的意想不到的效果。

当然,有机会让她考虑第二部分。 当然,还有不可剥夺的建议,以延续这位伟大的历史创造者的笔迹。 问题是把它做对,避免那些陈词滥调的批评,即第二部分永远都不好。 更典型的怀旧坚持原作的职业是对任何续集进行总结性批评。

纯粹的叙事部分在原始故事之后十多年引导我们。 吉利德共和国继续为被征服的公民,尤其是女性公民规定规范、行为、信仰、义务、义务和极少数权利。

在恐惧之下,虐待继续被允许,尽管叛乱的企图,尤其是女性,受邪恶政府的影响更大,越来越多的钱袋朝着宣布吉利德衰落的方向发展。 那里有能辨别的女人,在恐惧的格子间,她们最坚强的意志,可以孕育希望。

当然,构成奇异三角形的三个女人,来自截然不同的社会阶层; 从最受宠、特权和妥协的政权,到最叛乱甚至好战的人,他们将团结起来,最终面临各种冲突,包括与他们自己的冲突。

在这三者中,莉迪亚主要以她在普遍道德和更人性化的道德之间的二分法角色脱颖而出,这有助于揭开基列最终可能发生的事情的神秘面纱,这只是对最坏情况的模糊记忆,总是可以成为的东西,所有反乌托邦的最终道德都带有沉积物。

遗嘱

玛格丽特·阿特伍德 (Margaret Atwood) 的其他书籍...

女巫的种子

玛格丽特·阿特伍德 (Margaret Atwood) 最棒的一点是,无论她本身具有文学素养,她最终总会在情节或形式上让您感到惊讶。 玛格丽特对自己的作品进行创新,每本新书都会重塑自己。

En 女巫的种子 我们进入菲利克斯的皮肤,菲利克斯是一名志愿者,致力于通过剧院恢复囚犯的事业。

没有什么比莎士比亚更好的了,没有比暴风雨更好的了,让那些“失败者”发现他们内心的卡利班,还有爱丽儿。 卡利班并没有那么坏,阿里尔也不会因为他完全的奴性而感到高兴。 他们是莎士比亚伟大作品中的两个对立人物,你还记得吗? 女巫 Sycorax 的一个儿子,另一个被同一个谴责,最后被 Prospero 做了一个奴隶。

费利克斯想要寻求综合,最好的混合物,让那些囚犯在人性中寻求平衡,同时又不放弃作为防御本能和变革需要的叛逆。

我们的行为,那些最终被关进监狱的人的行为总是会导致内疚和定罪。 并不总是在监狱病房中发现剥夺自由或最严厉的判决......

由费利克斯为囚犯表演的戏剧的准备也是对他们的解释者和他们留下的东西、机会、报复和良知的排练。

生活是一个悖论,一个矛盾。 当你可以吃掉整个世界时,你不知道从哪里开始,当你可以吃的时候,我们没有胃口。 我们最终被空洞的唯物主义吞噬。 现在和已经在莎士比亚的时代......

但菲利克斯教授的狱友们要自学了。 发现存在、内在论坛、善与恶之间的斗争只能导致内心的平静。

但是没有人可以自由地重新陷入最血腥的复仇情绪中,即使是菲利克斯教授本人也不行......

玛格丽特·阿特伍德(Margaret Atwood)的《女巫的种子》

盲人刺客

故事中的故事。 主要叙事中出现的可怕事件引发了对新角色的一种反省。 在命运多舛的劳拉身边,我们结识了她最亲近的人。 汇聚但不参与同一命运的故事就这样交织在一起。

共享经验不必定义两个不同的人。 众所周知,一个人的天堂可能是另一个人的地狱。 在我们推进亲密方法的同时,我们进入了作者自己的加拿大,这个国家在两次世界大战期间受到的影响也不小。

摘要: 二战结束后不久,一辆汽车从桥上掉了下来,一位名叫劳拉的年轻女子去世了。 尽管考虑到死者姓氏的重要性,这一悲惨事件被公认为是交通事故,但很可能是自杀。

一段时间后,她的姐姐艾瑞斯回忆起他们在战乱之间的加拿大的童年,并重建了他们所属的富裕王朝的历史,以黑暗和黑暗的情节为标志。 在玛格丽特·阿特伍德的小说中,还有另一部由一位主人公写的小说,其中又包含了另一种叙述。

盲人刺客
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