胡安·曼努埃尔·德·普拉达 (Juan Manuel de Prada) 最好的三本书

当一位作家以《科尼奥斯》为名出版第一本书时,人们已经可以猜测,争议性的意图与自信密切相关。 与崭露头角的作家联系在一起. 这本书最终是这样的,对于一个二十多岁的人来说,这是一次解放性的练习,他从一篇带有抒情香气和丰富诗意的散文中利用自己的叙事能力,并以幽默和傲慢的方式解决了关于女性、性、历史和阴户的经典禁忌。 .

今天 胡安·曼努埃尔·德·普拉达 他已经是一位享有盛誉的作家了。 并且远远超出他明显的争议精神(总是带着充分的批判性思想,他也作为著名的散文家处理),这可以让我们很容易地在每本新书中贴上标签,这位伟大的作家主宰了语言、资源和叙事节奏爆发了。。

在不带偏见地寻找创作者的情况下阅读总是没有坏处的。 我们或多或少会与一位非常热衷于公开露面、报纸专栏和社交聚会的作家保持一致。 但文学是另一回事,它一定是另一回事。 胡安·曼努埃尔·德·普拉达 (Juan Manuel de Prada) 是 门槛 强烈推荐。

因此,毫无偏见地,我们可以找到一位早早表现自己的作家的伟大小说,他已经获得了两周的书籍和多项享有盛誉的文学奖项。

胡安·曼努埃尔·德·普拉达 (Juan Manuel de Prada) 推荐的前 3 部小说

暴风雨

就在 Coños 的那场独特的文学冲击之后不久,年仅 1997 岁的 Juan Manuel de Prada 赢得了 26 年的 Planeta 奖。

暴风雨告诉我们发现存在的最内在部分,发现由驱动力、情感组成的个性,发现美和艺术是唯一能够向您展示超越理性和感官的真相的东西,为您服务。

并不是说它是一部存在主义小说,事实上,这个情节是由一种强烈的活力支撑的,它讲述了艺术教师亚历杭德罗·巴列斯特罗斯(Alejandro Ballesteros)在一个忧郁而神秘的威尼斯的特殊经历,他将在那里过他一生的冒险。

他“只”试图研究乔尔乔内的画作“暴风雨”。 但正是作者使用的语言将故事提升到了一个存在的点,在那里死亡、爱和激情最终组成了一幅文学水彩画,在语言沉思中享受。

暴风雨

看不见的生命

我不知道我自己的妹妹是如何得出结论,这本小说有时会提醒她我的写作。 关键是,撇开糟糕的比较不谈,有一天他把它给了我。

这将是因为这个故事是从一位谦逊的作家亚历杭德罗·洛萨达 (Alejandro Losada) 的经历开始的,他知道其中一张面孔消失了,这些面孔最终以宣传声明的形式侵入了一切,一张面孔,一张名为 Fanny Riffel 的海报仍然存在在 50 年代许多人的想象中,他们无形的生活在芝加哥这样的城市的日常生活中蒸发,转而从事其他日常工作。

只是在他婚礼前几天的芝加哥之旅中,亚历杭德罗本人最终创造了自己的隐形生活,埃琳娜的生活,他在其中一种短暂的安慰剂疗法中充满了爱和理解。 我可能永远不会了解芬妮的任何事情。 但也许埃琳娜决定让自己可见以破坏一切......

英雄的面具

不久前,我第一次参观了马德里的希洪咖啡馆。 坐在其中一张桌子旁,对照明和家具进行了正确的美学保护,你可以想象有这么多波西米亚的创作者,在葡萄酒的妄想中,他们相信自己有能力写出 XNUMX 世纪最好的小说,如果不是他们已经.

这部小说带着陈腐酒的香气和陷入失败主义的理想和创造者的骄傲,讲述了一点这种精神。 大量的人物组成了这次穿越旧帝国马德里的步行,已经破烂不堪。

一个时代和一个地方,他们那个时代的理想主义者和编年史家分享宿命论、虚无主义、该隐主义和常年的西班牙流浪汉。 作者手中的叙事最终传达了忧郁和最能激发作家灵感的动机:失败主义。

英雄的面具

胡安·曼努埃尔·德·普拉达 (Juan Manuel de Prada) 的其他推荐书籍

像我一样奇怪

今天,认为自己很奇怪比以往任何时候都更能宣告绝对的自由。 因为常态已经变得平庸、简单,更糟糕的是,两极分化,无法修正一直以来的美德、中心。 今天,极客、怪人站在中心,观察着世界的集会,就像两个网球运动员卷入了一场最荒谬的胜利。 正如胡安·曼努埃尔·德·普拉达 (Juan Manuel de Prada) 所说,奇怪就是自由、善良和了解现实。

胡安·曼努埃尔·德·普拉达 (Juan Manuel de Prada) 向我们介绍了他的奇怪朋友、纠正的破坏性行为、这个星球日益趋于平坦的异常现象……

在这本书中,我们展示了一个充满激情和令人兴奋的稀有或被诅咒的作家画廊,从被悲惨地驱逐到黑暗中的被误解的天才——我们有莱昂·布洛伊的典型案例——到完全不相关的作家,有时甚至是疯狂和几乎无法阅读的白痴,他们然而,他们在破旧的生活和微不足道的工作之间隐藏着那个震撼主流情感的“强大而奇怪的灵魂”。

对于胡安·曼努埃尔·德·普拉达 (Juan Manuel de Prada) 来说,那些反抗当时盛行的意识形态和审美传统的作家是受诅咒的。 因此,他甚至可以断言,“今天受诅咒的不是那些以召唤恶魔为乐的作者,而是那些敢于向圣人祈祷的人; 受咒诅的不是放荡的活动家,而是节制的使徒; 受诅咒的不是自由的尖利狂想,而是传统的谨慎吟游诗人。 

在聚集在拉罗斯科莫的那些该死的人中,我们发现了一些生前受到称赞但后来被遗忘的作家,比如孔查·埃斯皮纳(Concha Espina); 其他在生活中受到鄙视但后来被解救的人,比如费利斯伯托·埃尔南德斯 (Felisberto Hernández); 我们还发现那些在生活中受到诅咒的人,直到今天仍然如此,他们被关在地牢里,里面关着官方唱诗班走调的声音。 在后者中,阿根廷人莱昂纳多·卡斯泰拉尼(Leonardo Castellani)脱颖而出,普拉达·鲁本尼安(Prada Rubenianly)称他为“从根本上改变了我对文学职业的看法的父亲和神奇老师”,并奉献了非常深刻和富有启发性的页面。 该书的结尾是一个向“加泰罗尼亚玫瑰”开放的阳台,这些作家几乎都是同一代人,是作者在研究白银时代的加泰罗尼亚文学时着迷时发现的。

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