戏剧是最奇特的艺术表现形式之一。 伟大的戏剧是今天永恒的经典，从欧里庇得斯写到二十世纪中叶的最后一位伟大作家。 从那以后，剧院不得不与电影或电视共享空间，由于改编或重新解释，剧院对场景文学的大量考虑得以保留。
我不想说当前的剧作家不好，但毫无疑问，他们作为创造性人物的考虑是模糊的，并且偏离了我们很少有人最终记住作者身份的作品的最终结果。
萧伯纳 是最后的也是最伟大的戏剧学代表之一（在我看来是与贝托尔特布莱希特或后来的 塞缪尔·贝克特）。奇怪的是，他的小说创作从未与他的戏剧作品的认可程度相匹配。毫无疑问，萧伯纳最伟大的能力就是赋予他的角色生命、情感、特定的道德，那种能够压倒、感动、煽动的力量……
然而，尽管在小说类型中没有获得类似的声望，今天我们可以在备受赞赏的书籍中欣赏他的戏剧，我们自己可以用这些书籍来创作场景并充当舞台工作人员来定位场景并欣赏浸透在批判中的有趣的对话、独白和独白。伟大的萧伯纳的愿景。
萧伯纳推荐的前三部小说
皮格马利翁（我的美人）
创作者通常是走在时代前面的人。萧伯纳已经猜到女性必须改变她们在社会中的次要角色。这部作品的主人公伊丽莎·杜利特尔首先以某种方式参与了她那个时代的角色。然而，女孩却有她的顾虑……
从一开始，她就想学习语言，为此，她去找亨利·希金斯教授，他负责教授她的语言和许多其他方面的知识，这些知识可以让她成为那个时代受人尊敬的年轻女士。伊丽莎不知道的是，在这个过程中希金斯正在以某种方式玩弄她。
教授和一位同事打赌，他有能力将粗俗的女士变成一个有礼貌的年轻人......这里发生了一些奇怪的事情，在一些戏剧和电影的改编中，最终伊丽莎嫁给了希金斯，假设某种方式目的证明手段是合理的。
然而，最初的结局，真正的结局，却是知识渊博、有文化底蕴的伊丽莎，已经感觉更自由了，最终嫁给了一个她真正爱上的年轻绅士……
沃伦夫人的职业
就萧伯纳而言，肉欲之爱以一种在他那个时代不寻常的方式诞生……或者如果不是不寻常的话，至少通常是隐藏在当时的社会意识之外的。事实上，29 岁的他是时候充分发挥自己的身体冲动了……而在分享性高潮方面，一定是寡妇帕特森对他进行了指导。
也许这里带来的这个轶事部分地证明了这项工作关于卖淫方法的总是越界的意图。
尽管在共同的禁忌和法律真空方面存在普遍相似之处，但在公开谈论此事的时候，萧伯纳的普遍移情能力为这项工作提供了所有方面的可能性。 .
一个黑人女孩寻找上帝的冒险
当年轻的黑人妇女似乎对灌输给她的宗教深信不疑时，她突然想知道上帝在哪里？ 这个问题让我想起了一个不再和我们在一起的儿时老朋友。
我们当时 10 岁，他坚持向神父说他告诉我们关于上帝的事。战争中的上帝在哪里？ 或者贫穷中的上帝在哪里？ 我不再记得神父的回答，只记得那个最终吞噬生命直到最后尴尬的叛逆男孩的厚颜无耻……这种怀疑既幼稚又恰到好处。 这是一个伎俩吗？ 测试的目的是什么？ 如果通过测试是在很久以前，我们会在数以千计的可能的神的新钉十字架重温泪谷之后暂停下来。
重点是，这部作品中年轻的黑人女性踏上了寻找上帝的旅程。非洲腹地可能不是认可人类信仰的最佳地点，认为人类是上帝的杰作。
这位大胆的女性最终发现的东西将与肖自己的政治意识形态有很大关系，她是对经验或奉献的信念坚定的自由捍卫者，无论你内心的什么感动。
