大多数伟大的故事，史诗般的和变革性的，超然的和革命性的，但总是非常人性化，都是从面对强加、反叛或为捍卫理想而流放的必要性开始的。 当人类跨越深渊时，几乎所有值得讲述的事情都会发生，以清楚地看到在可能的征服的支持下，一切都变得更加相关。 正如我已经指出的，你不能过一种以上的生活 昆德拉 以他的方式将我们的存在描述为一幅空虚作品的草图。 但与捷克天才有点矛盾的是，伟大的冒险家们在强加甚至悲剧面前的见证仍然存在，因为这种生活方式如此强烈，以至于一个人似乎至少活了两次。
对此，他只投入了 Isabel Allende，找回他的同胞聂鲁达，当他看到瓦尔帕莱索海湾和成千上万的西班牙流亡者在他们即将建造的新目的地附近时，将这个愿景转录为：“海和雪的长花瓣。”
这就是生存的史诗。 1939 年，几乎被佛朗哥击败的西班牙抵达瓦尔帕莱索，是诗人完成的使命。 2.000 多名西班牙人在那里结束了通往希望的旅程，摆脱了对大西洋沿岸和地中海沿岸开始出现的威权主义的恐惧。
阿连德的旁白被选为维克多·达拉姆 (Victor Dalamu) 和罗瑟·布鲁格拉 (Roser Bruguera)。 我们与他一起乘坐神话般的船从法国小镇波亚克出发 温尼伯.
但并非一切都那么容易，无论你走到哪里，必要的逃离你的起源都会导致连根拔起。 尽管智利受到了良好的欢迎（当然，他们在某些领域不太情愿），维克多和罗瑟觉得生活的不安在数千公里之外消失了。 主角的生活和智利的未来，这个智利也在一个注定要参加第二次世界大战的世界中经历着紧张局势，在美国的压力下，智利最终会在这场冲突中被淋湿。 智利已经在第一次世界大战中遭受了自己的苦难，但仍然在同一个 1939 年的地震中遭受重创。
流放者的角色是短暂的，他们很快就不得不为自己寻找新的生活。 失去起源的障碍总是压倒性的。 但是一旦找到新站点，就会开始看到相同的情况，并且可以打破任何一方的陌生感。
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