《渴望之书》,苏·蒙克·基德着

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事情肯定不是这样,毫无疑问。 女权主义不应该是一场自卫运动,自有时代以来就发生了各种情况。

但是每一种文化,每一种文明总是带着女性的负担前进,在最好的情况下作为“互补”的东西......

女性所代表的原罪能够引导人类走向灭亡。 比沙漠中的魔鬼本人还要糟糕的诱惑。 赋予生命的能力与吗哪之间的悖论(或者更确切地说,是祖先的偏执)造成了令人厌恶的肉体享乐。

那人强行闯了过去。 一旦确立了对女性的有利地位,随着文明的进步,他就为她建立了防御,借口不代表自己是平等的。

所有这一切都与一个 苏和尚基德书 这可以追溯到耶稣在地球上行走、传道、播下他的和平和收集风暴的时代。

耶稣基督的故事在系列«Caballo de Troya»中对我来说是伟大的虚构发展,作者: JJ贝尼特斯. 现在我们发现了一种新的历史内发展,以适应女性在女权主义甚至不作为一个术语存在的那些日子里的角色(它花了大约 XNUMX 个世纪的时间才得以实现)。 结果同样令人着迷,这要归功于像安娜这样的角色,她在这部小说中分享了耶稣在圣经所知之外最激烈的生活。

安娜是一个来自富有的犹太家庭的年轻女性,有着担忧和梦想。 当她遇到耶稣时,她的生活发生了变化,耶稣是一个叛逆的年轻人,他和平反对罗马的统治,不创造奇迹,但帮助穷人和妓女,几乎不顾自己成为领袖。

但这里讲述的不是我们已经知道的故事,而是在智慧、独创性和躁动是男性财产的时代女性的故事。 一部小说中的女权主义主张,其中丰富的历史细节和精湛的背景将读者引向了一个探索了一千次但看起来全新的景观。

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