卡利法蒂斯 他把这归咎于他的年龄。 创意作家的障碍总是可以解释为外部信号，外生的，就像某种随之而来的东西会粉碎任何意志。但成为一名希腊作家很困难。因为一切都诞生于希腊，演讲和文学更是如此，语言升华为一种交流手段，一种将世界传递给后代的方式。或者也可以作为一个论点，在没有武器的情况下消灭对手，只用魔法和一些诡辩。
那把达摩克利斯之剑并不容易携带，因为它甚至需要在床上保持清醒。 另一位杰出的希腊讲故事者喜欢的复杂遗产 佩特罗斯·马卡里斯（Petros Markaris） 非常适合摇摆不定的现代潮流，在 犯罪小说 创造了没有更多根源于此类传统的当前文学。 但作为西方文学摇篮中的作家，卡利法蒂斯仍然面临着自己的困境。
结果是一个深刻、强烈、亲密和存在主义的卡利法蒂德决定将他的叙述转向他自己作为一个普世希腊人的经历，他既谦虚又宏大。 因为最终我们都写了我们的通用书籍，或者我们假装如此。
Theodor Kallifatides 推荐的前 3 部小说
另一种生活
作为一个卑微的作家，我曾经想过这种可以奉献一生的爱好的好处。 但鉴于有证据表明卡利法提斯能够给我们带来身体上的痛苦和疲惫，随着年龄的增长，任何叙述都会随着血迹而滑落，这甚至是不可能的。 但是，是的，Kallifatides，即便如此，或许正是因为那种忧郁颓废的感觉，努力写作仍然更有意义。
“XNUMX 岁以后不应该再写作，”一位朋友告诉他。 XNUMX 岁的西奥多·卡利法蒂斯 (Theodor Kallifatides) 因作家身份被封杀，做出了艰难的决定，要出售他在那里辛勤工作了数十年的斯德哥尔摩工作室，并退休了。
无法写作，但又无法不写作，他前往他的祖国希腊，希望重新发现失去的流利的语言。 在这本优美的文字中，Kallifatides 探讨了有意义的生活和有意义的工作之间的关系，以及如何与衰老和解。
但它也解决了当代欧洲令人不安的趋势，从宗教不容忍和反移民偏见到住房危机以及他对他心爱的希腊遭受重创的悲痛。 Kallifatides 对写作和我们每个人在不断变化的世界中的位置进行了深入、敏感和引人入胜的冥想。
特洛伊之围
古代世界之战的歌词。 人类的史诗通过证明他们的英雄事迹而造就了半神人。 当世界的阴影不得不寻找古老的神话以寻找一些希望时，生意不好......
在这部对《伊利亚特》的深刻描述中，一位年轻的希腊教师利用神话的持久力量来帮助她的学生应对纳粹占领的恐怖。 二战期间，炸弹落在一个希腊村庄，一位老师带着她的学生到一个山洞避难。
在那里，他告诉他们另一场战争，当时希腊人围攻特洛伊。 日复一日，他讲述了希腊人如何饱受口渴、炎热和思乡之苦，以及对手如何对抗：军队对军队，人对人。 头盔被切断，头颅飞舞，血流成河。
现在其他人正在入侵希腊，纳粹德国的军队。 但数千年后的恐怖是一样的。 Theodor Kallifatides 在他的现代版《伊利亚特》中提供了非凡的心理洞察力，淡化了众神的角色并深入探讨了他们凡人英雄的心态。
荷马的史诗以一种新的紧迫感栩栩如生，让我们能够像亲身体验一样体验事件，揭示关于战争的愚蠢和人类意义的永恒真理。
马德雷斯和希霍斯
XNUMX 岁高龄的西奥多·卡利法蒂德 (Theodor Kallifatides) 在瑞典流放了 XNUMX 多年，他探望了他 XNUMX 岁的母亲，后者继续居住在雅典。 他们都知道这可能是他们最后的相遇之一。
在他们一起度过的那一周里，他们记得他们生命中最重要的事情是父亲的决定性存在，西奥多正在阅读他留给他的关于他艰难生活的书面记录，因为它作为一名流亡土耳其的希腊人，他在纳粹监狱中度过了数月的时光，并对教学充满热情。 一个经历了 XNUMX 世纪的家庭的起源由此揭晓。
但这本书首先是对一位母亲的爱的美妙致敬，Kallifatides 知道如何以令人难忘的方式在这些页面中体现她，同时设法传达有关该人物在我们生活中的重要性的普遍真理。
我已经阅读了所有这三本书，并重点介绍了他美丽的历史小说“Timandra”。