在那种将崇高理解为形式复杂、博学和能够对存在论进行深入论证的练习的文学中， 普鲁斯特 这将是其最强大的支柱之一。 尤其是在二十世纪，正是为了拯救文学中最好的文明，该文明在上个世纪表现出最糟糕的面貌，因其战争（以及严重的全球威胁）和毁灭性武器而被人们铭记。
当然，每个作者首先坐在他自己的椅子上。 所以 席琳他是法国文学的直接后裔，是一位天才学生，有时在他的一些最重要的作品中超越了老师。
但作为 t 情况下的微分事实还有路易斯·费迪南德·席琳医生, 应该指出的是，他的散文最终越来越接近先前引用的背景 Emil Cioran 比普鲁斯特。 这一定是一个典型的宿命论问题，涉及二十世纪的作家，例如 PíoBaroja o 契kh夫.
最重要的冒险家，在战争中受伤，执业医师，并多次结婚，席琳在他三十多岁时出人意料地涌现的文学作品中倾注了大量的心血，不仅是深刻的印象和深刻的思想，也是他丰富经验的一部分。
Céline 推荐的前 3 部小说
到夜晚结束的旅程
很快在这部小说中寻找与普鲁斯特的类比，这使得存在主义博客充满了经验，并装饰着渴望，也许是愿望或内疚……当作者承认一部作品具有传记部分时，所有这些想象都被推翻了。
也许问题在于，对以前的编目兴趣低迷。 因为在某种程度上，这部小说超越了《寻找失落的时光》的各个方面，而不是其结构的纪念性，而是小说作品的表现，几乎完美地反映了作为超现实主义绘画的生活，但在至少在那种现实主义中，以最大的力量接近真实本身，即通过用伟大作家的精彩故事装饰它，从生活本身到结束的黑白相间。 因为这本书有荷马式的超越旅行点，到达黑夜的尽头或人类灵魂的中心，伴随着黑暗和可能的日出。
主人公费迪南德·巴拉达姆（Ferdinand Baradamu）带着坚强的意志和强烈的绝望穿越世界，他坚定而紧张的矛盾与人性相抗衡。 作者实际上居住了这么多空间的概念最终使这部小说成为一部引人入胜的作品，就像为这个场合打开的那个大瓶子一样。 其优点是可以重新打开和重读，以发现读者生活中不同时期的新细微差别。
信用死亡
甚至有时在它的语言中已经更受欢迎了 - 由于明显的环境在简陋的社区中，这是必要的 - 这第二部小说是在文学世界中压倒性的冲击（包括争议）之后的好几年写成的，唤起了人们人性源于生存。
因为席琳知道，就像任何拥有发现终极真相的基本观察能力的作家一样，只有凝视深渊的人物才知道他们活着。 在这个世界上，事物以它们的对立面存在。 幸福只有来了才享受，知道悲伤。 人类只有在遭受能够为自己造成损害的其他人类之苦时，才被称为该术语的内在善良。
最苦涩的幽默，带着失败回声的笑，只有当你知道如何接受你是个懦夫，无论你是国王还是附庸时，才会享受（只有附庸更早发现，这就是为什么他们可以笑更苦涩）。 当然，第一人称叙述者让我们分享在高尚道德领域被官方否认的小快乐的伟大发现。 肉体，性，主角的享乐主义，他不是在生活中前进，而是渴望攻击他所能做的，释放他的激情。 剩下的，他在模糊的阵型和简单的工作之间度过的日子是失败者的另一层皮肤，他知道自己迟早会死。
另一个场合的幻想
Céline 作品中最大的对比之一出现在散文的光彩、文字的恰当性、词汇的丰富性之间的对比，当它像宝石一样具有所寻求的意义......与失败感和失败感形成对比的是，这部小说的观看给人留下了深刻的印象，以扭曲的传记的新观点，努力将最坏的情况毫无顾虑地呈现为最坏的情况。
没有升华或韧性，只有语言之美与人类苦难的腐烂之间的迷人对比。 在这里和那里插入反思（有时会分散情节的虚构本质）我们被告知主角在战争之间经历的世界，只有失败和痛苦才能超越，在监狱中他在痛苦的回归中度过一个已经失去灵魂的人的房子，知道自己被谴责为几乎精神上的惰性，永远找不到安息或希望。
