我们和最先进的学生一起去那里 弗洛伊德. 很多好书都证明了他的沟通技巧肯定超过了他。 我的意思是当然 埃里希·弗洛姆。 一位作者，通过他的文章和深入的传播，将促进并在今天仍然促进有机会更接近哲学和心理学中本质上人类的东西。 因为一切都在这个二人组中。
心理学基于我们的生命哲学或多或少地适应了模式。 我们意识的这个共享场所是意识形态、趋势、时尚和任何其他形式的外部职业的非常肥沃的空间。
所以读了很多 弗洛姆的伟大作品，随着人道主义的有效性在任何时候都被扩展为防止异化的保障，假设对认识现实和错视画的意志的锻炼，意识和扭曲作为外部噪音到达。 最重要的是他的书中应用的语言，在术语和含义或日常生活中的翻译之间取得了完美的平衡。
坚定不移的信念 马克思 作为一种理想的社会组织体系，反对伪装成资本主义的威权主义所寻求的顽固的个人主义。
使这些最初的社会主义前提与精神分析相兼容（与威权共产主义无关），作为一门能够解决每个社会其他基本部分的学科：个人，他的工作最终充满了在许多场合被贴上善意标签的理想主义。
但是，冷漠地考虑，唯一能够平衡一个世界的集合，正如作者一直指出的那样，不会停止在不平衡、不公正、冷漠和膨胀的自我从物质储备的概念中成长的唯一视角。
因此， 今天阅读弗洛姆就是坚持逆流，真正寻求幸福的基础 尽管它可能只是一个弥漫的视野，但它与自我的物质满足无关，这在概念上是一个空洞的理想。
埃里希·弗洛姆 (Erich Fromm) 推荐的前 3 本书
爱的艺术
在最人文的方面，弗洛姆致力于以爱为基础撰写这本书。 在这样一本书的结尾，我们别无选择，只能对我们今天所理解的爱进行批判性思考。
如果那些将传统的、常规的或长期的爱贴上其他东西的人，他们必须同意，这种爱被理解为最强烈的迷恋中的对应物，当它在短时间内消失时就不那么真实了。
如果对方的情绪消失了，就好像那份爱从未存在过一样。 然后花在它上面的所有时间都将被浪费。
此外，爱延伸到兄弟、父爱和意识形态。 只给予偶然的、偶然的、短暂的爱与生命的时间与根本的重量不匹配......作者并不是要解释什么是爱或不是爱或如何准确地爱.
但很明显，不管发生什么事，持续的都是爱的更大表现，生命中最自私的那部分的转移只是在激情的格子后面错误地投射的自我享受问题。 阅读、权衡和重新思考许多事情的问题，而不会妨碍另一个概念由于其自身的原因而一定是错误的。
对自由的恐惧
最具社会学意义的书，当作者已经 40 岁左右时，他的第一部伟大的思想作品。 因为那是一个时代，正如 Dante Alighieri 的笔记所解释的那样：«人生中途，我在一片黑暗的森林中发现自己，因为我的道路迷失了»， 给了很多自己去分析什么没有了青春冲动的沉重负担，也没有晚年的沉重债务。
解决 XNUMX 世纪发展起来的现代社会中统一原则的最佳时机，在仍然存在潜在冲突和那些最了解如何推销自由理念的人寄予厚望的情况下。 在宿命论和修正的模糊希望之间，作者打开了我们对当今文明危机的认识。
政府似乎注定要被与法西斯主义或无耻资本主义一样严重的威权主义所占据，其中一个最终与另一个一样危险。
最糟糕的结果是人类的投降，接受命运作为一条独自前进的道路，最重要的是，首先，以破灭的态度思考那些承诺平等和正义的人的背叛，简而言之，一点点自由. 很少面向取消和疏远的个人主义。
正常病理
多少次怀疑袭击我们关于正常的社会定义。 任何人都一一标记的全球差异与社会学、心理、情感参考之间的契合在不同时期或完全普遍性显然是不可能的。
应该是什么和我们自己内心的东西之间的尖锐最终导致了不一致，因为我们坚信经济体系的要求和趋势所建立的一切秩序都是乱七八糟的，这种经济体系要求我们最大限度地奉献我们的存在。
对于弗洛姆来说，从精神分析实践中分析的不匹配最终将这种正常的病理描述为一种真正的精神状况。
事实是，它广泛的例子和详细的例证相当澄清了在许多情况下插入的情感缺陷，因为作为一个实体和整体的一部分的责任，并且需要能够指向一个非常不同的空间.
