Ifamọra nigbagbogbo dopin didan nipasẹ lati ṣe asọtẹlẹ nigbati Akewi pinnu lati lọ kuro ni awọn orin. Ati pe ọran naa pẹlu Denis johnson, poeta en su fuero interno y reconocido narrador en prosa para el mundo exterior. Además, Johnson, como buen representante de poeta actual, también abundó en la lírica de la perdición, dejando la piel de sus personajes en las esquinas de los callejones del inframundo, allí donde la noche de los sueños y deseos turbios encuentran salida a su cárcel de la moral.
O le wa ni idalenu ibanujẹ tabi ni aarin ija -ija ni apa keji agbaye, nibi ti o ti le pa ararẹ laisi iṣiro fun idajọ ododo eyikeyi. Ibeere fun Johnson ni lati ṣe alaye agbaye lati inu imọran inu-ode ti o n yi otito pada gẹgẹbi ohun ti iwa ipọnju kọọkan fa lati inu.
Ṣugbọn kii ṣe ohun gbogbo ni iparun. Lati “ilu ẹṣẹ” yẹn ti eniyan fẹ lati ṣabẹwo lati igba de igba, ni mimọ tabi laimọ, aaye le wa fun iyipada, fun atunto ibanujẹ ti o yorisi ibẹ. O jẹ ọrọ nikan ti mimọ nipa awọn aibanujẹ ti ara ẹni lati lu wọn ki o fi wọn silẹ, papọ pẹlu iparun ti ara ẹni ati ailagbara ti eniyan bi ẹni kọọkan ati bi ọlaju.
Denis Johnson's Top 3 Niyanju Awọn iwe
Igi ẹfin
Ogun Vietnam jẹ oju iṣẹlẹ ti o fẹrẹ to ọranyan fun gbogbo onirohin tabi oṣere fiimu. Ninu awọn fiimu bii Apocalypse Bayi tabi Morning Vietnam ti o dara a rii pe iworan taara ati pataki ti rogbodiyan ajeji fun ọpọlọpọ awọn ara ilu Amẹrika ti o ronu nipa ohun ti awọn ọdọ wọn n ṣe nibẹ, ni apa keji agbaye ati ṣubu fun awọn idi ogun ti kii ṣe nigbagbogbo kedere ni kikun.
Nipa aramada, Denis Johnson kowe itan ti o mọ pupọ julọ nipa apocalyptic ati oju iṣẹlẹ labyrinthine ti agbegbe Vietnam kan ti o wa labẹ awọn ikọlu, awọn ikọlu ati awọn olufaragba fun ọdun 20.
La intervención americana para evitar la unificación comunista sobre esta zona nunca se entendió del todo en medio de una Guerra Fría que tampoco aclaraba nunca sus extremos políticos más aviesos.
Junto a Skip Sand descubrimos todas esas contradicciones típicas de la guerra, materializadas finalmente en los soldados Bill y James, llegados de la América profunda a ese otro lado del mundo para defender algo insertado en su ideario como una suma de eslóganes sin sentido en última instancia sobre los cuerpos de las víctimas más insospechadas.
Igi Ẹfin Isẹ n dun bi ara-ara Amẹrika “ojutu ikẹhin”, ati pe ohun-elo rẹ n lọ ni itan-akọọlẹ bi iwuwo kan si awọn ẹwa diẹ ti ẹda eniyan ti o le wa ninu ogun kan.
Mermaid ká ojurere
Ninu awọn itan marun ti o jẹ iwe ti a lọ sinu awọn iṣẹ akanṣe igbesi aye ti o yatọ pupọ, ṣugbọn nigbagbogbo n kun pẹlu awọn ifamọra ti o jinlẹ ti o sunmọ opin.
Awọn ohun kikọ ti o dojuko ohun ti wọn jẹ pẹlu ẹrin ti o ni ibori ti o dojuko ajalu, pẹlu irẹwẹsi yipada sinu idunnu kikun ti ibanujẹ. Nitoripe wọn ko ni yiyan miiran. Fun awọn alatilẹyin marun naa nigbagbogbo nmọlẹ ti ẹwa ni kikun ni igbesi aye. Paapa ninu enigma ikẹhin ti o tobi julọ.
De otra forma lo más bello se sumergiría en la patética oscuridad de la razón que los ha hecho enfrentarse a sus miedos o amontonar viejos traumas; o que los asoma al abismo de la vacuidad de una vida consumida, cuando todo tiempo pasado anunciaba la eternidad del momento como un falso eslogan visto en el hoy de sus últimos días…
Lẹhin ifẹ ti o lagbara tabi ikorira laisi atunṣe ti o ṣeeṣe; Lẹhin awọn aṣeyọri nla julọ tabi awọn aṣiṣe ti o buru julọ, awọn ohun kikọ wọnyi ko bikita nipa ẹya ẹrọ ti awọn ayidayida wọn, niwọn igba ti nostalgia jẹ kanna.
Ati pe wọn nikan ni lati ṣii iṣipaya ki o rẹrin si arekereke ti ẹtan akoko ti o fagile iṣẹgun eyikeyi tabi sin eyikeyi aṣiṣe ti o ṣeeṣe. Iku ti kọlu onkọwe lakoko ti o tẹriba ninu awọn itan wọnyi.
Iṣe ti litireso idagbere imomose. Awọn ohun kikọ marun ti o le jẹ ọkan kan. Nitori ni ipari a gbe ọpọlọpọ awọn igbesi aye, awọn ipo oriṣiriṣi, awọn oju iṣẹlẹ oriṣiriṣi ati pe a ni lati sọ o dabọ fun gbogbo eyi.
Ẹnikẹni ko gbe
Siempre es interesante descubrir a un autor centrado en un género concreto, aproximarse a otro bien distinto. Esta incursión de Denis Johnson en la novela negra supone una renovación per se.
Ohun gbogbo ti onkọwe ti awọn iwoye inu inu ṣe alabapin si oriṣi kan ti o ni idojukọ pupọ lori ipa, lori iṣere ti ilufin, lori iṣaro awujọ ti o ṣe pataki, nikẹhin ro pe idarato. Awọn ololufẹ purist pupọ julọ ti oriṣi dudu ko ṣe idiyele imọran yii nigbagbogbo, ṣugbọn o jẹ esan jẹ aramada ti o nifẹ, ti kojọpọ pẹlu arinrin acid.
Sin duda un desfogue de un autor que quiso ver en el black más truculento una forma de expiar demonios, reír sobre lo tétrico y ofrecer fogonazos reales sobre un mundo del hampa que encuentra en el juego y las apuestas, una forma de vida prácticamente permitida.
La pugna entre Jimmy, jugador compulsivo, y Gambol, matón a sueldo convierte la historia en un frenético devenir de dos títeres movidos por los cerebros de la mafia del juego de azar y del azar de sus vidas.
