Ti ṣubu lati Ọrun, nipasẹ Diksha Basu

Ti kuna lati ọrun
Tẹ iwe

Awọn ọlọrọ titun ati ibugbe wọn ni otito tuntun. Ni agbaye wa lọwọlọwọ, awọn ipo awujọ ti dinku si wiwa awọn orisun eto-ọrọ. A nouveau riche jẹ itẹwọgba nigbagbogbo ni awọn iyika kilasi ti o ni ipa, o kere ju ni irisi. Ko si ẹnikan ti o le fa ọrọ nouveau kan ti nini ile ti o dara ati iforukọsilẹ awọn ọmọ wọn ni awọn ile-iwe yiyan.

Botilẹjẹpe awọn iyatọ wa nigbagbogbo. Awọn ọlọrọ titun ti wa ni rùn ni igbimọ petit nipasẹ awọn ọlọrọ ti aṣa ati ibimọ. Ati awọn narration ti itansan le jẹ bi awada bi o ti jẹ aanu.

Ni ìwæ ti ṣubú lñrun, nipasẹ awọn onkqwe ti India Oti Diksha Basu, awọn ojoojumọ aye ti Jha ati ebi re ko si ohun to eru nipa kekere vicissitudes ni Delhi ti o kún fun misery. Ilu tuntun naa, ni apakan itunu julọ ati ọrẹ, ṣii fun wọn ọpẹ si dide airotẹlẹ ti iye owo nla kan.

Wọn nikan ni lati gbe awọn ohun-ini wọn diẹ ati aṣa wọn lọ si apa keji ilu naa. Ṣugbọn dide alariwo rẹ pari ni iduro ni agbegbe alaafia tuntun. Jha ko fẹ lati tẹsiwaju ni ifarabalẹ pẹlu wiwo lori ejika rẹ o gbiyanju lati ni ibamu si awọn aṣa, awọn aṣa ati aṣa ni ọna kanna bi iyawo rẹ, ṣafihan awọn ipo panilerin ninu ilana ibugbe (iru ẹrín yẹn ti o mu ki paradoxical naa dide. rilara ti aiṣododo)

Ọmọ idile Jha ni akọsilẹ aibikita. Ko nilo lati fi ara rẹ bọmi sinu ere tuntun ti awọn ifarahan. Aye inu rẹ ti o gbilẹ n gbe ni awọn ọna miiran. Titi di aaye pe yoo pari lati pese oye ti o dara nigbati Jha bẹrẹ lati beere ipo tuntun wọn bi eniyan ti o gbanilaaye.

Owo, agbara rẹ, idile, ipo, okanjuwa ati ibanujẹ… awọn imọran ti o wọ inu itan ti awada yii pẹlu nkan. Awada nipa ajalu ti ipo eniyan wa, ti a kọ lawujọ bi jibiti nibiti gbogbo wa gbiyanju lati gun, gbagbe ipilẹ ti a sunmọ ti a ro pe a wa si oke (laisi akiyesi bi o ṣe rọrun ite naa ni isalẹ…)

O le ra aramada bayi Ti kuna lati ọrun, Iwe tuntun Diksha Basu, nibi:

Ti kuna lati ọrun
post oṣuwọn

Fi ọrọìwòye

Aaye yii nlo Akismet lati dinku apamọ. Mọ bi a ṣe n ṣalaye data rẹ ti o ṣawari.