קיין ליטעראַטור אַזוי איבערגעגעבנקייט ווי די וואָס גיט איבער אַן אויטאָביאָגראַפֿישע זעאונג. און עס איז ניט נאָר וועגן ציען מעמעריז און יקספּיריאַנסיז צו קאַמפּאָוז אַ פּלאַנעווען פון די מערסט עקסטרעם צושטאנדן פייסט אין דאַרקער היסטארישע מאָומאַנץ. פֿאַר Annie Ernaux, אַלץ נערייטיד נעמט אן אנדער ויסמעסטונג דורך מאַכן די פּלאַנעווען רעאַליזם אין דער ערשטער מענטש. א נענטערע ר רעאליזם , װא ס אי ז איבערפול ט מי ט עכט . זײַנע ליטעראַרישע פֿיגורן קריגן אַ גרעסערע באַטײַט און דער ענדגילטיקער חיבור איז אַן אמתער איבערגאַנג צו באַוווינען אַנדערע נשמות.
און די נשמה פון Ernaux איז מיט טראַנסקריבינג, קאַמביינינג ריינקייַט, קלערווויאַנס, לייַדנשאַפט און ראַנאַס, אַ מין פון עמאָציאָנעל סייכל אין די דינסט פון אַלע מינים פון מעשיות, פון אַ ערשטער-מענטש מיינונג צו מימיקרי פון וואָכעדיק לעבן וואָס ענדלעך שפּריצן אונדז אַלע אין קיין פון ד י סצענע ן האב ן אונד ז געשטעלט .
ערנאַוקס דערציילט אונדז וועגן זיין לעבן און אונדזער לעבן, מיט אַ ומגעוויינטלעך קאַפּאַציטעט פֿאַר די פולשטענדיק אַטונמאַנט פון דעם מענטש, ער פּראַדזשעקס סינעריאָוז ווי טעאַטער פּערפאָרמאַנסיז, ווו מיר ענדיקן זיך צו זען זיך אויף דער בינע מיט די געוויינטלעך סאָלילאָקוויעס וואָס זענען געמאכט פון געדאנקען און דריפץ פון דער פּסיכיק באשלאסן. צו דערקלערן וואָס איז געשעעניש מיט די ומזין פון ימפּראַוויזיישאַן וואָס איז די עקזיסטענץ וואָס וואָלט צייכן די זעלבע קונדעראַ.
מיר האָבן ניט געפֿונען אין דער ביבליאָגראַפי פון דעם מחבר נאָבעל פרייז פֿאַר ליטעראַטור 2022 אַ דערציילונג געטריבן דורך קאַמף ווי שטיצן פֿאַר די פּלאַנעווען. און דאָך איז מאַדזשיקאַל צו זען ווי דאָס לעבן אַנטוויקלט זיך מיט דער מאָדנער פּאַמעלעכער קאַדענץ פֿון מאָמענטן, כּדי ענדלעך צו שטופּן, אין מאָדנעם קאָנטראַסט, צו אַ דורכגאַנג פֿון יאָרן, וואָס מען איז קוים אָפּשאַצן. ליטעראַטור געמאכט מאַגיש פון די דורכפאָר פון צייַט צווישן מענטש קאַנסערנז פון די קלאָוסאַסט.
Top 3 רעקאַמענדיד ביכער פון Annie Ernaux
ריין לייַדנשאַפט
ליבע מעשיות פּרובירן צו איבערצייגן אונדז פון די ימאָרטאַליטי פון פאַרבינדן אָדער די עפּאָס פון ימאָושאַנז. די דאָזיקע געשיכטע איז געבוירן געוואָרן ווי אַ זעאונג פֿון אַ ראָמאַנטיש, וואָס איז פֿאַרמישט אין אונדזערע טעג. דער פאָקוס אויף דער בינע איז אויף די פרוי וואס ווארטן אין ליבע בשעת אַלץ כאַפּאַנז און איר לעבן איז סוספּענדעד איבער אַ וועט-אָ'-דעם-וויספּ. עס איז נישט אַז ליבע איז דיסענטשאַנטמאַנט, אדער אַז לוקוואָרמז שטענדיק פּריוויילז אין די סוף. די פונט איז צו אָבסערווירן אָן קאַנאַטיישאַנז צו באַקומען ימפּרעססיאָנס וועגן אַ כאַראַקטער וואָס מיר זיך האָבן צו באַרעכטיקן, צו געפֿינען די ימאָושאַנז וואָס מאַך אים ...
"אָנהייב פון סעפטעמבער פון לעצטע יאָר, איך טאָן גאָרנישט אָבער וואַרטן ביז אַ מענטש זאָל רופן מיר און קומען זען מיר"; אזוי הייבט זיך אן די מעשה וועגן דער לייַדנשאפט פון א קולטורעלע, אינטעליגענטע, עקאנאמישע אומאפהענגיקע פרוי, גרושה און מיט דערוואקסענע קינדער, וואס פארלירט דעם קאפ פאר א דיפלאמאט פון א מזרח-לאנד "וואס דערציילט זיין ענלעכקייט צו אליין דעלאן" און פילט א באזונדערע שוואכקייט צום גוטן. קליידער און בלענדיק קאַרס.
אויב די טעמע, וואָס גיט אַרויס דעם ראָמאַן, איז משמעות נישטיק, איז דאָס לעבן וואָס ינספּירירט עס גאָר ניט טריוויאַל. זייער ווייניק מאָל פֿריִער האָט מען גערעדט מיט אַזאַ שטאַרק חוצפּה, למשל, וועגן דעם מענערישן סעקס אָדער דעם תאוה, וואָס אידיאָטיזירט, וואָס צעשטערט. Annie Ernaux ס אַסעפּטיש און נאַקעט שרייבן איז ביכולת צו באַקענען אונדז, מיט די פּינטלעכקייַט פון אַן ענטאָמאָלאָגיסט וואָס אָבסערווירן אַן ינסעקט, אין די היץ, עקסטאַטיק און דעוואַסטייטינג מעשוגאַס וואָס קיין פרוי - און קיין מענטש? אַמאָל אין דיין לעבן.
די געשעעניש
עס איז פּונקט אַז. מאל אַ שוואַנגערשאַפט נאָר כאַפּאַנז. ווי דאָס אומגעריכטע קאַפּיטל פֿון אַ ראָמאַן, וואָס מיר לייענען און וואָס נעמט אונדז פּלוצעם גאָר פֿון גאַנג. װאוהין צו גײן װײטער װײםט מען אפשר נישט זײן שריפטשטעלער. און עס קען זיין אַז אַלץ וואָס קומט נאָך ווייזט אויף אַ גאַנץ ענדערונג פון זשאַנראַ און פּלאַנעווען.
אין אָקטאָבער 1963, ווען אַני ערנאַוקס איז אין רוען שטודירט פילאָלאָגיע, אַנטדעקט זי אַז זי איז שוואַנגער. פֿון דער ערשטער מאָמענט עס איז קיין צווייפל אין איר מיינונג אַז זי וויל נישט האָבן אַז אַנוואָנטיד קינד. אין אַ געזעלשאַפֿט, אין וועלכער אַבאָרציע ווערט באַשטראָפֿט מיט טורמע און קנס, איז זי אַליין; אפילו זיין שוטעף איגנאָרירט דעם ענין. אַ חוץ דער הילפלאָזיקייט און דיסקרימינאַציע פֿון אַ געזעלשאַפֿט, וואָס קערט זיי אָן דעם רוקן, בלײַבט נאָך דער קאַמף קעגן דעם טיפֿען גרויל און ווייטיק פֿון אַ געהיים אַבאָרשאַן.
דער אָרט
די רוטין וואָס דאַלז די עקזיסטענץ מיט זייַן טורנינג פונקטן וואָס פונט אַרויף אָדער אַראָפּ. די קליין טראַנספאָרמאַטיוו מאָומאַנץ און די מאַדזשיקאַל פיייקייט פון Ernaux צו פאַרוואַנדלען דעם מאָמענט אין אַ פאַסאַנייטינג סצענאַר, ווו די לאָונגעד ענדיקט זיך צוזאַמען מיט די אומגעריכט און אַז געלעגנהייַט וואָס אויך שפּור די פּאַטס.
אין אפריל 1967, די מחבר און פּראָוטאַגאַנאַסט, אין דער צייט אַ יונג אַספּיירינג צווייטיק לערער, דורכגעגאנגען די טריינינג עקסאַם אין אַ הויך שולע אין ליאָן צו די שטאָלץ (און דיסטראַסט) פון איר פאטער, אַ געוועזענער אַרבעטער, וואָס קומט פון דאָרפיש געביטן און נאכ ן ארבעט ן שװער , אי ז ע ר ענדיק ט געװאר ן דע ר אײגנטימע ר פו ן א קלײ ן געשעפט ן אי ן ד י פראװינצן . פאר יענעם פאטער באדייט דאס אלעס נאך א טריט פאראויס אין זיין שווערע געזעלשאפטליכע קריכן; די דאזיקע צופֿרידנקייט האָט אָבער נישט געדויערט לאַנג, ווײַל ער איז געשטאָרבן צוויי חדשים שפּעטער.
טאטע ם או ן טאכטע ר האב ן זי ך אריבערגעכאפ ט זײער ע ״פלעצער ״ אי ן דע ר געזעלשאפט . אָבער זיי האָבן זיך אָנגעקוקט מיט חשד, און די ווייטקייט צווישן זיי איז געוואָרן אַלץ ווייטיקדיקער. דער אָרט פאָוקיסיז דעריבער ניט בלויז אויף די קאַמפּלעקסאַז און פּרעדזשאַדיסיז, די מינהגים און נאָרמז פון נאַטור פון אַ געזעלשאַפטלעך אָפּשניט מיט דיפיוזד לימאַץ, וועמענס שפּיגל איז די געבילדעטער און געבילדעטער שטאָטיש בורזשואזע, אָבער אויך אויף די שוועריקייט פון לעבן אין אַ פּלאַץ אין געזעלשאַפט.
