נשמות פון פייער -וויטשיז פון זוגאַרראַמורדי-

אויף די צוריק פון זיין פערד, אַ ינקוויסיטאָר געקוקט בייַ מיר ינקרעדולאַסלי. איך ווע געזען זיין פּנים ערגעץ אַנדערש. איך'ווע שטענדיק מעמערייזד די פנימער פון מענטשן. דאָך, אויב איך אפילו דיפערענשיייט מיין קאָפּ פון פיך איינער דורך איינער. אָבער איצט עס איז שווער פֿאַר מיר צו געדענקען, איך בין אפגעשטעלט דורך מורא. איך גיין אין אַ מאַקאַבער פּראָצעסיע נאָך די Santa Cruz Verde de la Inquisición, אַרייַן אַ גרויס קוואַדראַט אין די שטאָט פון Logroño.

דורך אַ קאָרידאָר באשאפן צווישן די מאַסע, איך טרעפן פליענדיק בליק וואָס יגזודז האַס און מורא. די מערסט געשפּאַנט האַמוין וואָרנז אונדז פּישעכץ און פּאַסקודנע פרוכט. פּאַראַדאָקסיקאַללי, דער בלויז ראַכמאָנעסדיק האַווייַע איז געווען דער באַקאַנט פּנים פון די ינקוויסיטאָר. ווי באַלד ווי ער געזען מיר, ער פראַונד, און איך גלימפּסט זיין אַנטוישונג ביי געפונען מיר ין די שורה צו די סקאַפאַלד.

איך געדענק שוין ווער עס איז! Alonso de Salazar y Frías, ער אַליין האָט מיר געזאָגט זיין נאָמען ווען מיר האָבן אַ באַזונדער באַגעגעניש מיט אַ חודש צוריק בעשאַס מיין יערלעך טראַנסהומאַנסע פֿון מיין שטאָט, Zugarramurdi, צו די פּאַסטשערז אין די Ebro קלאָר.

דאָס איז ווי ער פּייַס מיר פֿאַר די הילף איך געגעבן אים די נאַכט איך געפֿונען אים קראַנק. זיין וועגעלע איז געווען סטאַפּט אין די מיטן פון די וועג און ער איז געווען לינינג אויף דעם שטאַם פון אַ ביטש בוים, שווינדלדיק און צעלאָזן. איך האָב אים געהיילט, איך געפֿינט אים באַשיצן, מנוחה און פרנסה. הייַנט ער דורכגעגאנגען אין פראָנט פון דעם יגזאָמיניאַס פּאַראַד פון די פאַרשילטן, מיט זיין לופט פון מאַגנימאַמאַס ויסלייזער. ער איז געגאנגען צו די פּאָסטאַמענט, ווו ער וועט אַראָפּנעמען זיין פערד, פאַרנעמען זיין סטראַטידזשיק אָרט און הערן צו אונדזער זאַץ איידער די עקסאַקיושאַנז און שטראָף.

איך האָב אפילו נישט די שטאַרקייט צו רופן אים ביי זיין נאָמען, בעטן רחמנות. איך קוים קוים פאָרויס צווישן דעם מענטש סטאַדע ריסיינד צו זיין פאַטאַל גורל. מיר וואַנדערן ריגרעפאַלי, מיין ימפּרוווד ברידינג מינגגאַלד מיט די פון מיין קראַנק-פייטיד קאַמפּאַניאַנז, עטלעכע כיומיליייטיד קרעכץ פּונקט אין פראָנט פון מיר און ינסיסטאַנט פאַרצווייפלט געשריי ווייַטער הינטער מיר. איך פאַרטראָגן מיין כּעס, מיין טרויעריקייט, מיין פאַרצווייפלונג אָדער וועלכער איך פילן, אַלע אלנגעוויקלט אין אַ ינסאַמניאַק פאַרלעגנהייט.

די אַקיומיאַליישאַן פון סענסיישאַנז מאכט מיר פאַרגעסן די שענדלעך קאָראָזאַ וואָס רילז פֿון מיין קאָפּ צו דער ערד. געשווינד, אַ אַרמד באַגלייטן פאַרנומען זיך מיט פּלייינג עס ווידער, פּלוצלינג, טשירד דורך דעם ציבור.

די קאַלט נאוועמבער ווינט, נאָך אין גרופּעס, קאַץ דורך די קרעפטיק שטאָף פון די סאַנבעניטאָ, קאָאָלינג די שווייס פון פּאַניק וואָס קומט עמעס. איך קוק אַרויף צו די שפּיץ פון די גרין קרייַז פון די רוח ינקוויסיטיאָן און, אריבערגעפארן, איך בעטן גאָט צו מוחל מיר פֿאַר מיין זינד, אויב איך האָבן אלץ באגאנגען זיי.

איך דאַוונען צו גאָט ווי אַ נייַע Ecce homo וואָס טראָגן די שולד פון אנדערע, מיט זייער שאַנד און מיט זייער פיינט. איך טאָן ניט וויסן ווער איז געווען דער קאָנפידאַנט וואָס האָט געזאָגט וועגן מיר די אַבעריישאַנז וואָס איך האָב געהערט אין מיין באַשולדיקונג, איך קען קיינמאָל ימאַדזשאַן ווי ווייַט די פּעטינעסס פון מיין קאַנטרימין וואָלט גיין.

די קוואַלאַפייערז פון די ינקוויסיטיאָן האָבן שוין לאַנג אַרומגעגאַנגען אַרום זוגאַרראַמורדי און אנדערע נירביי טאַונז, צונויפקום אינפֿאָרמאַציע ווי אַ רעזולטאַט פון עטלעכע סאַפּאָוזאַדלי קאָווענס וואָס איז געווען פארנומען אין די קאַוועס פון מיין שטאָט. איך זאָל האָבן ימאַדזשאַנד אַז נאָך מיין מערסט ענוויד און דעריבער געהאסט קאַנטרימין, איך קען גיין, אַ כאַרדווערקינג און בליענדיק קאַלטמאַן. ווען איך איז געווען קאַפּטשערד, איך געלערנט אַלץ וואָס איז געזאָגט וועגן מיר.

לויט די בייז לשונות וואָס האָבן פּושט מיר דאָ, איך זיך געפירט מיין שעפּס און גאָוץ צו איך טאָן ניט וויסן וואָס סאַטאַניק דינען. איך האָב אויך געלערנט ווי אַזוי עס איז באַוווסט אַז ער געוויינט אַ אַלאַמביק צו דיסטילד שטימונג מיט מיסטעריעז הערבס. דער בלויז פאַקטיש באַשולדיקונג איז אַז איך געוויינט צו לייענען ביכער, כאָטש ניט פּונקט געשאלטן טעקסץ.

ווען איך איז געווען אַ קינד, אַן אַלט גאַלעך ינדאָקטרינאַטעד מיר אין לייענען, און אַזוי איך קען הנאה צו לערנען זיך מיט די מיסטיק סאַן וואַן דע לאַ קרוז אָדער סאַנטאַ טערעסאַ, איך האָב די פּריווילעגיע צו לערנען פֿון די חכמה פון Santo Tomás און איך יקסייטאַד מיט די עפּיסלעס פון סיינט פאולוס. עס איז ניט וויכטיק אַז רובֿ פון מיין רידינגז זענען נישט אפיקורסות. ער קען לייענען, אַזוי ער קען זיין אַ מעכאַשייפע.

די באשולדיקונגען פון מיין אייגענע מענטשן זענען פארוואנדלען אין לידינג, טענדענשאַס פֿראגן, אַבדזשעקטיוויטי איז נישט אַ ווערט פֿאַר די פּלאַץ פון די ינקוויסיטיאָן.

צי ניט איר צוגרייטן פּאָושאַנז מיט וואָס איר ענטשאַנט מענטשן? ניין, איך נאָר נוצן די חכמה פון מיין אָוועס צו עקסטראַקט נאַטירלעך רעמאַדיז פון נאַטור איז ניט עס אמת אַז איר געוויינט דיין אַנימאַלס אין פּייגאַן קרבנות? אָן אַ צווייפל, איך מקריב אַ שעפּס, אָבער עס איז געווען צו פייַערן די גרויס טעג מיט מיין משפּחה ווי אַזוי קען אַ פּאַסטער ווי איר לייענען און שרייַבן? א גאַלעך געלערנט מיר פּונקט ווען ער געזען מיין אינטערעס אין אותיות ווי אַ קינד.

צו יעדער פון מיין אָפּלייקענונג, און פון מיין קאַנסאַלטינג אַלאַגיישאַנז, די בייַטש געקומען צו מיין צוריק, אַזוי איך וואָלט זאָגן דעם אמת ווי זיי געוואלט צו הערן עס. צום סוף איך דערקלערט אַז מיין פּאָושאַנז און קאַנקאַקשאַנז זענען ברוך דורך מיין גאָט, שׂטן, וואָס האָט מקריב געווען אַנימאַלס אין זיין כּבֿוד, און אַז אין מיין געוויינטלעך קאָווענס איך לייענען געשאלטן ביכער אין מיין ראָלע ווי אַ מאַזעק. די בייַטש, ינסאַמניאַ און מורא מאַכן די מערסט פעסט עדות. די ווייניק מענטשן וואָס אַדמעראַבלי האַלטן דעם אמת אויף זיין ימווואַבאַל פּעדעסטאַל אומקומען אין דאַנדזשאַנז.

אפֿשר איך זאָל האָבן זיך לאָזן זיך געהרגעט זיך. א קנופּ פון קאַס איצט ראַנז דורך מיין מאָגן ביי די געדאַנק פון די לעצטע קשיא, צו וואָס איך אויך געענטפערט אַפערמאַטיוולי נאָך סקינינג מיין גאנצע צוריק באזירט אויף הונדערטער פון אָפּלייקענונג. זיי געוואלט מיר צו אָננעמען אַז איך געהרגעט אַ קינד ווי אַ קרבן צו דעם שטן, אַן באַשולדיקונג אַז איך קיינמאָל ימאַדזשאַנד אַז ווער עס יז קען באַשולדיקן מיר. איך האָב נאָר געפרוווט צו העלפֿן אים, דער יינגל איז געלעגן מיט טיף היץ אין זיין בעט, איך געפרוווט צו באַפרייַען דעם היץ מיט אַ געמיש פון קעראַלאַ פון מאָן, קראָפּעווע און לינדאַן, אַ היים סגולע וואָס האט געארבעט פילע מאָל פֿאַר מיר. צום באַדויערן, דער אָרעם מלאך איז געווען זייער קראַנק און איז נישט אָנקומען דער ווייַטער טאָג.

איך קוק אַרויף, איך בין קאַנווינסט אַז די וויכטיק זאַך איז אַז די קרייַז ווייסט דעם אמת. איך האָב שוין זייער ישועה, ווייַל איך בין אַ גוט קריסטלעך, מיין קאַמפּאַניאַנז אויך ישועה ווייַל זיי אַרויסגעבן ימפּראַפּער זינד, אפילו די גאנצע האַמוין וואָס סעראַונדז אונדז איז פריי פון חסרונות באזירט אויף זייער אומוויסנדיקייט. די בלויז זינדיקע זענען די עקסאַקיושאַנערז פון די ינקוויסיטיאָן. מייַן קליין זינד זענען די פון אַ נעבעך פּאַסטעך, זיי זענען די וואָס וועט זיין שטרענג געמשפט דורך גאָט, וועמענס דינען זיי האָבן פארוואנדלען אין אַ אמת סעקטע פון ​​וויטשיז.

ווייַטער פון דעם קרייַז, דער הימל אָפּענס זיך איבער לאָגראָ ñ אָ. זיין גוואַלדיקקייט מאכט מיר פילן קליין, מיין כּעס מעלץ אין אַ ציטער און מיט איינער פון מיין לעצטע טרערן איך טראַכטן אַז דאָס דאַרף צו פּאַסירן אין אַ קליין זיפץ. מיט מער אמונה ווי קיין פון די קלער אַרום מיר, איך צוריקקומען צו די צוטרוי אין גאָט און די האָפענונג אויף אייביק לעבן וואָס די הייליק ביכער זאָגן.

איך אָנהייבן צו שמעקן רויך אונטער די מיינונג פון די סאַלעסטשאַל קופּאָל און איך טראַכטן אין פראָנט ווי אַ עקסאַקיושאַנער האט אָנצינדן אַ באָנפיר מיט זיין שטורקאַץ אַרום איינער פון די שפאלטן. דאָס איז ווו איך וועט זיין רילייד צוריק צו וועלטלעך יושר. אָבער עס איז ניט מער מורא, דער ערשטער פלאַמעס סטראַשען נישט מיר אָבער אָנהייבן צו אַסאַלייט ווי רייניקונג פייער, פאַנד דורך די באַלאָוז פון אַ מילד ווינטל. עס בלייבט נאָך קליין צייט צו פאַרנוצן מיר איידער טויזנטער פון מענטשן.

איך קוק זיך אַרום, צו ביידע זייטן. איבער די קעפ פון די מענטשן איר קענען שוין זען די סטאַנדז פול פון איידעלע און הארן גרייט פֿאַר די קאַפּטיווייטינג ספּעקטאַקל פון די אַוטאָ-דאַ-פע, די סימכע פון ​​גאולה, די אָסטענטאַטיאָן פון טויט. אָבער ניט בלויז זיי זענען פאָרשטעלן, גאָט איז אויך פאָרשטעלן און ווייזט זיך אויף אונדזער זייַט, וועלקאַמד אונדז צו די עפענען הימל.

יאָ, אין פראָנט פון דער פינצטער פּסיכאָלאָגיע פון ​​די ינקוויסיטיאָן, די הימל שיינט מער ווי אלץ, דרעסינג לאָגראָ ñ אָ מיט זיין גילדענע ספּאַרקאַלז, שטראַלנדיק זיין ליכט וואָס פּאַסיז דורך די פֿענצטער, וואָס גייט דורך די קאָרידערז פון די פּאָרטאַלס ​​פון דעם גרויס אַגאָראַ.

איך האַלטן מיין פּנים אַרויף און איך געבן די מאַסע אַ שמייכל וואָס איז געבוירן אָפנהאַרציק אין מיר, אָן סאַרקאַזם אָדער מורא. איך בין נישט אַ מעכאַשייפע, איך וועל נישט אַנטלויפן אין די לעצטע מאָמענט צווישן מיין בעזעם. איך וועל העכערונג נאָך די פייַער ברענט מיין גוף, איך וועל דערגרייכן דעם בלוי הימל. מייַן נשמה וועט פליען פריי פון די מאַסע פון ​​דעם וועלט.

הייליק גאָט! וואָס אַ סקאַנדאַל! א גוטן סאַמאַריטאַן אָנגעקלאָגט פון אַ מעכאַשייפע. די וועלט קאַפּויער. דעם אָרעם פּאַסטער, וועמען איך פּונקט דיסקאַווערד הינטער די גרין קרייַז פון די סענטאַנסט, איז דאָמינגאָ סובעלדעגוי, איך באגעגנט אים דורך געלעגנהייַט זייער לעצטנס. איך איז געווען טראַוואַלינג מיט וועגעלע צו לאָגראָ ñ אָ, און ווען עס זענען נאָך שעה צו באַקומען דאָרט, איך באפוילן די שאָפער צו האַלטן. זיי האָבן מיסטאָמע געהאָלפֿן מיר ווייַל אַלץ ספּיננינג מיר. איך האט סטרעטשט די יאַזדע ווי לאַנג ווי מעגלעך, אָבער מיין מאָגן האט לעסאָף געזאגט גענוג. די נאָכמיטאָג איז פאַלינג און מיין גוף קען נישט שטיין אן אנדער ליגע אָן רעסטינג.

אין מיין שטאַט פון ינדיספּאַזישאַן, איך אפילו געגלויבט אַז איך ימאַדזשאַנד די געזונט פון קאָוובעללס אין די ווייַטקייט, אָבער דאָס איז נישט אַ ענין פון פאַנטאַזיע, די סטאַדע און זייער פּאַסטעך באַלד געווארן קענטיק. ער באַקענענ זיך ווי דאָמינגאָ סובעלדעגוי און געפֿינט מיר די טשאַמאָמילע פּאַפּ וואָס פאַרריכטן מיין מאָגן. איך האָב אים געזאָגט אַז איך בין אַ קלוגמאַן, און איך באַהאַלטן פֿאַר אים אַז איך בין טראַוואַלינג צו דעם שטאָט, פּרעמיער מיין סטאַטוס ווי אַפּאָסטאָליק ינקוויסיטאָר פון די מלכות פון נאַוואַרראַ. מייַן דיסקרעשאַן איז געווען צונעמען ווייַל מיין ערשטער פאַל איז געווען פול פון מאַטעריע, גאָרנישט מער און גאָרנישט ווייניקער ווי עוואַלואַטינג די פּרעפּעריישאַנז פֿאַר דעם אַוטאָ-דאַ-פע, פֿאַר וואָס זיי האָבן שוין קאַלעקטינג אינפֿאָרמאַציע פֿאַר עטלעכע יאָרן.

ווען די פינצטער נאַכט געפאלן אויף אונדז, דאָמינגאָ סובעלדעגוי פארבעטן מיר און מיין אַסיסטאַנץ צו רו אין אַ נירביי באַשיצן, דערייווד אונדזער באַגעגעניש צו אַ אָנגענעם אָוונט אין די היץ פון די פייַער. מיר זענען פאַרפאַלן אין די טיף וואַלד, אָבער מיט דעם קלוג פּאַסטעך, איך שמועסן ווי אויב איך געווען איידער אַ בישאָפּ זיצן אין זיין שטול.

מיר רעדן לאַנג און שווער. טהעאָלאָגי, מינהגים, פילאָסאָפיע, לייווסטאַק, געזעצן, אַלע זייַנען געווען געביטן פון זיין רעדן. אַזוי ביי יז איך געווען ביי זיין זייַט אַז טאָמער די זאַמלונג וואָלט טרייסט מיר אפילו מער ווי די קאַנקאַקשאַן ער צוגעגרייט פֿאַר מיין מאָגן. ער איז אַוואַדע געווען אַ בעסער רעדנער ווי אַ קאָכן. כאָטש איך געפרוווט צו האַלטן פארמען און דיסטאַנסאַז, אָבער איך האט צו געבן אַרויף די זאָגן אַז איך בין פּאַרלאַמענערי מיט אַן גלייך.

איך בין זייער דערשראָקן צו געדענקען יעדער דעטאַל פון דער נאַכט, ווייַל מיין באַלעבאָס אין די וואַלד וועט זיין פארברענט הייַנט ווי אַ מכשף. איך האָב לייענען זיין נאָמען אין די ינדייטמאַנץ און געדאַנק אַז עס קען נאָר געהערן צו אַ ניימסייק. איצט אַז איך האָב געזען מיט מיין אויגן אַז ער איז אַוואַנסירטע צווישן די אָנגעקלאָגט, איך קען נישט גלויבן עס. בלי די ראַקער און רעכילעס פון זיין קאַנטרימין האָבן געפֿירט אים צו פארדארבונג.

אבער ערגסט פון אַלע, איז אַז איך טאָן ניט גלויבן אין אנדערע קאַסעס פון וויטשקראַפט. אין דער קורצער צייט וואָס איך האָב פּלייד מיין ראָלע אין די ינקוויסיטיאָן, איך שוין טראַכטן אַז מיר האָבן יקסידיד די לימאַץ פון אונדזער עקקלעסיאַסטיקאַל גערעכטיקייט, אַרייַן צו שטילן די פאַרלאַנג פֿאַר קאָנטראָל און מאַכט, ינסטילינג אמונה און מורא ווי ביידע וואָלט זיין די זעלבע זאַך .

איך קען שטימען אַז די ניו ייִדיש קריסטן, וואָס פאָרזעצן צו האַלטן די שבת, און די אַפּאָסטאַטע מאָרס זענען באשטראפט. דערצו, איך בין אריין אין די ינקוויסיטיאָן קאַנסידערינג צונעמען די שטראָף צו די ומרויק. אין אונדזער בייַזייַן זיי אַלע תשובה טאן, באַקומען זייער לאַשיז און זענען געשיקט צו טורמע, אָדער צו ריי גאַליז, אָן באַצאָלן. די ינדאָקטרינאַטיאָן פון די מענטשן צו די ליכט פון קריסטנטום מיינט נייטיק. אָבער דאָס אַלץ פון די autos-da-fé, מיט מענטשלעך קרבנות, איז עקלדיק.

אָבער איך קען היינט ווייניק טאָן איידער די שטימען, פאַרקערט צו מיין ווילן, פון ד"ר Alonso Becerra Holguín און הער Juan Valle Albarado. ביידע האַלטן זייער פעסט איבערצייגונג פון די אָנהייב פון דעם אַוטאָ-דאַ-פע. דאס געריכט האט שוין אויסגעפעלט אורטייל.

די פּייַניקונג וואָס איז געווען געפֿירט צו די אָרעם מענטשן איז נישט גענוג, פינף פון זיי זענען שוין געשטארבן אין די דאַנדזשאַנז, געשלאגן דורך אונדזער עקסאַקיושאַנערז. וויקטימס וואָס, פֿאַר גרעסערע שאַנד, וועלן אויך ענדיקן זייער ביינער אויף פייַער. די ינקוויסיטיאָן וויל מער און מער, די עפנטלעך אַקט, די דעמאַנסטריישאַן פון מאַכט איבער געוויסן. די autos-da-fé האָבן ווערן אַ קלאָר ביישפּיל פון מענטשלעך מאַנסטראַסאַטי.

עס האָנעסטלי סערפּאַסיז מיר. איך קען נישט זען די שייכות צווישן אונדזער איבערגעגעבנקייט און דעם ומזין. איך בין ווייניקער ראַשאַנאַלי פאַרשטיין אַז מענטשן ווי אונדז, טריינד, גראַדזשאַווייטיד אין קאַנאַנז און געזעץ, מיר יבערנעמען אַז עס איז ריכטיק צו וועגן די לעבן פון פילע מענטשן באזירט אויף די עדות פון אויפגערודערט, שרעקעדיק אָדער פשוט ענוויאַס מענטשן. צו שפּעטער אַרויסלאָזן פּאַראַלעל סטייטמאַנץ מיט דעם אמת וועגן עפענען פלייש.

זיי זענען אָנגעקלאָגט פון שלעכט כאַרוואַסס, פון גאַשמיעסדיק סעלאַבריישאַנז מיט אומשולדיק יונגפֿרויען, אין אָרגיעס און אַנספּיקאַבאַל ווייסיז, אין פליענדיק איבער די שטעט אין דער פינצטער נעכט. זיי זענען אפילו אָנגעקלאָגט פון מאָרד קינדער! ווי איז דער פאַל מיט מיין אָרעם פּאַסטער פרייַנד.

איך וויסן אַז דאָמינגאָ סובעלדעגוי וואָלט ניט זיין ביכולת צו אַזאַ אַבעריישאַן, ווייַל פון זיין סיבה און זיין וואַלועס וואָס איך זיך וויטנאַסט די נאַכט אין די וואַלד. אויב נאָר פֿאַר דער זכּרון פון דעם נעבעך פּאַסטער, פֿאַר וועמען איך קען טאָן קליין ווען כיינאַס באשולדיקונגען הענגען אויף אים, איך וועל פאָרשן און רייניקן זיין נאָמען און די אנדערע אָנגעקלאָגט.

איך וועל באַקומען אַן עדיקט פון חן, צייט וועט ומקערן דיין שעם, נישט דיין לעבן. אָבער צו זיין קאָנסיסטענט מיט זיך, איך וועט האָבן צו טאָן מער, איך וועל קענען צו טוישן אַלע דעם מיט שטאַרק טענות. איך וועל געפֿינען יראַפוטאַבאַל זאָגן צו העכערן די אַבאַלישאַן פון טויט שטראָף פֿאַר פילע אנדערע אומשולדיק ווי די.

צום באַדויערן, די אַוטאָ-דאַ-פע האט קיין טורנינג צוריק. איך האָב ניט קיין אַנדערע אָפּציע ווי סטאָיקלי פאַרטראָגן די לייענען פון די זאצן יקסטראַקטאַד פֿון די קאַסטן וואָס די אַק é מילאַ קאַריז.

אויב טאַקע די קאָנדעמנעד: Domingo Subeldegui, Petri de Ioan Gobena, María de Arburu, María de Chachute, Graciana Iarra און María Bastan de Borda זענען וויטשיז, אויב די פינף וואָס שטאַרבן טאַקע האָבן די כוחות וואָס זענען אַטריביאַטאַד צו זיי, זיי וואָלט פליען אַוועק אָן כעזאַטיישאַן איבער אונדזער קעפ, יסקייפּינג טויט. גאָרנישט פון דעם וועט פּאַסירן, כאָטש איך טאָן צוטרוי אַז לפּחות, נאָך די צאָרעס פון די פייַער, זייער נשמות פליען פריי.

באַמערקונג: אין 1614, דאַנק צו אַ ברייט באַריכט פון Alonso de Salazar y Frías, די קאָונסיל פון די העכסטע און אַלגעמיינע ינקוויסיטיאָן ארויס אַן ינסטראַקשאַנז פּראַקטאַקלי אַבאַלישינג די מעכאַשייפע גיינ אַף אין אַלע פון ​​ספּאַין.