עס זענען אַזאַ, ווי סערגיאָ פּיטאָלזיי זענען שרייבערס אין די אנדערע אָלטערנאַטיוו לעבן וואָס פּאַסיז בשעת גורל ינסוז. אויב מיר האבן מער לעבן, יעדער איינער וואָלט זיין אַ אַנדערש זאַך אין די נייַע עקסקורסיעס., אָבער צייט איז וואָס עס איז און סערגיאָ פּיטאָל איז גענוג זאכן ווי צו באַגרענעצן עס בלויז צו זיין פאַסעט ווי אַ שרייבער.
נאָך אָדער פּונקט דאַנק צו זיין אָלטערניישאַן, פּיטאָל געשריבן עטלעכע פון די בעסטער ווערק פון מעקסיקאַן דערציילונג מיט זיין טרילאַדזשי פון זכּרון אין דער שפּיץ פון זיין ליטערארישע פּראָדוקציע. עפּעס ווי די וויטאַל אַרבעט פון וואָס פראסט פארכאפט אין זיין העפטאלאגיע.
עס זאָל אויך זיין באמערקט אין דער דעפֿיניציע פון די שרייבער אַז זיין לעבן איז נישט פּונקט אַ בעט פון רויזן. אַזוי ווערט באַוויזן, אַז די אומגליק ווען עס צעשטערט זיך ניט, קומט צו דעם אומרעדוסיבלן גייסט, דעם לעבנסגעבליבענעם מענטש העכער אַלץ זיך, דער אומרואיקער און הונגעריקער נשמה...
אזוי, שטרענג דערציילונג מיר הנאה די פּיטאָל וואָס וויווז אונדזער אייגענע און אַז פון אנדערע אין דעם סצענאַר, ווו דער שרייַבער איז דער פּראָוטאַגאַנאַסט צו צושטעלן לוסידאַטי, לייַדנשאַפט און ענטפֿערס אויף זיין אייגענע וועג צו אַלע די פֿראגן וועגן עקזיסטענץ.
Top 3 רעקאַמענדיד ביכער פון סערגיאָ פּיטאָל
די קונסט פון פוגו
ערשטער טייל פון דער טרילאַדזשי. צו פּרוּוון פֿאַרוואַנדלען דעם ביאָגראַפֿישן ווערק אין אַ ליטעראַרישן ווערק, איז צו באַטראַכטן, אַז די וועריזימליטוד פֿון דער פּלאַנעווען, וואָס באַשטייט דאָס לעבן אַליין, דעפּענדס אויף דער אַבסאָלוטער פראַנקקייט. פאָרשטעלן זיך ווי דער עקסע האָמאָ סטריפּט פון פלייש און סטריפּט פון קיין קליידן וואָס כיידז דעם אמת ווערט יקערדיק. פון קורס, עס איז גאָרנישט בעסער ווי סערענדערינג צו די כאַאָס פון וואָס איר האָט יקספּיריאַנסט אַזוי אַז אַלץ מאכט זינען ...
קלאסישע מוזיק מאַניואַלז דיפיינד די פוגה ווי אַ "קאַמפּאָוזישאַן אין עטלעכע קולות, געשריבן אין קאַונטערפּוינט, וועמענס יקערדיק עלעמענטן זענען ווערייישאַן און קאַנאָן," וואָס הייַנט קען זיין פרילי ינטערפּראַטאַד ווי די מעגלעכקייט פון אַ פאָרעם ראַקט צווישן פּאַסירונג און סדר, אינסטינקט און מאטעמאטיק. ליטורגיע און די באַטאַקláן. דער הויפט כאַראַקטער פון דעם בוך - מיר רעכן אַז דער מחבר זיך-, אַ באַשעפעניש ווי פאַרטיידיקונג ווי די מערסט פאַרטיידיקונג דיקענסיאַן אותיות, אָבער ניט ענלעך זיי אַרמערד ווי אַ וואָריער וועמענס וועפּאַנז זענען שטופּ און פּאַראָדיע, יסקייפּס פון אַ צעל צו געפֿינען זיך אַ אַרעסטאַנט אין אן אנדער וואָס קען זיין גן עדן, כאָטש ער וועט נעמען זאָרג פון ווענדן אַז עדן אין אַ לעכערלעך אָבער אין דער זעלביקער צייט ליבלינג אָרט.
די קונסט פון פוגו ע ס װער ט א פארשנעלערטע ר גאלאפ , װא ס אי ן זײ ן רײזע , צעמיש ט פרײדי ק אל ע אינסטאנצן , פארנעמ ט גרענע ץ , פארלייק ט גענדער . מע טראַכט, אַז מע קומט אַרײַן אין אַן עסיי, צו געפֿינען זיך פּלוצעם אין אַ מעשׂה, וואָס וועט זיך מיוטירן אין דער כראָניק פֿון אַ לעבן, די עדות פֿון אַ טראַוולער, פֿון אַ העדאָניסטישן און ראַפינירטן לייענער, פֿון אַ קינד פֿאַרבלענדט פֿון דער ריזיקער פֿאַרשיידנקייט פֿון דער וועלט. אויב "אַלץ איז אין אַלץ", ווי עס ווערט אָפט געזאָגט אין די בלעטער, ווערט די פוגה אויך אַן איראָנישער שפּאַציר דורך די קאָמוניקאַציע כלים, וואָס פאַרוואַנדלען דאָס איינהייטלעכן אין די פאַרשיידענע און די פּעריפעריעס אין צענטער.
ד י קולטור־געשיכט ע אי ז גרויס , װ י ד י געאגראפיע . קיין ווערטלעכע כראָנאָלאָגיעס זענען נישטאָ: אַלץ איז אין אַלץ, פֿון דעם מחברס קינדהייט אין וועראַקרוז ביזן עדות פֿון זײַן רייזע קיין טשיאַפּאַס, נאָכן אויפֿשטאַנד פֿון זאַפּאַטיסטן, ביז זײַן לאַנגן און פֿריילעכן בלייַבן אין באַרסעלאָנאַ. "איינער," זאגט פּיטאָל, "איך ווענטורע צו גלויבן, עס איז די ביכער ער האט לייענען, די געמעל ער האט געזען, די מוזיק געהערט און פארגעסן. איינער איז דיין קינדשאַפט, דיין משפּחה, אַ ביסל פריינט, אַ ביסל ליב, אַ פּלאַץ פון אַנויאַנסיז. איינער איז אַ סאַכאַקל דימינישט דורך ינפאַנאַט סאַבטראַקשאַנז ». Carlos Monsiváis ווייזט אויס: «אין די קונסט פון פוגו, די סאַכאַקל וואָס איז סערגיאָ פּיטאָל מוסיף צו אונדזער מער פליסיק און סטימיאַלייטינג לייענען יקספּיריאַנסיז.
דער וויזערד פון ווין
א פֿאַרמאַכן פון דער טרילאַדזשי פון זכּרון אַפּאָטהעאָסיס אין זייַן האַרמאָניש כאַאָס, אין די אַנבאַלאַנסט וואָג פון יקספּיריאַנסיז, מעמעריז און בלעטער פון לעבן אַטאַקע מיט די מערסט זיכער דיסאָרדער צו די עסאַנס און פארשטאנד פון אַלץ.
סערגיאָ פּיטאָל האט געשריבן ילומאַנייטינג ביכער, וואָס איז באקאנט; זיי זענען אַן עדות פון כאַאָס, פון זייַן ריטואַלז, זייַן שלייַם, זייַן גראַנדור, אַבדזשעקטנאַס, כאָרערז, יקסעסיז און פארמען פון באַפרייַונג. זיי זענען אויך די כראָניק פון אַ טשודנע און שטיפעריש וועלט, דילוזשאַנאַל און מאַקאַברע. זיי זענען אונדזער עספּערפּענטאָ. קולטור און געזעלשאפט זענען זייַן גרויס דאָומיינז. סייכל, הומאָר און כּעס זענען געווען זיין גרויס אַדווייזערז. ??
אין עטלעכע אויטאָביאָגראַפֿישע בלעטער אַנטפּלעקט פּיטאָל די טיף באַציִונג וואָס ער האָט איבערגעלעבט מיט זײַן שרײַבן, דער אַנטדעקונג פֿון אַ פֿאָרם, זײַנע פּאָעטישע אַראַנז, אַ שאַפונג, וואָס שוועבט צווישן פּאַסירונג און סדר, אינסטינקט און מאטעמאטיק. זײַן באַציִונג מיט דער ליטעראַטור איז געווען וויצעראַל, יבעריק און אַפֿילו ווילד: "איינער, איך ווענט זיך צו זאָגן, איז די ביכער, וואָס ער האָט געלייענט, דאָס מאָלערײַ וואָס ער האָט געקענט, די מוזיק וואָס האָט געהערט און פֿאַרגעסן, די גאַסן זײַנען געפֿאָרן. אײנע ר אי ז זײנ ע קינדהײט , עטלעכ ע פרײנט , עטלעכ ע ליבשאפטן , גאנ ץ עטלעכ ע אנקלאגן . איינער איז אַ סאַכאַקל פאַרמינערט דורך ינפאַנאַט כיסאָרן.
די קונסט פון דער פוגה איז געווען אַ וואַסערשעד אין זיין אַרבעט. דאָרט צעמישט פּיטאָל העדאָניקאַללי אַלע אַקאַדעמיק ינסטאַנסיז, רימוווז גרענעץ, יבערקערן זשאַנראַז. אַן עסיי גליטשן אָן געפיל צו אַ געשיכטע, צו אַ כראָניק פון טראַוואַלז און לייַדנשאַפט, צו די עדות פון אַ קינד פֿאַרבלענדט דורך די ריזיק פאַרשיידנקייַט פון דער וועלט.
דער וויזערד פון ווין איז מער ראַדיקאַל: אַ שפּרינגען פון סדר צו אַסיממעטרי, אַ קעסיידערדיק באַרשט פון טעמעס און ליטערארישע זשאַנראַז, צו פֿאַרבעסערן זכּרון, שרייבן, באַליבסטע מחברים, אַרומפאָרן און אַנטדעקן, ווי די אַלטשעמיסץ געוואלט, אַז אַלץ איז אין אַלץ. סערגיאָ פּיטאָל איז בלי ספק איינער פון די עלטערע פיגיערז וואָס דערשייַנען פון צייט צו צייט, כּמעט נס, אין מעקסיקאַן ליטעראַטור.
דער פּאַראַד פון ליבע
אַ ראָמאַן, וווּ די צײַטקייט ווערט אַװעקגעטראָגן פֿון דער ירװאָראַנס פֿון דער יוגנט, װוּ די גראָטעסק האָט זיך ווידער אויסגעטראַכט אין אַנדערע טיילן פֿונעם אַטלאַנטיק. א געשיכטע וואָס פּוזזלעס מיט הומאָר און סייכל.
מעקסיקא, 1942: דאָס לאַנד האָט פּונקט דערקלערט מלחמה קעגן דייַטשלאַנד, און איר הויפּטשטאָט איז לעצטנס ינוויידיד דורך די מערסט ומגעוויינטלעך און פאַרביק פאָנאַ: דייַטש קאָמוניסטן, שפּאַניש רעפּובליקאַנז, טראָצקי און זיינע תלמידים, מימי מילנער פון ליידיז, באַלקאַן מלכים, אגענטן פון די מערסט פארשיידענע געהיימע סערוויסעס, וואלדיקע אידישע פינאנצירער.
פיל שפּעטער, נאָך די צופאַל אנטדעקונג פון עטלעכע דאָקומענטן, אַ היסטאריקער וואָס איז אינטערעסירט אין אַזאַ אַ יקסייטינג קאָנטעקסט פּרוּווט צו דערקלערן אַ צעמישונג מאָרד וואָס איז דורכגעקאָכט דעמאָלט, ווען ער איז געווען צען יאָר אַלט, און די דערציילונג - וואָס קראָסיז די עקסצענטריש פּויליש פון מעקסיקאַן געזעלשאַפט, די מידיאַ פון דער הויכער פאליטיק, די איינגעשטעלטע אינטעליגענץ, ווי אויך אירע אויסטערלישע דעריוואציעס - דערמעגלעכט סערגיאָ פּיטאָל נישט בלויז צו מאָלן אַ רייכע און פאַרשיידענע פּאַרשוינען-גאַלעריע, נאָר אויך צו פאַרטראַכטן די אוממעגליכקייט צו דערגרייכן דעם אמת.
ווי אין אַ טירסאָ דע מאָלינאַ קאָמעדיע, קיינער ווייסט נישט מיט זיכערקייט, ווער איז ווער, דער בלבול האלט אָן אומאָפּהענגיק און דער רעזולטאַט איז דער דאָזיקער יקסייטינג פּאַראַד, וואָס איז צוליב אַ סיבה געהייסן נאָך איינע פון די באַרימטסטע קאָמעדיעס פון ליווויטש.
די ערשטע אויסגאבע איז געווען באַגריסן אַזוי דורך קריטיקס: «שטענדיק מאַגיש שפּיל אין די הענט פון אַן אומבאַקאַנט מכשף וואָס פּערפאָרמז פאַקטיש מיראַקאַלז מיט דער בלויז ציל, אין די הינטערגרונט פון די ווייַזן, צו באַווייַזן צו דעם ציבור די פאַלשקייט פון אַלע זאָגן. אָדער, וואָס אַמאַונץ צו די זעלבע זאַך, אָפּשפּיגלונג אויף די בלויז אַקסיאָם: אַבסאָלוט אמת איז אַ ווערט אין וואָס בלויז דילודיד פלאַטערל כאַנטערז אָן אַ נעץ קענען גלויבן »
