אין פאַרשידענע ינטערוויוז אין וואָס איך קען הערן צו דער מענטש הינטער דעם מחבר נאַדזשאַט על חכמי (Nadal ראָמאַן פרייז 2021) איך האָב דיסקאַווערד די ומרויק גייסט וואָס יקספּאַנדז צו פאדערן געביטן אַזאַ ווי פעמיניזאַם אָדער די געזעלשאַפטלעך ינטאַגריישאַן פון פאַרשידענע עטניק גרופּעס, קאַלטשערז און רעליגיאָנס. שטענדיק מיט וואָס שטיל אָפּשפּיגלונג, קאַנטראַסט פון יידיאַז, קריטיש פּאַזישאַנינג קענען, למשל, אַרייַן עס אין די קאַטאַלאַניש יידיאַלאַדזשי צו באַקומען אַוועק ווען דער ענין איז צוריק צו דער בלינד אַדכיזשאַן פון די פּראַסעס זינט 2017.
אָבער דער פּאָליטישער (מיט זײַן אומלייקנדיקער סאָציאָלאָגישער אַספּעקט, אויף וועלכן יעדן אינטעלעקטואַל אַנטפּלעקט זיך מיטן פֿאַקט פֿון זײַן) איז אין אַ שרײַבער ווי נאַדזשאַט אַן אַנדער ווערטעקס, מער אין אַ דאַווקע ווינקלדיקער פיזיאָגנאָמיע צו אַנטדעקן נײַע ראַנדן און אַספּעקטן.
דערנאָך קומט די ליטעראַטור מיט גרויס אותיות אין זיין פאַל, ענדאַוד מיט דער זעלביקער געדאַנק פון די ווינטיקטיוו ווי אַ שורה פּאַראַלעל צו די אייגענע דערציילונג. און אַזוי זייער מעשיות דערשייַנען לאָודיד מיט דעם רעאַליזם אויף גאַס מדרגה, פון קאַנטעקסץ וואָס זינקען צו דער ערד. עקסיסטענטיאַליסט און זיי אַרויסקומען צו דעם רעאַליזם וואָס איז מערסט צוגעבונדן צו אונדזערע טעג, אָנגעלאָדן מיט קריטיק און געוויסן, צוטרייבן דעם לייענער צו דער עמפּאַטיע פון סיטואציעס וואָס זענען נויטיק צו וויזשואירן אין זייער גאַנצן סצענאַר אויסער דער גרינגער כאַראַקטעריזאציע פון אונזערע טעג.
דאָס אַלץ מיט עטניק אַראָמאַ וואָס לאָדן זייער דערציילונגען מיט אַראָמאַ וואָס זענען ינקריסינגלי ווייַט און טאָמער דעריבער מער בענקשאַפט פֿאַר די אָטענטיסיטי דעוואַסטייטיד דורך גלאָובאַליזיישאַן וואָס איז ווי מונדיר ווי עס איז יקסטערמאַנייטאַד. אַ נויטיק שטימע אין אַ ליטעראַטור וואָס איז דאַווקע אָריענטירט צו הומאַניסטישע טאָנעס.
די 3 בעסטער ביכער פֿון Najat el Hachmi
מוטער פון מילך און האָניק
יעדער אָפּפאָר פון שטוב איז אַן גלות ווען דער דרך הייבט זיך פֿון דיסקרעפּאַנסי אָדער מורא. יעדער אָנקוקן פול פון מעלאַנכאָליש ווען די נייַע ריזעמבאַלז ניט די געבעטן פרייהייט איז אַן עקסיסטענטשאַל קאָנפליקט וואָס ווייזט צו אַפּראָאָטינג, צו די גאָר סטאַטעלעסס גייסט ווי וויסט ווי עס איז בריליאַנט אין זיין מעגלעך שעפעריש אַספּעקט.
מוטער פון מילך און האָניק עס דערציילט אין דער ערשטער מענטש די געשיכטע פון אַ מוסלים פרוי פון די ריף, פאַטימאַ, וואָס, איצט אַ דערוואַקסן, כאַסענע געהאַט און אַ מוטער, פאַרלאָזן איר משפּחה און די שטאָט וווּ זי שטענדיק געלעבט, און עמיגרירט מיט איר טאָכטער צו קאַטאַלאָניאַ, וווּ זי ראנגלענישן צו פאָרויס. די דערציילונג דערציילט די שוועריקייטן פון דעם אימיגראַנט, ווי געזונט ווי די מיסמאַטש צווישן אַלץ וואָס זי האט ביז אַהער געלעבט און וואָס זי געגלויבט אין און די נייַע וועלט. זיין געראַנגל צו פאָרויס און געבן זיין טאָכטער אַ צוקונפֿט איז אויך נערייטיד.
אַרטיקיאַלייטאַד ווי אַ מויל דערציילונג אין וואָס Fatima קערט זיך נאָך יאָרן פון באזוכן די משפּחה היים און דערציילט איר זיבן שוועסטער אַלץ זי יקספּיריאַנסט,
מוטער פון מילך און האָניק אָפפערס אונדז אַ טיף און קאַמפּעלינג ינסייט אין די ימאַגריישאַן דערפאַרונג פֿון די פונט פון מיינונג פון אַ מוסלים פרוי, מוטער, לעבעדיק אַליין, אָן די שטיצן פון איר מאַן. און אין דער זעלביקער צייט, עס אָפפערס אונדז אַ גאַנץ פרעסקאָ פון וואָס עס מיטל צו זיין אַ פרוי אין די דאָרפיש מוסלים וועלט הייַנט.
די פרעמד טאָכטער
אַז עפּעס ווי דער טערמין געטאָ איז געוויינטלעך סערווייווד ביז הייַנט צו צייכן עטניק גרופּעס זאגט ביסל וועגן דעם געמיינט "בונד פון סיוואַליזיישאַנז" אָדער וואָס איר ווילט רופן עס. אָבער די שולד קען נישט זיין בלויז פון עטלעכע, די שולד איז די ינאַביליטי צו באַוווינען די הויט פון אנדערע מענטשן אויף יעדער זייַט פון אַ מעגלעך רעליגיע, קולטור אָדער מנהג.
א מיידל געבוירן אין מאָראָקקאָ און דערצויגן אין אַ שטאָט אין די ינלענדיש פון קאַטאַלאָניאַ ריטשאַז די טויערן פון דערוואַקסן לעבן. צו די פּערזענלעך מרידה אַז יעדער יונג מענטש גייט דורך, זי מוזן לייגן אַ דילעמאַ: לאָזן אָדער בלייַבן אין דער וועלט פון ימאַגריישאַן.
עפּעס ענג לינגקט צו די האַרב ינערלעך קאָנפליקט אַז די מעגלעכקייט פון ברייקינג דעם בונד מיט זיין מוטער ימפּלייז. די פּראָוטאַגאַנאַסט פון דעם ראָמאַן איז אַ בריליאַנט יונגע פרוי וואָס, נאָך ענדיקן הויך שולע, איז טאָרן צווישן אַקסעפּטינג אַ עריינדזשד כאַסענע מיט איר קוזינע און צו גיין צו באַרסעלאָנאַ צו אַנטוויקלען איר טאַלאַנט.
די מוטער -שפּראַך, אַ וואַריאַנט פון בערבער, סימבאַלייזאַז די קאָמוניקאַציע שוועריקייטן און די אידענטיטעט קאָנפליקט אַז די פּראָוטאַגאַנאַסט יקספּיריאַנסיז איבער די געשיכטע, בשעת ריפלעקטינג פרייהייט, רוץ, גענעראַטיאָנאַל דיפעראַנסיז און די קאָמפּלעקס פערזענלעכע, סאציאל און סאציאל פאַקט. . דער צוגעלייגט צו דעם איז דער שווער אַקסעס צו דער וועלט פון אַרבעט פייסט דורך הייַנט ס יוגנט.
א דערציילונג קול פול פון שטאַרקייט וואָס פייסיז די קאַנטראַדיקשאַנז וואָס צייכן זיין לעבן מיט ערלעכקייט, פעסטקייַט און מוט; אַ מאָנאָלאָג וועגן די משפּחה און די ינטענסיטי פון די עמאָציאָנעל טייז וואָס בינדן אונדז צו דער ערד, שפּראַך און קולטור.
די לעצטע פּאַטריאַרטש
וואָרצל איז ניט שטענדיק גרינג ווען די אייגענע קולטור אַטאַקס דעם מהות. פֿון איין זײַט איז דאָ די קינדער־יאָרן, דאָס גן־עדן, וואָס פֿאָדערט אונדז תּמיד מיט אַראָמאַ פֿון אידענטיטעט, געהערן און, בעיקר, ליבע. אויף די אנדערע האַנט, דער וויטאַל האָריזאָנט איז שטענדיק אַ פאַרטאָג פון אינטענסיווע פּראָטעסט ליכט וואָס מאל קלאַשיז האַרב מיט דיפּענדינג אויף וואָס קולטור קאַנסעפּס באשלאסן צו צייכן מיט פייַער דעם צוקונפט פון יעדער איינער.
Mimoun און זיין טאָכטער זענען געבוירן צו דורכפירן די ראָלעס וואָס די פּאַטריאַרטש האט צו זיי, ראָלעס געגרינדעט טויזנטער פון יאָרן צוריק. אָבער די צושטאנדן פירן זיי צו אַריבער די סטרייט פון גיבראַלטאַר און קומען אין קאָנטאַקט מיט מערב מינהגים. די אַנניימד פּראָוטאַגאַנאַסט וועט פּרובירן צו פֿאַרשטיין וואָס איר פאָטער איז געווארן אַ דעספּאָטיק פיגור, בשעת סטאַרטינג אַ דרך פון קיין צוריקקער צו איר אייגענע אידענטיטעט און פרייהייט.
2 באַמערקונגען אויף “די 3 בעסטער ביכער פון Najat El Hachmi”