אין זוכן פון אַ געשיכטע וואָס אַדרעסז דעם אַלוועלט וואָס אַנפאָולדז אין נאַסאַנט מענטש באַציונגען, Jonathan Coe, פֿאַר זיין טייל, דילז מיט די עקסקוויזיטנאַס פון די מערסט ינטראַספּעקטיוו דעטאַילס. יאָ טאַקע, Coe ער קען נישט פאַרלאָזן אַז דיטיילד טייַערקייט וואָס ער קאָנטעקסטואַליזעס מיט די מערסט פולשטענדיק דיסקריפּשאַנז. פון צימער, אין וועלכן עס קומט פאָר אַ שמועס מיט אירע אָרנאַמענטן און אַראָמאַ צו דער וועלט וואָס גייט אַריבער אירע פענצטער. אַן ינוואַנטאָר וואָס דער מחבר גיט אונדז ווי דער רעפּערטואַר פון דער דערציילער אַבסעסט מיט מאכן אַלץ קענטיק און מאַמאָשעסדיק ...
אין זיבן און פופציק, קאַליסטאַ פראַנגאָפּאָולאָו 'ס קאַריערע ווי אַ קאָמפּאָזיטאָר פון סאַונדטראַקץ, אַ גריכיש וואָס געלעבט אין לאָנדאָן פֿאַר דעקאַדעס, איז נישט אין זיין בעסטער. אויך נישט איר משפּחה לעבן: איר טאָכטער אַריאַנע איז געגאנגען צו לערנען אין אויסטראַליע, משמעות נישט טרויעריק אויף די זעלבע וועג ווי עס טרויעריק איר מוטער, און איר אנדערע טיניידזשער טאָכטער, פראַן, ווארטן צו פאַרענדיקן אַ אַנוואָנטיד שוואַנגערשאַפט. בשעת איר פאַך עקן איר און איר טעכטער, באשלאסן אָדער כעזיטאַנט, אָנהייבן צו מאַכן זייער וועג אויף זייער אייגן, קאַליסטאַ געדענקט דעם מאָמענט ווען עס אַלע אנגעהויבן פֿאַר איר; יולי 1976, ווען אין לאס אנדזשעלעס, און לכאורה נישט צוגעגרייט צום געלעגנהייט, אנטפלעקט זי מיט איר פריינד גיל אויף א מיטאָג וואָס אַן אַלטער פריינד פון איר פאָטער האָט געהאַלטן: אַ זיבעציקער פילם רעזשיסאָר וואָס קיינער פון זיי ווייסט גאָרנישט וועגן דעם, און עס ווײַזט זיך אויס זיין בילי ווילדער; ווילדער, וואָס, מיט זיין ילוסיוו באָנהאָמיע, ענדיקט זיך הירינג קאַליסטאַ ווי אַן יבערזעצער צו אַרוישעלפן איר אין די פילמינג פון איר נייַע פֿילם, פעדאָראַ, וואָס וועט זיין שאָס אין גריכנלאנד די פאלגענדע יאָר.
און אַזוי, אויף דעם אינזל פון Lefkada, זומער פון 1977, קאַליסטאַ פראַנגאָפּאָולאָו אנגעהויבן צו מאַכן איר וועג אויף זיך ווי איר טעכטער וואָלט שפּעטער טאָן: און זי דיסקאַווערז די וועלט, און ליבע, און, אין דער האַנט פון איינער פון איר גרויס. גאונים , א באזונדערע וועג צו פארשטיין קיינעם וואס הייבט אן צו פארשווינדן. דאָס נעמט ער איצט. איר האָט נישט געמאכט אַ ערנסט פֿילם סייַדן וויוערז לאָזן דעם טעאַטער געפיל ווי זיי ווילן צו טוען זעלבסטמאָרד. (...) מע דאַרף זיי געבן עפּעס אַנדערש, עפּעס אַ ביסל עלעגאַנט, אַ ביסל שענער“, זאָגט ער, ערשט סאַרדיש און דערנאָך צאַרט, אַ בילי ווילדער אויסגעצייכנט קעראַקטערייזד אויף די בלעטער פון דעם בוך; און שפעטער לייגט ער צו: «ליוביטש האט איבערגעלעבט די גרויסע מלחמה אין אייראפע (איך מיין די ערשטע), און ווען דו האסט שוין דורכגעמאכט אזא זאך, האסטו עס אינערליכען, פארשטייסטו וואס איך מיין? די טראַגעדיע ווערט אַ טייל פון דיר. עס איז דאָרט, איר טאָן ניט האָבן צו שרייַען עס פון די רופטאַפּס און שפּריצן די פאַרשטעלן מיט דעם גרויל אַלע מאָל."
אויפמערקזאמקייט צו די לערנונגען פון די מלמד, הער װילדער און איך ער איז איבערגעגעבען צו אַ גוטהאַרציקייט אָנגעלאָדן מיט אינהאַלט, וואָס איז בכוח אויך צוצוקומען צו דער דראַמע מיט דער גרעסטער ניכטערקייט: די אומזיכערקייטן פון יוגנט, אָבער אויך די פון דער דערוואַקסענער; די שוואַכקייַט פון דער משפּחה, זייַן שטאַרקייט; די פּריוואַטע און קאָלעקטיווע טראַוומע פֿון דעם חורבן... אַלע דערשינען אין דעם נאָסטאַלגישן, זיסן, צײַטלאָזן און כיינענעם ראָמאַן, מיט וועלכער אַ יונתן קו קערט זיך צוריק פול מיט סענסיטיוויטעט און פאַך.
איר קענט איצט קויפן דעם ראָמאַן "הער ווילדער און איך", דורך Jonathan Coe, דאָ:
