3 cuốn sách hay nhất của Jean-Paul Sartre hấp dẫn

Chủ nghĩa duy tâm gắn bó nhất với con người mà Sartre tham gia, luôn hướng về cánh tả, hướng tới xã hội, hướng tới chủ nghĩa bảo hộ nhà nước. Một phần để đáp lại người dân nhưng cũng trước sự thái quá của một thị trường, được giải phóng khỏi mọi ràng buộc, luôn dẫn đến việc hạn chế khả năng tiếp cận của cải. Nếu thị trường được cho phép mọi thứ, cuối cùng nó sẽ tự nuốt chửng chính nó, điều đó thể hiện rõ ràng từ xu hướng hiện tại.

Vấn đề là trong lịch sử, chủ nghĩa cộng sản với tư cách là một giải pháp can thiệp của Nhà nước không bao giờ tìm thấy sự phát triển lý tưởng như mong đợi, hoàn toàn ngược lại. Tuy nhiên, Sartre vẫn là một trong những người theo chủ nghĩa lý tưởng cần thiết. Bởi vì chủ nghĩa hiện sinh của ông đã tạo ra câu chuyện dựa trên sự tha hóa sinh ra từ những tham vọng không thể kiềm chế của thế giới đang tiến tới chủ nghĩa tư bản không thể kiểm soát mà chúng ta đang sống. Và khi đó, khao khát đạt tới những điều không tưởng chắc chắn là giải pháp duy nhất.

Là một nhà duy tâm theo nghĩa này và một nhà hiện sinh ngoài niềm tin triết học đã dẫn ông đến Jean Paul Sartre (với bất kỳ ai là vợ của anh ấy Simone de Beauvior), đối với nền văn học gần như mang tính định mệnh như một nhiệm vụ nâng cao nhận thức và đối với các loại đề xuất tường thuật khác như tiểu luận. Bằng cách này hay cách khác, việc viết lách đã cố gắng bù đắp cho sự hao mòn đi kèm với việc chiến đấu với những gã khổng lồ bằng nghị lực, lòng dũng cảm và sức sống. Chủ nghĩa hiện sinh trong văn học chặt chẽ và cam kết và phản đối trong bất kỳ lĩnh vực viết lách nào khác, giữa xã hội và triết học.

Hiện hữu và hư vô có lẽ là của nó làm việc với giọng điệu triết học rực rỡ hơn, với một câu chuyện xã hội Châu Âu bị tàn phá sau Thế chiến thứ hai. Một cuốn sách thiết yếu của thiên tài Sartre đã nuôi dưỡng các nhà tư tưởng cũng như các nhà văn. Một cách truyền tải thế giới (hoặc những gì còn sót lại của nó), phục vụ như một nghiên cứu nhân học, nhưng cũng trở thành nguồn gốc cho câu chuyện sâu sắc về rất nhiều câu chuyện nội bộ của những người thua cuộc trong chiến tranh (nghĩa là, trong tất cả của họ).

Top 3 tiểu thuyết được đề xuất của Jean-Paul Sartre

Buồn nôn

Lấy một cuốn tiểu thuyết ra khỏi tiêu đề này đã dự đoán trước một tình trạng bất ổn, một sự rối loạn nội tạng của sự thất vọng. Tồn tại, tồn tại, chúng ta là gì? Đây không phải là những câu hỏi ném vào các vì sao trong một đêm quang đãng tuyệt vời.

Câu hỏi đi sâu vào trong, hướng tới những gì mà bản thân chúng ta có thể tìm kiếm trong bầu trời đen tối của tâm hồn. Antoine Roquetin, nhân vật chính của cuốn tiểu thuyết này không biết rằng nó ẩn chứa câu hỏi tiềm ẩn này, buộc phải phát âm chính nó với những câu hỏi nặng nề của nó. Antoine tiếp tục với cuộc sống của mình, những thăng trầm của mình với tư cách là một nhà văn và nhà nghiên cứu. Buồn nôn là thời điểm quan trọng, trong đó câu hỏi đặt ra là liệu chúng ta có phải là một cái gì đó về cơ bản, nằm ngoài thói quen và xu hướng của chúng ta hay không.

Nhà văn Antoine sau đó trở thành nhà triết học Antoine, người tìm kiếm câu trả lời và có cảm giác giới hạn nhưng vô cùng, u uất và nhu cầu hạnh phúc.

Nôn mửa có thể kiểm soát được trước khi sống chóng mặt, nhưng tác dụng của nó vẫn luôn duy trì ... Đây là cuốn tiểu thuyết đầu tay của anh, nhưng đã ngoài ba mươi tuổi, nên hiểu rằng chuyên đề trưởng thành, triết gia ngày càng phát triển, sự bất đồng xã hội cũng tăng lên, sự tồn tại dường như chỉ đơn giản là diệt vong. Một dư vị nhất định Nietzsche Nó tiếp nối từ bài đọc này.

Buồn nôn

Bộ ba Con đường của Tự do

Theo tôi, hiếm có đơn vị nào của một tập văn học lại cần đến nhau nhiều như trường hợp của bộ ba này. Thế giới di chuyển trong nỗi sợ hãi về sự hủy diệt hoàn toàn của chính nó.

Bom nguyên tử đã mở đường. Lòng ham muốn chiến tranh được ngụy tạo bởi một lý tưởng sinh tồn cuối cùng của loài.

Chiến tranh lạnh đã được phục vụ. Lúc đó có thể có tự do gì? "Cơ hội cuối cùng", "Sự trì hoãn" và "Cái chết trong tâm hồn" có nhiệm vụ trả lại bản chất cho cá nhân phải chịu đựng nỗi sợ hãi nhiều năm. Trong những năm đó, tự do nghe có vẻ như một điều gì đó độc đáo, chỉ dành cho những người được yêu mến nhất.

Chủ nghĩa hiện sinh và hạnh phúc, những khái niệm thực tế trái ngược nhau, cho thấy trong tác phẩm này là một không gian của sự thông đồng (không phải cùng tồn tại). Châu Âu, những cư dân của nó nên học lại cách tồn tại tự do để khôi phục lại khả năng nhìn thấy những thoáng qua của hạnh phúc.

Bộ ba Con đường của Tự do

Đằng sau những cánh cửa đã đóng

Chủ nghĩa hiện sinh sẽ ra sao nếu không hình dung những ý tưởng cổ xưa về Chúa và Ma quỷ. Một chủ đề mà Sartre cũng đề cập đến trong các cuốn sách khác.

Về vở kịch này, chúng ta theo chân ba nhân vật bị kết án xuống địa ngục. Đôi khi, Sartre coi địa ngục chính là Trái đất. Một thế giới trong đó chúng ta không thể biết được toàn bộ sự thật, đầy bóng tối và những hạn chế của lý trí, dường như là địa ngục tồi tệ nhất. Lời cầu hôn, nhờ lời đối thoại của chính rạp, đã làm sáng tỏ đáng kể những ý tưởng nặng nề nhất về tương lai và số phận cuối cùng của chúng ta.

Chủ nghĩa hiện sinh giải trí với dư vị u ám huyền ảo ... một tác phẩm rất hoàn chỉnh. Đọc kịch luôn có thể tốt, đặc biệt là trong trường hợp của những tác giả siêu việt như Sartre. Được đề xuất để bắt đầu trong thiên tài.

Đằng sau những cánh cửa đã đóng
5/5 - (8 bình chọn)

Để lại một bình luận

Trang web này sử dụng Akismet để giảm spam. Tìm hiểu cách xử lý dữ liệu nhận xét của bạn.