3 cuốn sách lịch sử hay nhất của Tây Ban Nha

Mỗi quốc gia đều có nguồn gốc lan tỏa đó là sự pha trộn của các dân tộc trong nhiều trường hợp xung đột. Tây Ban Nha sẽ không phải là một ngoại lệ và cấu trúc của nó bắt nguồn từ các liên minh không được nghi ngờ, sự mơ hồ của vận mệnh và sự gần gũi, đặc biệt là sự gần gũi, vượt ra ngoài những giấc mơ ướt át về những cuộc ly khai quan tâm, mô tả ở những cư dân của các khu vực cụ thể trên hành tinh này. Thực tế chỉ thuộc về một nhóm dân tộc, với lãnh thổ chung như một bán đảo và được mở rộng trong hỗn hợp, không thể thiết lập các yếu tố khác biệt ngoài các giả định được phát minh ra.

Làm cho tài liệu về điều này hoặc bất kỳ khía cạnh nào khác về lịch sử của Tây Ban Nha nó có những nguy hiểm của nó. Bởi vì ngoài hư cấu lịch sử nơi mọi thứ đều có thể đáp ứng được, sách lịch sử với tư cách là yếu tố cung cấp thông tin có nguy cơ trở thành công cụ chính trị. Vì vậy, bạn phải xoay rất tốt để tìm những sách về lịch sử của Tây Ban Nha rằng chúng dựa trên những tư liệu chặt chẽ và lôi cuốn sự kể chuyện nhằm làm cho nhiệm vụ cao cả của nhà sử học trở thành mối quan tâm được biết đến, luôn luôn có khả năng mở ra những khám phá và đánh giá tổng hợp bằng cách so sánh các nguồn khác nhau.

Có không ít người Tây Ban Nha vượt ra ngoài biên giới của chúng ta, những người đã tự hiến mình cho nguyên nhân của câu chuyện Tây Ban Nha với sự tự tin dường như đưa ra một cái nhìn lịch sử, sự độc lập của các tiêu chí. Tất cả những trường hợp này chỉ là trò lừa bịp và tạo nên một bức tranh khảm về những gì là tiếng Tây Ban Nha giống như một cuộc hành trình hấp dẫn, nơi không có chỗ cho những phức hợp tiến bộ giả hoặc những người Pha-ri-si có khả năng thậm chí tạo ra những dấu tích giả để đặt một số phần của Tây Ban Nha trước khi nó có giá trị lịch sử lớn hơn quyền ... Đó không phải là việc của tôi, bạn có thể. Hãy xem đây như một minh chứng về khả năng làm sai lệch mọi thứ của đám ly khai. Một trường hợp còn nham hiểm hơn vụ INH hoang tưởng ở Catalan ...

Ngoài màu đẫm máu của lá cờ (điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta để nó có màu đỏ, vàng và đỏ mà không có lá chắn? Một vùng trung gian giữa cờ ba màu và quân chủ), sẽ thú vị hơn nhiều khi nghĩ về một liên minh do thực tế về sự gần gũi của kẻ khủng bố. Bởi vì những người ly khai ở bất kỳ nơi nào đều sống trong niềm tôn kính của họ, trong một Ithaca lướt qua các vùng biển của một thế giới phủ nhận tình trạng của họ ... ảo tưởng.

Top 3 cuốn sách lịch sử hay nhất của Tây Ban Nha

Lịch sử của Tây Ban Nha, của Arturo Pérez Reverte

Cảm giác trở thành người Tây Ban Nha ngày nay bị say mê bởi những nhận thức, hệ tư tưởng, sự phức tạp và một bóng tối dài của sự nghi ngờ về danh tính là nguyên nhân của cuộc tranh cãi liên tục xung quanh ý nghĩa của tiếng Tây Ban Nha. Labels và Manichaeism đè nặng bất kỳ khái niệm nào về tiếng Tây Ban Nha, ủng hộ tất cả những ai âm mưu chống lại thực tế đơn thuần, lấp đầy nó với cảm giác tội lỗi, tiếp cận nó từ lăng kính quan tâm của thời điểm tìm lại quá khứ đen tối để lợi dụng nó.

Quan niệm chăm chỉ cho rằng Tây Ban Nha bây giờ giống như khi nó bị chiếm đóng và bị gia trưởng bởi một phe phái, cho rằng một sự thừa nhận tuyệt đối rằng tất cả đã mất, rằng những người đã biến đổi nó dưới lăng kính duy nhất giữ nó cho riêng mình trước những người yêu mến. nó như một cái gì đó. số nhiều và đa dạng hơn. Một sự bất đồng với một bản sắc dân tộc, giống như bất kỳ bản sắc dân tộc nào khác, đã có và có ánh sáng và bóng tối của nó, và cuối cùng, điều đó không nên thuộc về ý thức hệ nào mà là của những người sống trong lòng dân tộc xa lạ và đông đúc đó.

Đó là lý do tại sao chúng ta không bao giờ để ý đến một biên niên sử cơ bản của thời đại chúng ta. Một nhà văn giải quyết không ồn ào về nguyên nhân của danh tính từ giai thoại đến bản chất. Bởi vì kiểu tổng hợp những suy nghĩ này chấm phá những không gian thời gian rất khác nhau của bức tranh toàn cảnh Iberia, trong đó những kẻ lừa đảo, những kẻ vô lại, những kẻ nói dối, những người chia động từ và những người theo thuyết độc lập không có học thuyết riêng của họ phát triển và phát triển mạnh mẽ, từ cả hai phía của phạm vi tư tưởng giả.

Và tôi nói "rởm" đặt nó trước ý thức hệ bởi vì thực sự, trong nhiều trường hợp, nó nói về điều đó, để bóc mẽ sự dối trá, thể hiện sự giả dối, viết bằng chiếc mũi nhọn gây tổn thương nhất của Pérez Reverte để cuối cùng đánh dấu mỗi người bằng những đau khổ của họ.

Niềm tự hào là người Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha hoặc Pháp nằm ở chỗ mọi người vẫn không bị kỳ thị bởi chủ nghĩa hành vi này đối với sự dối trá. Để đối đầu với một chủ nghĩa dân tộc được cho là, những người Tây Ban Nha bị xúc phạm mới đeo lá cờ ngược lại, lá cờ mà đối với họ ăn mặc theo sự thật và thuần khiết, lá cờ không bao giờ che chở cho những kẻ xấu tính khi không phải là tội phạm. Như thể những kẻ xấu chỉ có thể ở một phía, như thể suy nghĩ khác với họ sẽ lao vào Tây Ban Nha được cho là đen đủi mà nếu nó tồn tại chính xác là nhờ bộ lông mày hung dữ mà một số chỉ nhìn bằng mắt của ngày hôm qua, còn những người khác thì như câu trả lời đau đớn, họ được giao cho các linh hồn cũ.

Bởi vì việc lặp lại việc khôi phục quyền lợi và danh dự của kẻ bại trận trong bất kỳ cuộc chiến nào cũng không giống với việc cố gắng nhấn chìm mọi thứ khác trong sự bất thường, cho đến cuối ngày và cho mọi thứ diễn biến theo cùng một tốc độ.

Lịch sử đối với Pérez Reverte là một không gian để nói chuyện một cách tự do, không bị ràng buộc bởi ngôn ngữ chính trị, không mắc nợ với những người ủng hộ có thể có, không có những cam kết có được và không có ý định viết ra một trang sử mới. Lịch sử cũng là quan điểm, miễn là đây không phải là sự giả dối mang tính phục vụ bản thân phổ biến.

Mọi thứ đều là chủ quan. Và điều đó đã được biết rõ bởi một nhà văn, người nhất thiết biến sự đồng cảm trở thành một công cụ thương mại. Và vì vậy, chúng tôi thấy cuốn sách này nói về sự tàn nhẫn khi sự tàn nhẫn là luật pháp và điều đó mở ra xung đột khi sự xung đột của các hệ tư tưởng dẫn đến cơn bão.

Tây Ban Nha, tổng hợp các quốc tịch theo những người nhìn thấy nó, dự án bởi kết nối lãnh thổ đơn giản, quê hương của các nhà nghỉ chung từ Pyrenees đến Gibraltar. Tất cả thành một trong mớ hỗn độn chung, tham gia vào những khoảnh khắc huy hoàng hoặc những trang đen tối, tùy thuộc vào cách họ muốn đọc.

Pérez Reverte là một chuyên gia có tiếng nói về đặc điểm nhận dạng trên những tấm vải nóng là những lá cờ, một câu chuyện về những gì mà đất nước Tây Ban Nha này có thể trở thành, trong đó điều tốt nhất, đơn giản là coi những người khác là bình đẳng và tận hưởng những thứ của họ khi chúng ta đi du lịch cùng tình bạn thân thiết tò mò đó của một chiếc giẻ rách được nuôi dưỡng từ xa. Ít hoặc không có gì khác là Tây Ban Nha, thậm chí không phải là một lá thư đe dọa cho quốc ca. Một Tháng Ba Hoàng gia mà ngay cả nguồn gốc của nó cũng bị mất trong một sự áp đặt sáng tạo không đồng nhất.

Lịch sử của Tây Ban Nha kể cho những người hoài nghi, bởi Slav galán

Nó xảy ra như với mọi thứ. Một khi nghệ thuật hoặc chủ đề đã được thành thạo, người ta có thể đủ khả năng để thưởng thức các chi tiết, để thay đổi nhịp điệu thông thường mà mọi thứ được trình bày. Và bạn thậm chí có thể trình bày ý kiến ​​của mình về vấn đề này miễn là khía cạnh diễn giải đó được thể hiện. Bởi vì đúng vậy, trong lịch sử cũng có những khoảng trống và có những khoảng trống mà giả định bổ sung cho những gì mà lịch sử nghiêm ngặt không đạt tới.

Có những người che đậy nó bằng cách tái tạo lại lịch sử và những người làm như vậy bằng cách đưa ra các giả định về giá trị của mỗi người. Sự khác biệt rõ ràng giữa việc giảng dạy không lành mạnh vì bất cứ lý do gì, trong trường hợp của chúng tôi là chủ nghĩa ly khai và đề xuất điều tra hoặc phân tích trong trường hợp có tư tưởng cởi mở hơn ...

Từ thời tiền sử đến Podemos, tác giả xem lại lịch sử của đất nước chúng ta kể nó một cách nguyên bản và giải trí sẽ thu hút người đọc. Đây là một lịch sử của Tây Ban Nha, như chính tác giả đã nói với chúng ta, không giả vờ là trung thực, công bằng và phiến diện, bởi vì không có lịch sử nào là như vậy. Nó không được tạo ra để tâng bốc các vị vua và những người cai trị, cũng không có ý định tâng bốc các chủ ngân hàng, Hội đồng Giám mục, hoặc cộng đồng đồng tính nam, philatelic, hoặc các đoàn thể.

Đây là một tác phẩm quản lý để giảng dạy, cung cấp thông tin và giải trí trong các phần như nhau, được viết bằng phong cách thông tin không thể nhầm lẫn của Eslava Galán, nơi câu chuyện về các sự kiện trọng đại được thêm vào đó là những giai thoại kỳ lạ và chưa được biết đến của các nhân vật chính trong lịch sử của chúng ta. . Đối với tất cả mọi thứ, một tác phẩm không thể bỏ qua.

Một dân tộc bị phản bội, bởi Paul preston

Đưa ra chi tiết về các thời đại khác nhau của Tây Ban Nha, Paul Preston lấy chiếc bánh trong hộp tinder đó là thế kỷ XNUMX cho một Tây Ban Nha cố gắng nắm bắt gốc rễ giữa sự phản bội, sự thô lỗ và lòng thù hận mạnh mẽ, có lẽ được sinh ra từ thảm họa thuộc địa của thế kỷ trước và lớn lên giữa sự khốn khổ của họ.

Khi Lazarillo de Tormes được viết, đặc trưng của sự phát triển Tây Ban Nha, sự pha trộn giữa bản năng sinh tồn và khát vọng của mọi thực vật có liên quan đến nhiếp chính hoặc chính trị gia, đã bị kết án cho hậu thế.

Không phải tất cả họ đều là ai, nhưng trong số tất cả những người đạt đến quyền lực, nhiều nhân vật của người dẫn đường đó đã vượt qua như một bệnh dịch, được phục hồi cho chính nghĩa nhiều thế kỷ sau với sự kỳ quặc của Thung lũng Inclán. Một nhà quan sát sắc sảo và một nhà biên niên học có tay nghề cao như Paul Preston chắc chắn sẽ ngạc nhiên trước sự tước đoạt thành công của rất nhiều người hướng dẫn khéo léo có lợi cho những kẻ lừa bịp đồng tính, những người hầu như luôn luôn như trong những cuốn tiểu thuyết đen đủi nhất, cuối cùng đều chiến thắng.

Trong thư mục mở rộng của nhà văn người Anh này, tập sách này đóng vai trò như một tổng hợp hoặc ít nhất là một tập hợp các lịch sử có liên quan trong cả một thế kỷ XNUMX được đánh dấu ở mức độ lớn bởi chế độ độc tài hoặc tham nhũng và mặc dù điều này cũng vượt qua trong các kịch bản xa xôi nhất của bối cảnh. chính trị, trong nhiều trường hợp không thành công. Mặc dù cuối cùng, nó không phải là sự kém cỏi đơn giản mà là sự phục vụ đối với giới tinh hoa mà cả hai bên đều duy trì bản thân trong một tình thế tuyệt vọng.

Đó là sự phản bội vĩ đại, sự duy trì những ân huệ được ban cho như một kim chỉ nam cố định, một hủ tục tàn khốc biến các chính trị gia hơn là những kẻ đạo đức giả thành những kẻ hoài nghi, những người không bao giờ nhìn vào những nhu cầu xã hội vượt quá mức tối thiểu luôn được các tầng lớp bình dân chinh phục. Nhưng tất nhiên, tất cả những điều này là suy luận của riêng tôi từ một câu chuyện vô trùng hơn, tập trung vào các sự kiện để cuối cùng người đọc là người đánh giá và đưa ra chỉ trích.

Những cuốn sách thú vị khác về lịch sử của Tây Ban Nha ...

Phát minh của Tây Ban Nha, bởi Henry Kamen

Tôi yêu danh hiệu này vì vâng, chúng ta phải công nhận rằng Tây Ban Nha là một phát minh, một công trình kiến ​​tạo. Theo cách của Đức hay Trung Quốc. Bởi vì chỉ có loài pangea già trải rộng giữa các biển theo ý muốn của các mảng kiến ​​tạo. Câu hỏi đặt ra là ý chí muốn được thuộc về, được sinh sống trên cùng một vùng đất hoặc tham gia vào những giấc mơ về sự vượt trội dưới vỏ bọc của sự thịnh vượng kinh tế đạt được trong nhiều trường hợp từ đặc quyền tống tiền chỉ được lợi dụng bởi những người ly khai, chứ không phải ai khác.

Các quốc gia không được sinh ra: chúng phát triển và được tạo ra, chúng nảy sinh từ những cuộc đấu tranh và hy vọng và tồn tại lâu dài nhờ lòng dũng cảm của người dân. Theo một nghĩa rất thực, chúng được "sản xuất", và không phải vì chúng được truyền cảm hứng bởi sự giả dối, mà bởi vì chúng khao khát sự thật, vì luôn có những quan điểm thay thế và mâu thuẫn đã góp phần tạo ra một đất nước. Cuốn sách này là sự phân tích một số quan điểm thay thế mà theo thời gian đã giúp hình thành nhận thức của chúng ta về Tây Ban Nha. Các hình tượng thường lấy cảm hứng từ các hệ tư tưởng và những biến dạng có thể đi kèm với chúng, cần được hiểu và giải thích, thay vì bị bác bỏ.