Trong sâu thẳm chúng ta đều là một chút Ignatius reilly lang thang trong cuộc sống với những bộ phim được sản xuất và viết kịch bản bởi sự chủ quan của chúng tôi và cũng với những đau khổ khôn ngoan nhất của chúng tôi. Kể từ khi Ignatius đến với văn học hiện đại với tư cách là Trích dẫn của thời đại chúng ta, chủ nghĩa sống siêu thực đã mở ra nhiều đề xuất mới làm đổ vỡ triết lý hư vô, về sự hư vô, về sự không thể đạt tới những mức vinh quang mà Thánh Linh của chúng ta thở vào. linh hồn bị giới hạn bởi không khí phù hợp với phổi của chúng ta.
Nhân vật phản diện với sự gần gũi của con người cần thiết để trở thành anh hùng. Những người thua cuộc kết nối với chúng ta đến nỗi chúng ta kết thúc ước muốn có được vinh quang kỳ cục của họ. Sau tất cả những nhân vật có thể tồn tại trong các tiểu thuyết trinh thám gần đây, chẳng hạn như du đãng, của David Toscana hoặc trong một cuốn tiểu thuyết hài hước chua ngoa và thông minh với những âm điệu chủ nghĩa hiện sinh về chủ nghĩa hiện thực gây tổn thương, chẳng hạn như Las cenizas y las cosas.
Thế giới văn học rải rác những nhà văn vừa chớm nở không bao giờ đạt được mục tiêu lý thuyết đó là thành công. Và ở vùng đất không người là nơi chúng ta tìm thấy Niarf Yahamadi, một người kể chuyện kỳ lạ giữa người Mexico và người Iran với cách giả vờ thông thường của một nhà văn, người được hiểu là cần thiết để giải thích tương lai của thế giới. Ngoại trừ việc thế giới vẫn không lắng nghe ông với nhiều quan tâm và văn học của ông bị chìm trong tình trạng lấp lửng của sự tầm thường.
Cho đến khi từ thị trấn San Ismael xa xôi (xa đến nỗi có vẻ như một thế giới khác so với New York, nơi nhân vật chính bị mất tích), họ mời anh ta đến khánh thành một khán phòng. Để có thêm sự nhầm lẫn, nó cũng được chỉ ra rằng không gian nói trên sẽ mang tên của anh ấy.
Có vẻ như tiếng vang của những con trovas của anh ấy đã hét lên với thế giới đã nhảy qua biên giới và cuối cùng bắt rễ ở một nơi khác. Nhưng vấn đề kỳ lạ đến mức Niarf sẽ phải suy nghĩ lại về những gì nó trông như thế nào ở đó, được hướng dẫn bởi một lá thư kỳ lạ triệu tập anh ta đến vinh quang.
Những nét may rủi có thể như thế này, lạ lùng, bất ngờ. Vì vậy, bị thúc đẩy bởi sự tò mò, Niarf cuối cùng phải đi du lịch đến một nơi mà cuối cùng không ai mong đợi anh ta và người có bài thuyết trình tại địa điểm gặp gỡ khó hiểu và khó chịu.
Đó có thể là một trong những giấc mơ thành công của một nhà văn có khát vọng vĩnh cửu, một thiên chức có thể mất nhiều năm, cả đời (và thành tựu lớn nhất của người có thể nằm chính xác trong quán tính thời gian mà cuộc đời chiếm giữ trong một tác phẩm, dù nhỏ bé. ). Bởi vì San Ismael đang hình thành như một cơn ác mộng đối với Niarf, một tâm chấn cho ngày tận thế của thực tại. Sự thăm thẳm của thái bình để quyết định bắt đầu sự hủy diệt của thế giới từ nơi đó.
Không biết rõ bằng cách nào anh ta có thể trốn thoát khỏi đó (chẳng hạn như thức dậy từ một giấc mơ là lối thoát duy nhất), Niarf bắt đường về nhà, nơi New York chẳng còn là ai trong khi chờ đợi vận may thực sự. Ngoại trừ việc những cơn ác mộng có xu hướng được xâu chuỗi lại với nhau một cách dễ dàng, và cuộc hành trình vẫn chưa kết thúc.
Bây giờ bạn có thể mua cuốn tiểu thuyết The Ashes and Things, cuốn sách của Naief Yehya, tại đây: