Sự giác ngộ là những gì nó có. Một loạt hoàn cảnh giữa quán tính tiến hóa, tiến bộ khoa học, mối quan tâm xã hội ngày càng phát triển và sự trùng hợp ngẫu nhiên của các nhà tư tưởng vĩ đại, cuối cùng đã tạo nên thế kỷ 18 như một bước nhảy vọt hướng tới sự phát triển của nhân loại dưới sự huy hoàng của trí tuệ và lý trí.
Y Voltaire Ông là một trong những đại diện được công nhận nhất của sự tái sinh nhân văn này rằng ông tin tưởng vào sự lan tỏa của văn hóa, trong tầm với và tiếng vang lớn hơn của nó, như những khả năng to lớn hướng tới việc xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn.
Có thể coi rằng, nếu xét về hậu quả (những người được thông báo nhiều nhất trong nhiều trường hợp là kẻ thù tồi tệ nhất của loài người), anh ta có thể là người ngây thơ hoặc thậm chí là tốt bụng. Nhưng những gì đã xảy ra cho đến lúc đó thậm chí còn tồi tệ hơn. Vì vậy, bước tiến trong chủ nghĩa bách khoa toàn cầu đó dường như là cần thiết (ít nhất là cần phải cố gắng thoát ra khỏi những cái bóng vẫn còn treo lơ lửng trên lương tâm chung).
Nhưng ngoài tác động lịch sử thực tế, Voltarie còn là một nhà văn, có lẽ là người có tác động lớn nhất trong dòng tiểu thuyết của mình trong số Rousseau (Người mà Voltaire chia sẻ năm mất), Diderot o thú rừng, tất cả đều tập trung hơn vào nhiệm vụ gian khổ là truyền bá hay triết học hướng tới sự ra đời vĩ đại nhất trên thế giới.
Đúng vậy. Chúng ta không tìm thấy những tưởng tượng tuyệt vời trong tiểu thuyết hay truyện của anh ấy, mà là các đề xuất ý thức hệ sâu sắc được phục vụ thông qua các nhân vật với những lời giả vờ siêu việt, với dấu ấn chủ nghĩa hiện sinh khiến anh ta di chuyển theo ý thích của một tác giả, người đối mặt với anh ta với những hậu quả nặng nề nhất của "con người" đơn thuần. Nhưng cơ duyên là nhằm vào tất cả những điều này với một điểm phiêu lưu, điều mà đôi khi Dante hài hước.
Và đó chính là lý do tại sao thật thú vị khi bắt tay vào tiểu thuyết Voltaire. Suy nghĩ của anh ấy trở nên tử tế hơn giữa các hành động và theo ý tưởng đó, anh ấy đã đưa ra nhiều câu chuyện ...
3 cuốn sách được đề xuất hàng đầu của Voltaire
Thẳng thắn hoặc lạc quan
Không còn nghi ngờ gì nữa, đây là tác phẩm, ở một mức độ lớn hơn, thể hiện sự xâm nhập hoàn toàn mang tính văn học của tác giả. Những cuộc phiêu lưu và những bất hạnh, sự hài hước đôi khi xen lẫn giữa sự bi quan về di sản của con người cho đến thời Voltaire.
Trong bài đánh giá sâu rộng được yêu thích bởi sự tiến hóa của vũ trụ các nhân vật, chúng ta cùng điểm qua các sự kiện lớn của Châu Âu vào thời điểm này. Candido nhân cách hóa ý chí, niềm tin vào con người.
Thực tế khắc nghiệt hiện ra trước mắt anh, giống như một thử thách về niềm tin mà khi đối mặt với nó, nỗi tuyệt vọng của anh luôn được khoác lên mình sự kiên trì và kiên trì. Trong số những khía cạnh bi thảm lớn lao của nền văn minh của chúng ta, Candide cuối cùng trở thành ánh sáng cần thiết để thắp sáng lại một thế giới chìm trong bóng tối của sự sáng tạo đầy mỉa mai của nó.
Câu hỏi của Zapata
Một sự giải thích triết học đến từ giọng nói của một nhân vật thể hiện bản thân trong một buổi thuyết trình cuối cùng trở thành một ý định tường thuật. Thông thường, những nghi ngờ của một nhân vật được ngụy trang thành những câu thơ.
Còn hơn thế nữa đối với ý tưởng về một cuốn sách nhỏ nhẹ nhàng như cuốn sách này. Nhưng tất nhiên, trong trường hợp của Voltaire, với một trong những tác phẩm sâu rộng nhất của thời kỳ Khai sáng, những nghi ngờ mà Zapata trình bày một cách ngắn gọn, những dối trá vĩ đại của một tôn giáo mà, khi đối mặt với những cách tiếp cận cơ bản nhất, cuối cùng đã kết thúc. không còn đứng vững nữa.
Điều trị về sự khoan dung
Và trước giọng nói ngắn gọn phát ra từ Zapata, người đặt câu hỏi mà không tìm ra câu trả lời, chúng tôi nhận thấy tác phẩm giờ đây vững chắc hơn dường như đã tạo ra một cái móc từ Zapata đầy rẫy những điều không chắc chắn. Bởi vì ở đây mọi thứ đều rõ ràng.
Zapata bây giờ trở thành Jean Calas, người theo đạo Tin lành. Có lẽ đó là một người đàn ông khác đầy những câu hỏi và câu trả lời duy nhất của anh ta là bản tóm tắt của anh ta. Nhưng từ sự đại diện mang tính biểu tượng của nó, Voltaire đã kết thúc việc sáng tác luận thuyết này nhằm chống lại một đức tin mà vào thời điểm đó đã bắt đầu được coi là một trong những nguồn gốc đầu tiên của tất cả các tệ nạn của nhân loại.
