Đây. 3 cuốn sách hay nhất của Soren Kierkegaard

Kierkegaard hoặc khi triết học và văn học kết hợp với nhau. Bởi vì nếu tất cả chúng ta nhanh chóng liên kết Sartre Với tư cách là nhân vật cốt lõi của hiện tại lịch sử này, chắc chắn là nhờ khía cạnh mới lạ của ông, chúng ta không được quên rằng vấn đề chủ nghĩa hiện sinh mang tính triết học nổi bật. Với chỗ ấy Kierkegaard dựa trên nền văn học thiết yếu đang cố gắng tìm ra những câu trả lời siêu việt nhất. Luôn luôn xuất phát từ một cách tiếp cận mới lạ, kiểu “Tôi tồn tại nên tôi tư duy”.

Và tất nhiên, giống như cách mà cách đây không lâu, tôi cảm thấy thoải mái với nhà triết học yêu thích của mình, Nietzsche Với tác phẩm đánh bại Wagner đen tối nhất của anh ấy, bây giờ đến lượt tôi xem lại một số cuốn sách được đề xuất nhiều nhất của nhà tư tưởng người Đan Mạch.

Rõ ràng, đây là một tác giả dày đặc, một trong những tác giả mà bạn nên đọc mà không có bất kỳ sự phân tâm nào để không bị chìm đắm trong nỗi tuyệt vọng sâu sắc nhất bởi một văn bản dường như đã đột ngột thay đổi ngôn ngữ.

Nhưng một khi bạn đã để cho mình đi. Khi bạn quản lý để kết nối với các khái niệm, với các diễn giải, với các phỏng đoán và với loại khoa học bất khả thi đó là triết học để tìm kiếm niềm tin, cuối cùng bạn sẽ bị bắt giống như Ulysses dưới hợp âm rải của còi báo động ngụy trang đó là Kierkegaard.

3 cuốn sách được đề xuất hàng đầu của Soren Kierkegaard

Nhật ký của một kẻ quyến rũ

Cố gắng sắp xếp thứ tự ưu tiên cho công việc của một triết gia có liên quan như Kierkegaard. Nhưng cuốn tiểu thuyết này có thể được coi là tiền thân của rất nhiều nhà văn quyết tâm cống hiến cho nhân vật của họ những cái nhìn thoáng qua về con người sâu thẳm đến nội tạng, thậm chí là tâm thần.

Và đối với điều đó, ngoài giá trị vốn có của nó, tôi đánh dấu nó ngay từ đầu. Đằng sau tựa đề mang dáng dấp của một cuốn tiểu thuyết hoa hồng này, là một câu chuyện mạnh mẽ về thực tế chủ quan của tình yêu, đam mê và khả năng biến đổi thực tại của nó.

Và tất nhiên, không gì tốt hơn đối với một nhà tư tưởng có chiều sâu của Kierkegaard hơn là cởi bỏ tình yêu cá nhân để sáng tác câu chuyện. Bởi vì mọi thứ đều bắt đầu từ một trong những tình yêu đích thực và những vết thương lòng của họ.

Juan và Cordelia là những người yêu thích câu chuyện này. Niềm đam mê của Juan được ngụy trang thành tình yêu che giấu tất cả ý định triết học của cốt truyện, trong khi Cordelia phải chịu đựng nỗi đau khổ gần như lãng mạn đó, một biểu hiện đã bị các nhà văn mới vào thời điểm đó bỏ rơi.

Juan và cuộc hành trình của anh ấy qua thế giới mà không có những câu hỏi lớn hơn những nhu cầu đam mê nhất của anh ấy. Juan và những động lực đưa anh ta đi qua những ngày của mình. Có lẽ hạnh phúc nhưng chắc chắn là sự ngu dốt. Sức nặng của việc trải qua khung cảnh như không có gì hoặc cố gắng hiểu điều gì là sự thật ngoài giai đoạn của cuộc đời.

Sợ hãi và run rẩy

Kinh nghiệm của bản thân như một lập luận định kỳ để từ đó phác thảo triết lý tồn tại đó. Không thể khác được. Chủ nghĩa hiện sinh đặt sinh vật này trước bất kỳ ý định phóng chiếu lý tưởng nào, theo quan điểm của nó, bị lên án là sự thất bại của sự thiếu hiểu biết và giả thuyết không thể kiểm chứng được.

Đấu với Hegel và các phương pháp của nó, sự cố thủ trong việc khám phá khái niệm không thể có được về người ngoài hành tinh.

Do đó, trong những điều kiện đặc biệt nhất và đã được chải chuốt trước đó trong Diario de un seductor, Kierkegaard viết từ nhận thức cay đắng về sự cô đơn và ý chí sống sót sau nỗ lực khám phá sâu sắc.

Với niềm tự hào, hoặc có lẽ biết giá trị phổ quát của tác phẩm này, ai mà biết được?

Tôn giáo có thể giải thích nó, thăng hoa nó theo ý nó muốn, nhưng Kierkegaard tập trung vào phần sát nhân, vào khả năng của con người có thể hủy diệt những gì mình yêu quý nhất. Niềm tin, sự điên rồ, đam mê, tình yêu, sự cô đơn.

Các khái niệm mà từ thời điểm đó của trí tưởng tượng Công giáo được cả thế giới biết đến, cuốn bạn một cách tuyệt vời vào vũ trụ bên trong mà từ đó một Vũ trụ bên ngoài có thể bị lùn đi đến mức đau khổ.

Khái niệm về nỗi thống khổ

Vâng vâng, bạn đã đúng. Không có nghi ngờ gì rằng từ rất nhiều tự hỏi chúng ta đang làm gì ở đây? Ở giữa sự cô độc tuyệt đối nhất và với tầm nhìn bị mất hút trong vô cực của một mái vòm thiên thể đen, người ta cuối cùng biết được nỗi thống khổ gần gũi.

Thực tế là Kierkegaard cũng dám viết về cô ấy. Và đối với anh ấy, hóa ra đau khổ là một loại định mệnh được tìm kiếm, là sự giằng co giữa các cân bằng của lý trí, bắt nguồn từ đạo đức, nhu cầu tin vào Chúa và những động lực thúc đẩy theo chỉ dẫn của ma quỷ.

Nếu con người là người có lý trí vượt trội, thì sự mâu thuẫn với bản năng của anh ta đánh dấu một chiến trường khó khăn, trong đó nỗi thống khổ đó cuối cùng thức dậy vì cần thiết.

Điều hấp dẫn nhất về tài khoản gây sốc về chủ nghĩa hiện sinh này như là sự phân đôi đáng lo ngại nhất, thật kỳ lạ, là phần văn học, vẻ đẹp của triển lãm, sự bất tử của các khái niệm và hình ảnh một cách nghịch lý xung quanh nỗi thống khổ của cuộc sống.