Văn học Nhật Bản, hiện đang được dẫn dắt bởi một Murakami hoàn toàn mở cho người tiên phong, nó sẽ luôn là người thừa kế của những người vĩ đại như Kawabata o Kenzaburo Oe, trong số nhiều người khác được lấy cảm hứng từ chủ nghĩa truyền thống tự nhiên của một nền văn hóa rất mạnh mẽ trong tưởng tượng và hình thức của nó.
Nhưng trong nội thất của mọi nền văn hóa, ghi chú bất hòa mang nhiều màu sắc hơn luôn xuất hiện. Osamu Dazai cho chúng ta một cái nhìn khác về nhau. Tường thuật về những khoảnh khắc tươi sáng nhất của nó ở ngôi thứ nhất và dành riêng cho nguyên nhân của việc tước đoạt linh hồn một cách tục tĩu nhất, không tôn trọng phong tục.
Phát hiện ra Dazai đang mở ra cho nhà văn phụ trách đối tác, từ sự thiên biến vạn hóa, từ chủ nghĩa hư vô nổi loạn trong một thế giới phương Đông, nơi mà mọi thứ xung quanh đều bị điều khiển bởi những quy tắc tìm cách lấp đầy mọi ngóc ngách của tâm hồn.
Đúng là hoàn cảnh quy định và việc thoát khỏi Thế chiến thứ hai với tư cách là một quốc gia bị kỳ thị không giúp ích gì cho việc sáng tác thân thiện trong trí tưởng tượng của nhà văn. Nhưng thái độ của nhà văn vượt xa bối cảnh, bị áp lực bởi những gì mình phải sống nhưng lại chống đối mọi thứ một cách mãnh liệt, đến mức trong những thời điểm thuận lợi nhất, có lẽ ông cũng sẽ viết điều tương tự.
3 tiểu thuyết được đề xuất hàng đầu của Osamu Dazai
Không xứng đáng là con người
Có lẽ những gì được thuật lại ở đây là góc cạnh tồi tệ nhất của trí tưởng tượng Nhật Bản, góc độ tồi tệ nhất của một thành phần đạo đức mở rộng đến xã hội, lĩnh vực thân mật và thậm chí cả hiện sinh. Truyền thống Nhật Bản đầy mê hoặc và ngạc nhiên. Nhưng từ bên trong, mọi thứ thay đổi và một tinh thần phê phán như Dazai cuối cùng đã biến sự kiệt quệ tự nhiên trở thành triết lý và nguồn gốc để nói với thế giới vẫn còn tồn tại.
Được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1948, Không xứng làm người là một trong những tiểu thuyết nổi tiếng nhất trong văn học đương đại Nhật Bản. Tác giả xuất sắc và gây tranh cãi của nó, Osamu Dazai, đã lồng ghép nhiều tình tiết về cuộc đời đầy biến động của mình vào ba cuốn sổ tạo nên cuốn tiểu thuyết này và kể lại, ở ngôi thứ nhất và rõ ràng là sự suy giảm dần dần trong vai trò con người của Yozo, một sinh viên trẻ từ những tỉnh có cuộc sống phóng túng ở Tokyo.
Bị gia đình ruồng bỏ sau một lần tự tử và không thể sống hòa thuận với những người bạn đạo đức giả của mình, Yozo sống nghèo khổ như một họa sĩ vẽ tranh biếm họa và sống nhờ sự giúp đỡ của những người phụ nữ yêu anh mặc dù anh nghiện rượu và nghiện morphin.
Tuy nhiên, sau bức chân dung tàn nhẫn của Yozo về cuộc đời mình, Dazai đột nhiên thay đổi quan điểm của mình và cho chúng ta thấy, qua giọng nói của một trong những người phụ nữ mà Yozo sống cùng, một chân dung rất khác về nhân vật chính bi thảm của câu chuyện đáng lo ngại này.
Không xứng làm người, trong nhiều năm, đã trở thành một trong những tác phẩm ăn khách nhất của văn học Nhật Bản, đã bán được hơn mười triệu bản kể từ lần xuất bản đầu tiên vào năm 1948.
Sự suy giảm
Sự suy tàn song song với sự trôi qua của cuộc đời tác giả. Cuốn tiểu thuyết báo trước về thảm họa này mở ra cho chúng ta cảm giác tàn bạo của sự áp bức quan trọng đã dẫn đến cái chết của tác giả. Trong số những lý lẽ của một cuốn tiểu thuyết, hầu như luôn có những động cơ cuối cùng của tác giả, những mối quan tâm và những cảm xúc rất riêng của tác giả.
Kazuko, người kể chuyện trẻ tuổi của "The Decline", sống với mẹ trong một ngôi nhà ở khu phố Nishikata giàu có ở Tokyo. Cái chết của người cha, và thất bại của Nhật Bản trong Thế chiến thứ hai, đã làm giảm đáng kể nguồn lực của gia đình, đến mức phải bán nhà và chuyển đến bán đảo Izu.
Sự hòa hợp mong manh của cuộc sống ở vùng nông thôn, nơi Kazuko canh tác đất đai và chăm sóc người mẹ ốm yếu của mình, sẽ bị thay đổi bởi sự xuất hiện của một con rắn, biểu tượng của cái chết trong gia đình, và Naoji, anh trai của Kazuko, một người từng nghiện thuốc phiện. . mà biến mất ở phía trước.
Sự xuất hiện của Naoji, người có sở thích duy nhất là uống số tiền ít ỏi còn lại, sẽ thúc đẩy Kazuko nổi loạn chống lại đạo đức cũ trong nỗ lực cuối cùng để thoát khỏi một sự tồn tại ngột ngạt. Việc xuất bản ban đầu của "The Decline" vào năm 1947 đã khiến tác giả của nó trở thành một nhân vật nổi tiếng trong giới trẻ Nhật Bản thời hậu chiến.
Tuy nhiên, Dazai, bị bệnh lao và bị ám ảnh bởi những con quỷ bên trong của mình, không thể tận hưởng thành công của cuốn tiểu thuyết và một năm sau, năm 1948, ông đã tự sát cùng người yêu của mình.
Bị từ chối
Như trong rất nhiều dịp khác với nhiều tác giả hơn, chúng ta đến với không gian của bản tóm tắt. Việc biên soạn kịp thời các câu chuyện của tác giả này. Một lò nung chảy của sự tồn tại tan chảy theo cảm giác của sự đồng nhất về đạo đức đang thịnh hành khi đối mặt với việc chỉ còn lại giả định mang tính định mệnh hoặc sự nổi loạn cuối cùng sẽ tàn lụi theo sự suy tàn của tuổi trẻ.
Osamu Dazai ngày nay là một trong những nhà văn được giới trẻ Nhật Bản ngưỡng mộ nhất và là tác giả đình đám ở phương Tây. Sự tồn tại ngắn ngủi và day dứt của anh hiện diện trong hai cuốn tiểu thuyết mà anh viết (“Không xứng làm người” và “Hoàng hôn”) và trong hầu hết các truyện mà anh bán cho các tạp chí và báo để kiếm sống.
«Repudiados» tập hợp chín câu chuyện, được viết từ năm 1939 đến năm 1948 và cho đến nay vẫn chưa được xuất bản bằng tiếng Tây Ban Nha, với dấu ấn không thể nhầm lẫn của «sự khủng khiếp» của các bức thư Nhật Bản thế kỷ XNUMX.
Trong họ, chúng ta đọc được mô tả vô trùng về cuộc hành trình mà một cặp vợ chồng thực hiện đến nơi mà họ định kết thúc cuộc đời đau khổ của mình ("Bị từ chối"); Những nỗ lực không thành công của Dazai để giành được sự tôn trọng của những người đồng hương và không còn là nguồn gốc gây lo lắng và bất mãn cho gia đình anh ("In Memory of Zenzō"); tác động tàn phá của chiến tranh đối với cuộc sống hàng ngày và tâm lý của người Nhật ("Nữ thần"); hay nỗi đau khổ và bất lực của Dazai khi đối mặt với thân phận là người chồng và người cha của một gia đình ("Cerezas").
