Trong số các nhà văn Pháp gần đây có uy tín goncourt dưới cánh tay, Mathias started nó có thể là linh hoạt nhất và đáng ngạc nhiên. Cùng với việc bổ sung có thể thay đổi trong các âm mưu của nó, hoàn toàn tuyệt vời về chất và hình thức Pierre Lemaitre.
Enard cho chúng ta biết về lịch sử, học tập, sự hiểu biết sai lệch về văn hóa, sinh thái học..., tầm nhìn phê bình của ông thấm nhuần trong từng cuốn tiểu thuyết của mình, cung cấp nền tảng xã hội học nâng tầm bất kỳ đề xuất hư cấu nào lên một phạm trù lớn hơn, lên tầm đạo đức phổ biến nhất thông qua các cảnh mà câu chuyện chuyển động.
Ngoài những ý định nhuốm màu xã hội học này, Enard có thể đóng khung mọi thứ trong một hành động sống động đậm chất nhân văn. Gánh nặng tâm lý của các nhân vật của anh ấy và việc họ phải tiếp xúc với các tình huống siêu việt cuối cùng dẫn chúng ta xuống những con đường khó dò.
Và chúng ta bị cuốn vào những ranh giới của những khái niệm nghiêm trọng như cái chết hay cảm giác tội lỗi, cũng như sức hấp dẫn của tình yêu hay hy vọng, bất chấp tất cả, với nền văn học sâu sắc đến mức cuối cùng lại đi giữa hai cực đối lập. Những thái cực có ý nghĩa hơn trong sự mâu thuẫn làm rung chuyển các nhân vật của nó giống như những chiếc chong chóng thời tiết mà tất cả chúng ta đều có.
3 tiểu thuyết được đề xuất hàng đầu của Mathias Enard
Nói chuyện với họ về những trận chiến, về vua và voi
Một thành công lớn vào năm 2010 tại Pháp và bây giờ đến Tây Ban Nha với giá trị của những tác phẩm không thể chê vào đâu được. Sáng tạo tốt luôn có tuổi tốt.
Biên niên sử chói lọi của một tập phim bị giới hạn trong sự lãng quên: Cuộc phiêu lưu của Michelangelo ở Constantinople thời Phục hưng, cũng là sự phản ánh đặc biệt về sự sáng tạo, niềm đam mê của nghệ sĩ và điểm mà hai nền văn minh hội tụ.
Khi hạ cánh xuống Constantinople vào ngày 13 tháng 1506 năm XNUMX, Michelangelo biết rằng ông đang thách thức quyền lực và sự tức giận của Julius II, một giáo hoàng chiến binh và là người trả lương thấp, bằng cách từ bỏ việc xây dựng lăng mộ của mình ở Rome. Nhưng làm thế nào để từ chối lời mời của Sultan Beyazid, người sau khi từ chối thiết kế của Leonardo da Vinci, đã đề xuất thiết kế một cây cầu bắc qua Sừng vàng?
Đây là cách cuốn tiểu thuyết này bắt đầu, liên kết mật thiết với lịch sử, bắt đầu từ một sự kiện có thật và sau đó cố gắng làm sáng tỏ những bí ẩn của chuyến đi đó. Choáng ngợp như cuộc gặp gỡ của người đàn ông thời Phục hưng với những người đẹp của thế giới Ottoman, chính xác và được đục đẽo như một tác phẩm kim hoàn, Nói chuyện với họ về những trận chiến, về vua và voi đó là chân dung của một nghệ sĩ trong thời kỳ huy hoàng của anh ta và, cũng là một sự phản ánh hấp dẫn về hành động sáng tạo và ý nghĩa đằng sau một cử chỉ dang dở đối với bến bờ bên kia của nền văn minh.
Thông qua biên niên sử của những tuần lịch sử bị lãng quên này, Mathias Enard phác thảo ra một địa lý chính trị mà những nghi ngờ vẫn tiếp tục ám ảnh chúng ta XNUMX thế kỷ sau.
La bàn
Xác thực không phải là phương Tây. Bất kỳ thành phố nào trên thế giới của chúng ta từ lâu đã không còn tồn tại một nhân cách. Một cảm giác bụi bặm về tính đồng nhất thương mại bao trùm các thành phố lớn và rất khó để tìm thấy tính xác thực đó ngày càng chỉ còn lại đối với người dân, đối với cư dân của các thành phố xám.
Trong căn hộ ở Vienna của mình, khi trời bắt đầu đổ tuyết trên thành phố, nhà âm nhạc học nổi tiếng Franz Ritter gợi lại tất cả những gì ông đã sống và học hỏi khi suy nghĩ của ông bay đến Istanbul, Aleppo, Palmyra, Damascus hoặc Tehran, những nơi đã ghi dấu ấn về tiểu sử trí tuệ và tình cảm của ông. .
Trong đêm không ngủ này, bạn bè và người yêu, những nhạc sĩ và nhà văn bị nguyền rủa, những người du hành và những người phụ nữ thích phiêu lưu không rõ nguồn gốc và đích đến diễu hành trong tâm trí anh, tất cả đều bị xúc động bởi sự quyến rũ của Trung Đông. Trong số họ, Sarah là người chiếm giữ những suy nghĩ sâu sắc nhất của anh: Franz đã yêu người phụ nữ này trong hai mươi năm, người mà anh đã chia sẻ một mối quan hệ mãnh liệt được đánh dấu bằng du lịch và văn hóa phương Đông.
Xứng đáng với danh giá Giải thưởng Goncourt, cuốn tiểu thuyết về đêm đầy bao bọc và âm nhạc này, với sự uyên bác hào phóng và sự hài hước vui buồn lẫn lộn, là một cuộc hành trình và một tuyên ngôn về tình yêu, tìm kiếm Người khác trong chúng ta và vươn tới xây dựng một cầu nối giữa Đông và Tây, giữa hôm qua và ngày mai, trong này hiện tại rất mong manh cho cả hai thế giới. Enard bày tỏ lòng biết ơn “đối với tất cả những người, rời Levant hoặc phương Tây, rơi vào mạng lưới của sự khác biệt đến mức đắm mình trong ngôn ngữ, văn hóa hoặc âm nhạc mà họ khám phá, thậm chí đôi khi đánh mất chính mình trong thể xác và tâm hồn».
Khu vực
Phần lớn tiểu thuyết của Enard có quan điểm lịch sử đối với văn học. Phong cách riêng, sự tiến hóa văn hóa, thậm chí cả chiến tranh, mọi thứ luôn xuất hiện thôi thúc trong các tác phẩm còn sót lại, cho dù họ là người chiến thắng hay đã bị đánh bại để tìm kiếm sự trả thù công bằng nhất.
Một cuốn tiểu thuyết với những gợi ý bí ẩn cuối cùng đã trở thành một bài thuyết trình hấp dẫn về thế giới ngầm ở đây và ở đó, của phương Tây và phương Đông, bình đẳng hóa thân phận con người và đề cao sự sáng tạo, nghệ thuật là thứ duy nhất có thể cứu vãn.
Vào một đêm quyết định, Francis Servain Mirkovíc bắt chuyến tàu từ Milan đến Rome để bán một chiếc cặp chứa đầy bí mật cho đại diện của Vatican và nếu mọi thứ diễn ra theo đúng kế hoạch, anh ta sẽ thay đổi cuộc đời. Cho đến nay, anh vẫn là mật vụ cho Zone, bắt đầu từ Algeria và dần dần lan sang các nước Trung Đông. Mười lăm năm đối phó với tội phạm chiến tranh, những kẻ kích động, khủng bố và buôn bán vũ khí, với những kẻ trung gian và trên hết là với chính bản thân mình, chìm đắm trong vòng say của bạo lực.
Chuyến tàu bắt đầu, và với nó bắt đầu một cụm từ dài tiến triển không ngừng nghỉ, một luồng ý thức khám phá không gian và thời gian để khai quật dấu tích của các cuộc chiến tranh Địa Trung Hải. Theo nhịp điệu của tiếng lạch cạch của đoàn tàu, tác giả phác họa ký ức của người điệp viên này trong tâm trí người mà những kẻ hành quyết xen lẫn vào nạn nhân, chủ nghĩa anh hùng với sự ẩn danh, nhưng cũng là những họa sĩ và người văn học với tình bạn và tình yêu không thành.
Các tác phẩm được đề xuất khác của Mathias Enard
Tiệc thường niên của Brotherhood of Gravediggers
Tây Ban Nha trống rỗng thay vì Châu Âu trống rỗng hay thậm chí là thế giới trống rỗng, quay lưng lại với những gì chúng ta đã có để xóa bỏ những dấu tích cuối cùng của con người hòa nhập với môi trường. Và nó diễn ra. Cũng biết một Mathias started điều này đã làm cho âm mưu này trở thành một lời chỉ trích chua chát cũng như u sầu và sáng suốt về tương lai của nền văn minh của chúng ta. Hoặc có lẽ chỉ là một mẫu hấp dẫn về những gì chúng ta là ngày hôm qua và ngày hôm nay chúng ta không thể trở lại.
Để làm luận án tiến sĩ về cuộc sống ở đất nước ngày nay, nhà dân tộc học David Mazon đã rời Paris đến định cư một năm tại một ngôi làng hẻo lánh được bao quanh bởi các đầm lầy ở bờ biển phía Tây nước Pháp.
Trong khi vượt qua những khó chịu của thế giới nông thôn, David tiếp xúc với những người dân địa phương đầy màu sắc, những người thường xuyên đến quán café-colmado để phỏng vấn họ. Họ đứng đầu là Martial, thị trưởng gravedigger, và là người chủ trì bữa tiệc truyền thống của các thành viên của Brotherhood of Gravediggers.
Trong bữa tiệc hoành tráng này, nơi rượu vang và các món ngon đi đôi với truyền thuyết, bài hát và tranh chấp về tương lai của dịch vụ tang lễ, Death tò mò đề nghị họ ba ngày đình chiến. Phần còn lại của năm, khi Thần chết nắm giữ một ai đó, Bánh xe cuộc sống sẽ ném linh hồn của họ trở lại thế giới, đến tương lai hoặc quá khứ, với tư cách là một con vật hoặc một con người, để Bánh xe tiếp tục quay .
Trong cuốn tiểu thuyết lộng lẫy và đa nghĩa này, sự kết hợp tuyệt vời liều lượng hài hước và sự uyên bác nổi tiếng của tác giả, Mathias Enard đã khai thác quá khứ đầy biến động và những kho báu của nước Pháp quê hương ông qua thiên niên kỷ cuối cùng trong lịch sử của nó, nhưng không làm mất đi những nỗi sợ hãi đương thời và với hy vọng về một ngày mai mà con người hòa hợp với hành tinh.
