3 cuốn sách triết học hay nhất

Người ta tò mò làm thế nào mà khoa học nhân văn đang phục hồi vị trí ưu tiên của họ trong giáo dục khi công nghệ tiến bộ và Trí tuệ nhân tạo khung dệt (hoặc đúng hơn là ẩn nấp) như một cái gì đó đến để thay thế chúng tôi như những cá nhân hiệu quả trong nhiều lĩnh vực. Và tôi không chỉ đề cập đến tính nhân văn như một chương trình học thuật, nơi mà vấn đề hiện đang được đặt ra. Nó cũng là một vấn đề của công việc. Bởi vì nhiều công ty công nghệ lớn luôn khao khát những công nhân có khả năng đạt đến nơi mà máy móc chỉ mơ ước (gật đầu với Philip K. Dick và những người máy của anh ấy mơ về những con cừu điện).

Chúng ta chỉ còn lại sự sáng tạo và tư duy chủ quan, ý niệm phê phán về sự vật và sự lang thang hoặc phóng chiếu của các ý tưởng như một không gian mà máy móc không thể tiếp cận (Ay si Asimov hoặc từ xa khác như Wells họ sẽ thấy những ngày này ...). Do đó, thực tế khác biệt, tia sáng và triết lý như vậy là nơi nương tựa cần thiết ngày nay. Robot sẽ không bao giờ tự hỏi nó đến từ đâu và sẽ đi về đâu. Chúng tôi làm.

Triết học, triết học ... Và tôi trích dẫn các nhà văn khoa học viễn tưởng. Tại sao nó sẽ được? Có lẽ vì chúng ta dễ dàng liên tưởng triết học với Thales of Miletus hoặc Nietzsche khi chúng ta gợi lên bản sao của Blade Runner kiếm mảnh linh hồn của mình, giải thích cho con người mọi thứ mà anh ta đã thấy và nó sẽ bị mất đi trong ký ức của anh ta từng byte như nước mắt trong mưa ...

Ở đây tôi sẽ mang theo một vài cuốn sách của các nhà tư tưởng vĩ đại (bây giờ chúng ta sẽ đến với các nhà triết học). Không phải tất cả mọi người sẽ không phải là tất cả mọi người. Nhiều người trong số các bạn sẽ bỏ lỡ những tác phẩm kinh điển, nền tảng của mọi thứ. Nhưng triết học cũng giống như mọi thứ, là vấn đề của hương vị. Có những người mà Kant dường như không thể đạt được sự ngụy biện (tôi đăng ký) và những người tin rằng zote của Plato không thể là lợi thế nhất trong số các học trò của Socrates. Hãy đến đó, những người tự do ...

3 cuốn sách triết học được đề xuất hàng đầu

Zaratrusta đã nói như vậy, bởi Nietzsche

Xin lỗi, tôi là một tín đồ nhiệt thành của Nietzsche và tôi hiểu rằng tác phẩm này nên được đọc bởi bất kỳ ai dám nhìn vào siêu hình học, nhận thức luận hoặc thậm chí nhớ nơi để lại những chiếc chìa khóa. Bất kỳ quá trình nghi ngờ siêu việt nào cũng phải kéo theo xiềng xích của một bản ngã được tô điểm bởi nhận thức như một sự kết án, hoàn cảnh như một mỏ neo và điều kiện tồn tại như một tiền đề. Sau đó, siêu nhân mà tất cả chúng ta có bên trong có thể khao khát tìm thấy chìa khóa. Và sau đó sẽ không ai tin chúng ta. Chúng tôi sẽ là một Ecce homo mới khóc lóc với sự thật tuyệt đối của chúng tôi cũng như sự thật trống rỗng.

Tôi phải thú nhận rằng khi tôi cầm trên tay cuốn sách đầu tiên này của Nietzsche, một thứ gì đó giống như một sự tôn trọng đã tấn công tôi, như thể tôi có một cuốn sách thiêng liêng khác trước mắt, thứ mà các nhà nghiên cứu nông học quyết tâm dừng việc đó lại. Điều đó của siêu nhân đã đánh gục tôi, có căn cứ, đáng tin cậy, có động lực ..., nhưng đôi khi nó cũng giống như những lời bào chữa của kẻ bại trận, không thể trốn vào khoảng không.

Tóm tắt: Nơi anh ta thu thập dưới dạng một câu cách ngôn, điều cốt yếu trong triết học của anh ta, định mệnh cho việc tạo ra siêu nhân. Người ta nói rằng Spoke Zarathustra có thể được coi là nhân vật phản diện của Kinh thánh, và là cuốn sách gối đầu giường cho những ai tìm kiếm Chân, Thiện và Ác.

Zarathustra đã nói như thế

Bài giảng về phương pháp, bởi René Descartes

Không đưa Descartes vào một bộ sách triết học cũng giống như làm một món trứng tráng khoai tây mà không có hành tây, một vật tế thần. Nếu Descartes đặt cho chúng ta bản chất của tư duy là tiên đề của sự tồn tại, chúng ta có thể đảm bảo rằng ngay từ đầu Descartes đã bắt đầu với một chủ nghĩa thực dụng khoa học. Cách xa Nietzsche nhiều năm ánh sáng, ở Descartes có một triết lý thân thiện, tin tưởng vào trí thông minh để đối mặt với bất kỳ cách tiếp cận nào từ đây và đó, từ thế giới này hoặc từ lĩnh vực ý tưởng ...

Chủ nghĩa Cartesi đã chết từ lâu. Tuy nhiên, tư tưởng của Descartes vẫn tồn tại và sẽ tồn tại miễn là sự tự do suy nghĩ tồn tại như một hướng dẫn cho sự suy tư. Nguyên tắc này tạo nên câu chuyện ngụ ngôn hay ho nhất mà con người có thể sáng tạo ra, và phần lớn là do nhân loại đối với Descartes và đặc biệt là đối với hai tác phẩm mà người đọc có trong tay. Đọc Descartes là một trong những bài tập tốt nhất để duy trì sự thôi thúc quan trọng nhất của triết học hiện đại: một sự nghi ngờ tuyệt đối trước, một sự hoài nghi là điểm khởi đầu của tri thức chân chính.

Tuy nhiên, công lao chính của những gì xảy ra với tư cách là nhà duy lý chính thức đầu tiên trong lịch sử triết học, là sự phê phán sắc thái của ông đối với tư tưởng giáo điều. Thật vậy, không có gì có thể được chấp nhận bởi bất kỳ cơ quan có thẩm quyền nào. Người anh hùng của tư tưởng hiện đại này, theo cách nói của Hegel, đã dẫn dắt triết học đi xuống những cách mà trước đây hầu như không được nhận thức, dám đặt nó theo lời của Dalembert, dạy những cái đầu tốt để rũ bỏ ách thống trị của chủ nghĩa học thuật, của quan điểm, của nhà cầm quyền; Nói một cách dễ hiểu, về định kiến ​​và sự man rợ, và với sự nổi loạn mà thành quả mà chúng ta thu thập được ngày nay, nó đã làm cho triết học có lẽ trở nên cần thiết hơn tất cả những gì nó có ở những người kế tục lừng lẫy của Descartes.

Diễn ngôn phương pháp

Tư bản của Karl Marx

Do ý nghĩa xã hội học của nó, tôi tin rằng tư tưởng của Kant chỉ ra triết lý phù hợp nhất của nền văn minh hiện tại của chúng ta. Hệ thống giai cấp xã hội là một hiệp định được ký kết cho phép chúng ta tránh xung đột dưới chiêu bài dân chủ, bình đẳng và tất cả những điều dối trá đó. Và chính Marx đã hành động có thiện chí với người đứng đầu giai cấp vô sản. Nhưng tâm phục khẩu phục. Kế hoạch cuối cùng là làm cho mọi người vui vẻ khi đi qua vòng ...

Được coi là kiệt tác của Mác. Để đối đầu với kẻ thù của mình, bắt buộc phải biết hắn ... Và đó là lý do tại sao cuốn sách này được hiểu với ý đồ mổ xẻ hoàn toàn kinh tế chính trị, với tất cả ý nghĩa mà ý đồ này cho rằng chính trị và kinh tế luôn song hành với nhau.

Bàn tay vô hình của Adam Smith cần bàn tay kia của một người cha chính phủ, người biết cách chuyển hướng những điều thái quá của một đứa con trai thất thường như thị trường. Nó là một tác phẩm được viết trong hai năm nhưng được Engels hoàn thành thông qua quá trình biên soạn khiến ông mất 9 năm sau khi Marx qua đời.

Sự thật là công trình nghiên cứu về hệ thống tư bản tồi tệ mà trước mắt có hình ảnh của Marx xuất hiện, là một trong những Luận thuyết hay nhất về chủ nghĩa tư bản đang thịnh hành trong bất kỳ hệ thống sản xuất nào, về đầu cơ và lợi ích cuối cùng duy nhất là thỏa mãn tham vọng.

Tuy nhiên, về sự nghiêm ngặt về mặt kỹ thuật, nó cũng cung cấp độ rõ nét của chi tiết, khả năng quan sát được phần dưới lòng đất của hệ thống tư bản ...

Capital, Marx

Những cuốn sách triết học thú vị khác ...

Bên ngoài bục giảng của các tác phẩm triết học thế giới, có một triết học nghiêng về hư cấu và đề cập đến tính hiện sinh về các nhân vật và tính siêu nghiệm về các đề xuất tường thuật. Và cũng thật tốt khi thưởng thức triết lý đó được biến thành một phép ẩn dụ. Tôi đã nghĩ ra, chúng ta đến đó với ba cuốn tiểu thuyết triết học hay ...

Diary of a Seducer, của Soren Kierkegaard

Cuốn tiểu thuyết này có thể được coi là tiền thân của rất nhiều nhà văn quyết tâm cống hiến cho các nhân vật của họ những cái nhìn thoáng qua về con người sâu thẳm đến nội tạng, thậm chí là tâm thần.

Và đối với điều đó, ngoài giá trị vốn có của nó, tôi đánh dấu nó ngay từ đầu. Đằng sau tựa đề mang dáng dấp của một cuốn tiểu thuyết hoa hồng này, là một câu chuyện mạnh mẽ về thực tế chủ quan của tình yêu, đam mê và khả năng biến đổi thực tại của nó. Và tất nhiên, không gì tốt hơn đối với một nhà tư tưởng có chiều sâu của Kierkegaard hơn là cởi bỏ tình yêu cá nhân để từ đó sáng tác ra câu chuyện. Bởi vì mọi thứ đều bắt đầu từ một trong những tình yêu đích thực và những vết thương lòng của họ.

Juan và Cordelia là những người yêu thích câu chuyện này. Niềm đam mê của Juan được ngụy trang thành tình yêu che giấu tất cả ý định triết học của cốt truyện, trong khi Cordelia phải chịu đựng nỗi đau khổ gần như lãng mạn đó, một biểu hiện đã bị các nhà văn mới vào thời điểm đó bỏ rơi. Juan và hành trình của anh ấy qua thế giới mà không có những câu hỏi lớn hơn những nhu cầu đam mê nhất của anh ấy. Juan và những động lực đưa anh ta đi qua những ngày của mình. Có lẽ hạnh phúc nhưng chắc chắn là sự ngu dốt. Sức nặng của việc trải qua cảnh tưởng như không có gì hoặc cố gắng hiểu điều gì là sự thật ngoài giai đoạn của cuộc đời.

Nhật ký của một kẻ quyến rũ

Sofia's World của Jostein Gaarder

Với ý nghĩa đó là một bước ngoặt trong việc coi truyện trẻ em hoặc thanh thiếu niên chỉ là một phần giới thiệu để đọc, cuốn tiểu thuyết này đã trở thành một cuốn sách bán chạy đồng thời trong đó bản chất lâu dài của nó, khái niệm cổ điển, đã được đoán biết ở đỉnh cao. của Hoàng tử bé hoặc Câu chuyện bất tận.

Mỗi người trong số họ từ lăng kính mang tính cách mạng của văn học dành cho lứa tuổi trẻ đã chuyển đổi thành cơ sở của lịch sử văn học được hiểu từ nguồn gốc của quá trình học tập đầu tiên trên thế giới. Sofia không thể nào quên xuất hiện như một con người cởi mở mà không có điều kiện để hiểu biết, để hiểu biết. Bức thư cuối cùng đưa cô đến với tri thức của thế giới cũng chính là bức thư mà tất cả chúng ta tìm thấy vào một thời điểm nào đó trong cuộc đời, với những câu hỏi tương tự về sự thật cuối cùng của mọi thứ.

Sự liên quan đến bí ẩn của cuốn tiểu thuyết là một khẳng định không thể phủ nhận đối với độc giả nhỏ tuổi, ký hiệu của các cảnh của nó đã thu hút nhiều người trưởng thành cởi mở khác trong cuộc giải cứu bản thân đầu tiên được tiếp xúc với thế giới mà chúng ta phải chịu một sự bắt chước ma thuật để quay lại những câu hỏi cũ mà chúng ta chưa bao giờ đã. phản hồi đầy đủ. Suy nghĩ về những gì chúng ta đang có và kết thúc của chúng ta là liên tục bắt đầu lại. Và Sofia, biểu tượng từ nguyên của trí tuệ, tất cả chúng ta đều là như vậy.

Thế giới của Sofia

Buồn nôn, của Jean Paul Sartre

Lấy một cuốn tiểu thuyết ra khỏi tiêu đề này đã dự đoán trước một tình trạng bất ổn, một sự rối loạn nội tạng của sự thất vọng. Tồn tại, tồn tại, chúng ta là gì? Đây không phải là những câu hỏi ném vào các vì sao trong một đêm quang đãng tuyệt vời.

Câu hỏi đi sâu vào trong, hướng tới những gì mà bản thân chúng ta có thể tìm kiếm trong bầu trời đen tối của tâm hồn. Antoine Roquetin, nhân vật chính của cuốn tiểu thuyết này không biết rằng nó ẩn chứa câu hỏi tiềm ẩn này, buộc phải phát âm chính nó với những câu hỏi nặng nề của nó. Antoine tiếp tục với cuộc sống của mình, những thăng trầm của mình với tư cách là một nhà văn và nhà nghiên cứu. Buồn nôn là thời điểm quan trọng, trong đó câu hỏi đặt ra là liệu chúng ta có phải là một cái gì đó về cơ bản, nằm ngoài thói quen và xu hướng của chúng ta hay không.

Nhà văn Antoine sau đó trở thành nhà triết học Antoine, người tìm kiếm câu trả lời và có cảm giác giới hạn nhưng vô cùng, u uất và nhu cầu hạnh phúc.

Nôn có thể kiểm soát được trước khi sống chóng mặt, nhưng tác dụng của nó vẫn luôn duy trì ... Đây là cuốn tiểu thuyết đầu tay của anh, nhưng đã ngoài ba mươi tuổi, nên hiểu rằng chuyên đề trưởng thành, triết gia ngày càng phát triển, xã hội thất thế cũng tăng lên, tồn tại dường như. chỉ đơn giản là diệt vong. Một dư vị nhất định về Nietzsche xuất hiện từ lần đọc này.

đánh giá bài đăng

1 bình luận trên “3 cuốn sách triết học hay nhất”

Để lại một bình luận

Trang web này sử dụng Akismet để giảm spam. Tìm hiểu cách xử lý dữ liệu nhận xét của bạn.