Falsafa, adabiyot va insho o'rtasidagi uchrashuvlar adabiyot tarixida bir nechta hollarda to'plangan. Har qanday sohada kamdan-kam bo'lish va o'zini namoyon qilish har doim ham insonning integratsiyasini osonlashtirmaydi. Lekin g'alati bir yigitning ishining aks-sadosi Genri Devid Toreau Bu uning adabiyot haqidagi g'ayrioddiy va g'alati qarashlari bilan, fikr, adabiyot va hayot o'rtasidagi to'plam sifatida ko'p narsaga bog'liq.
Zamonaviy Nathaniel Hawthorne, shuningdek, asli Massachusets shimolda, Devid Toro adabiy jihatdan uning antitezisi edi. Ammo ikkalasi bilan siz o'n to'qqizinchi asrning butun davrini qamrab oladigan qutblangan to'ldiruvchilikdan bahramand bo'lishingiz mumkin.
Genri Devid Toroning bibliografiyasida juda ko'p biografiya mavjud, har doim transsendental talablar va kurashlarda ishtirok etadigan yigitning shiddati bilan narsalarga qarashlarini ifodalash uchun o'z dunyosini siqib chiqaradigan vitalist yozuvchining namunasi bo'ladi.
Genri Devid Toro tomonidan tavsiya etilgan 3 ta eng yaxshi kitoblar
Walden
Zohidning kundaligi, bir asrdan keyin dunyoda yangi halokatga uchragan materik haqida jurnal. Robinson Kruzo, o'n to'qqizinchi asrning yangi dilemmalari bilan eski xarakterdagi romantik teginish o'rniga Daniel Defo. Toro aqldan ozgan olomondan uzoqlashishga qaror qiladi (garchi uning yog'och uylarning g'amgin Konkordida kam bo'lsa ham) va bizni dunyoni qayta ko'rib chiqish uchun o'zi bilan olib boradi.
Tezlik bilan emas, balki sabr-toqat bilan bog'liq bo'lgan hayot intensivligi idealidan zavqlanadigan kitob, darhol emas, balki sekin olovda orzu qilingan narsa bilan. Bunday sharoitda yozilgan kitob insonning atrof-muhit bilan murosaga kelgan muhim sarguzashtiga ishora qiladi, faqat elementlar bilan qayta aloqa qilish, o'zini insonning aql-zakovati o'zining asosiy maqsadiga erishadigan asosiy kundalik vazifalariga topshirishdan boshqa hech narsa yo'q. atavistik maqsadlar. Albatta, 1845 yilning yozida ichki xotirjamlik va tashlab ketilganidan so'ng, Toro buni aytish uchun qaytib keldi va bu uzoq vaqt davomida yolg'izlikning chidab bo'lmasligi haqida ko'p narsani aytadi.
Ammo Toro o'sha kunlardagi tajribasi va tushunchalarini qanday qilib jamiyat o'rtasidagi nomutanosiblik va adolatsizliklar bilan og'rigan ijtimoiy evolyutsiyamiz haqida o'ylaydigan har qanday odamga kirib boradigan va hanuzgacha kirib boradigan idealistik qo'llanma sifatida olishni bilardi. Va ayniqsa, materialning ahamiyatsizligida, sizni ekstremal hayot, o'zining yorug'lik va soyalari bilan, sukunat va bir joyga va bir lahzaga tegishli bo'lish hissi bilan duch keladigan yolg'izlik davri tuyg'usi bilan solishtirganda. .
Fuqarolik itoatsizligi
Shaxsni fuqarolik itoatsizligiga olib kelishi mumkin bo'lgan vijdonli e'tiroz har qanday o'rnatilgan tartibni (avtoritar yoki demokratik) o'zgartirmoqchi bo'lganlar uchun bu tartibning mohiyatini ajratmasdan, qanday qilib tashlangan qurolga aylanishi qiziq. Itoatsizlik - bu shaxsiy va moyil, manipulyatsiya qilinadigan va guruhda juda shubhali.
Har qanday yaxshi kitob singari, ko'pincha bu nomuvofiq qo'llanma, vijdonan e'tiroz va hatto bo'ysunmaslik haqidagi bu Injil ham o'z yo'lini izlash uchun alohida ishonch irodasi bilan emas, balki jamiyatning manipulyatsiya manfaatlarining yomon ta'mi bilan ishlatiladi. Toro yashashga to‘g‘ri kelgan kunlar davomida uning asarlari o‘sha kunlarda ham deyarli diniy qo‘rquvlar ichida, qamchining yorilishida yoki qamchida yashiringan ijtimoiy trompe l'oeilni kashf etgan o‘ta tanqidiy xarakterning mafkuraviy rivojlanishini ko‘rsatadi. qurollarning shovqini.
Ushbu kitobda paydo bo'ladigan yagona inqilob - bu adolatsizlar bilan duch kelgan, lekin hech qachon boshqa mafkurachilar tomon olib bormagan, ular davriy ravishda namoyon bo'lganidek, hokimiyatning sokin suvlari va uning opportunistik oqimlariga etib borishi bilanoq o'zlarining libertar intilishlarini so'ndiradi. hamma narsani oqlashga qodir.
mushketchid
Uolden Toroda u o'zini topdi. Musketaquidda yoki hech bo'lmaganda Musketaquid sayohatini yozishda Toro avvallari yo'qlik yolg'izligida o'zini yo'qotgan edi. Shu bilan birga, besh yil ...
Chunki uning akasi Jon ularni Konkord daryosida suzib o'tgan Musketaquid qayig'ida olib borgan sarguzashtning muhim sherigi bo'lgan va ular birgalikda bir xil ayolga nisbatan bir xil tuyg'u uchun mojaroga olib kelishi mumkin bo'lgan sevgi umidsizliklarini baham ko'rishgan. Va shunga qaramay, ular kuchli Merrimak yoki Sadberi kanallarida sayohat qilishga qaror qilishdi. Sayohat yarashuv, birlashish va birlashishning eng istalgan samarasiga erishdi. Jon eng kutilmagan tarzda vafot etguncha.
Sayohat hikoyasi birodardek yaqin odam bilan qayiqda oqayotgan hayot haqidagi beqiyos sarguzasht ta'mini oladi. Shubhasiz, hikoyaning kompozitsiyasi muallifni g'amgin fikrlarga olib keladi. Ammo yozish - bu xavf-xatarlarga qarshi turish uchun jasorat, qat'iyat va qat'iyat bilan boshlangan hayot haqidagi falsafiy ta'limotdir. Chunki tasodiflar va o'limlar, siz ulardan qo'rqasizmi yoki yo'qmi, yolg'iz yetib borish uchun javobgardir.
