Mamlakatning eng yaxshi yozuvchisini aniqlashga harakat qilganda, eng yaxshisi, o'sha mamlakatning madaniy sohasi bo'yicha kelishuvga erishgan ma'qul. Va nemis ishida mutlaq ko'pchilik aniqlaydi Johann Wolfgang von Goethe o'sha zaminda tug'ilgan va qadam qo'ygan eng buyuk hikoyachi sifatida.
Kim biladi, bu ijtimoiy transsendensiya uning yakuniy niyati bo'lganmi? Shunisi aniqki, u o'z asarlari bilan ekzistensial transsendensiyaga, o'lmaslikka intilgan. Uning jahon durdona asari “Faust” donolik, bilim, odob-axloq dunyosiga, uning eng to‘liq va murakkab evolyutsion jarayonida insonga tegishli bo‘lgan barcha narsalar olamiga tumanlar orasidan kirib boradi.
Ammo Gyote romantik edi, eng kattasi, ehtimol. Va bu hatto ezoterikga nisbatan ruhiy niyatni anglatardi. Gyotening maqsadi ilmiy muallif bo'lishdan ko'ra ko'proq, balki inson qalbi orqali jannat yoki do'zax tomon sayohat qiluvchi yozuvchi yorlig'iga erishishdir. Bu empirik javoblar yoki dogmatik niyatlarni topish haqida emas, balki sub'ektiv tajribalar va ulkan boylik haqidagi tasavvurlarni to'plash haqida.
Chunki bilish uchun ... ilm -fan allaqachon bor edi, uning turli sohalarida bu ajoyib muallif ham keng yo'l ochdi. Optika va osteologiya kabi qat'iy anatomikadan kimyo yoki geologiyaga qadar. Shubhasiz, Gyote o'z tashvishlarini iloji boricha engib o'tdi va har doim yangi sohalarni qidirib topdi va o'rgandi. Gyote o'zining ulkan salohiyatining sintezi sifatida siyosatni tanladi, qachon siyosatchi bo'lishni xohladi, u eng madaniyatli va iqtidorli odamlarni qidirdi ...
Gyote 82 yil yashadi. Va romantik yozma narsa davom etguncha davom etdi. Adabiy ijodkor sifatida so'nggi yillar mobaynida bu maftunkor romantika juda oz qoldi va XNUMX-XNUMX asrlar oralig'ida yurgan muallif uchun eng mumtoz yozuvchi paydo bo'ldi. Shuncha yillar davomida uning guvohligi Evropa tarixida muhim ahamiyatga ega edi. Boshqa ko'plab mualliflarning ta'siri, ehtimol Leonardo Da Vinchi bilan birgalikda, tarixning eng aqlli odami ...
Yoxann Volfgang fon Gyote tomonidan yozilgan eng yaxshi romanlar
Fausto
Faust har doim odamlarning behuda, cheksiz irodasi va ambitsiyalarining mifologik figurasi bo'lgan. Faustning paradoksal tomoni shundaki, bu hamma narsani o'z ichiga oladigan niyat, ijobiy va salbiy.
Va bu boy taklifdan, Gyote, odamlarning barcha g'oyalarini qamrab oladigan, eng shuhratparastdan eng qo'rqoqgacha, eng buyuk romanlardan birini yaratishni bilardi.
Chunki har doim harakat qilish va o'zini tutish uchun sabab bor. Biz hammamiz bir oz Faustmiz, biz to'la hayotdan zavqlanish evaziga o'z ruhimizni shaytonga sotishni o'ylay olamiz. To'liqlik har doim bizning bilim irodamizni qondirishdir va biz hayotimizni tark etamiz ...
Tovon - bu bizning shayton tomonidan yashashimiz..., lekin bu boshqa hayotda bo'ladi, siz bu dunyoni birinchi bo'lib oyoqlaringiz bilan tark etganingizdan keyin va hamma narsaga erishganingiz uchun sovuq tabassum bilan, maksimal bilimdan tortib, hamma narsaga qadar. zavq. Bu Faustoning g'oyasi, uning o'z ruhini sotish sababi edi. Va shunga qaramay, biz Faustda mavjud bo'lgan eng chuqur umidsizlikni topamiz.
Axir, iblis hamma narsani bilish va hamma narsani qamrab olish orqali cheklovlarimiz borligini biladi. Gyote bu afsonani insoniyatning eng yuqori dramasi darajasiga ko'tarishni bilar edi Ilohiy komediya Dante haqida.
Vilgelm Meysterning o'quv yillari
Bu juda qiziq roman Fausto tomonidan dafn etilgan. Ehtimol, tarixda ko‘plab yozuvchilar yozgan bo‘lsa, u eng buyuk asar darajasiga ko‘tarilgan bo‘lardi, lekin Gyote misolida u ikkinchi o‘rinda qolmoqda... Va bu, men aytganimdek, bu. romanning buyukligi bor.
Aqlli yozuvchi xarakterni hamma sohalarda, xususan, eng dolzarb hikmat, empirizm, atrof -muhit haqidagi bilimlar alegoriyasida olib boradi. Yaxshi qari Vigelm Meister buyuk donishmandlar bilan gaplashadi, o'rganganlarini aks ettiradi.
Ammo xarakter badiiy ko'rinishni ham biladi va hamma narsaning mohiyatini izlash uchun tabiiyga kiradi. Va bu pedagogik ko'rinishga qaramay, juda ko'p yaqinlik bor, o'z yo'lida yurgan odamni, hayot sarguzashtini ochish.
Yosh Verterning notinch voqealari
Gyote davrida romantik romanlar yozish boshqa narsa edi. Pushti mayda -chuyda va sezgirlikni ta'minlaganiga ancha vaqt bo'ldi (salom, hozirgi janrga xush kelibsiz).
Sevgi Gyote davrida argument sifatida eng yaxshi ekzistensializm edi. Ushbu kitobning epistolyar tuzilishi sevgi ehtiroslari va azoblariga birinchi shaxs sifatida yondashishga imkon beradi.
Oshiq bo'lgan insonning axloqiy buyukligi va qulash fojiasi nafrat, qasos yoki o'zini o'zi yo'q qilishning eng yomon instinktlariga yondashuv sifatida.
Sevgi - hamma narsani, xohish -irodani engishga qodir bo'lgan his -tuyg'ular bilan bo'lishish uchun unumdor maydon yoki kimsasiz sahro bo'lishi mumkin. Verter va Karlota, shuningdek Verterning akasi Gilyermo.
Ularning uchtasi o'rtasida sevgi hikoyasi qurilgan bo'lib, u bizni maktublarning narigi tomonlarini ko'rishga, o'quvchining o'z tajribalariga jo'natuvchining mushtini his qilishga undaydi.
